白夜叉／白夜王 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
全能扱い*2なので扱いが悪いわけではない。単に白夜叉の格が高すぎるだけである。第二に、彼女の夜叉としての神格は、"魔王"だった時代の禊として仏門に所属した際に得たものであり、絶大な霊格を抑圧する縛りのようなものである。「白夜叉」という名も仏門における彼女の霊格を示す名前。では本来
全能扱い*2なので扱いが悪いわけではない。単に白夜叉の格が高すぎるだけである。第二に、彼女の夜叉としての神格は、"魔王"だった時代の禊として仏門に所属した際に得たものであり、絶大な霊格を抑圧する縛りのようなものである。「白夜叉」という名も仏門における彼女の霊格を示す名前。では本来
雑な感情を覚えている。★[[白夜叉>白夜叉／白夜王]]CV：新井里美和風の服を着た、角のある白髪の幼女。本来実体がないため外見は可変であり、仏門に神格を返上した直後は美麗な女性に、第二部では初期よりいくらか年を重ねた少女の姿を取っている。"ノーネーム"のある東側の階層支配者であり
を持つ鶴之丞も果し合いで葬った事で順風満帆な人生を送る事が出来ると思われていたが……。○香信円徳寺の尼僧で十太夫と伊部の共通の知人。十八の時仏門に入り、現在は四十余歳。俗名を満寿といい、本編において十太夫はこちらで呼ぶことのほうが多い。元々は間崎兵之進という物頭の娘であり、この間
星の近くに封印されようとしていた"斉天大聖"を守るため、立ち上がった七人の妖王と、彼らの後に続いた幾千幾万の者達の大連盟。天帝、道教、仙界、仏門。東アジアの内包する宇宙観。その全て、名だたる神群を複数敵に回し、大立ち回りを繰り広げた。"護法十二天"の内三天、果ては二桁である釈迦ま
般的な“仏様”のイメージは大体がこの御方を指していると思われる。由来古代インドの王(無浄念王)であったが、苦しみの中にいる民を救いたいと願い仏門に入り(僧となり)、法蔵(法蔵菩薩)を名乗り修行に明け暮れた。悟りの末に西方極楽浄土を拓いたとされる。極楽浄土のイメージの原型は小アジア
:06:59更新日：2024/03/21 Thu 13:44:00NEW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧【概要】僧侶とは、出家して仏門に入った者を指す。もう少し平たく言うとお坊さんである。【仏教の僧侶】もともとは「修行者の集団」を示す「サンガ」というサンスクリット語を、
想画像且つ捧げたい聖歌の曲名を書いて手控えておくこと等が事前に用意すべき事柄です。お通夜の呼び方基督教葬送儀礼にかけての「お通夜」の呼び方。仏門の葬礼での「お通夜」は、正統派の教会では前夜式という言い方をします。ローマ・カトリック団体につきましては、通夜のお祈りという通称も用いま
以前から存在したことが裏づけられる。当初の寺地は現在の京都市上京区、京都御苑の西方で、付近に革堂町、革堂仲之町、革堂西町の町名が残る。行円は仏門に入る前は狩猟を業としていたが、ある時、山で身ごもった雌鹿を射たところ、その腹から子鹿の誕生するのを見、殺生の非を悟って仏門に入ったとい
8:50:37NEW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧お役目様とは藤田和日郎の描いた漫画「うしおととら」に登場する特定の人物の総称。仏門光覇明宗のトップであり、僧正をはじめ多くの僧らに慕われる人物。その実態は代々白面の者を結界にて海中深くに封じ込める使命を持った一族の女性
ったり、結界を張ったりするが、いずれも他キャラのものと比べるとかなり弱い。しかし、そもそも法力は妖力や霊力とは違い生まれつきのものではなく、仏門に入って日々修行することで会得する力である。まだまだ若い弥勒がこの年の時点で法力レベルが3なのは驚異的であり、煩悩を捨て人生を仏門に捧げ
をも砕く者 木の枝、錬成玉鋼 聖域の舟窪・光 白く甘い香り 板チョコ、鍛冶屋への心付け 仏門の鬼 ナマクラ刀、巨大な岩、木の棍棒、神ノ力宿リシ命水 虎の尾根を踏む 鬼斬包丁、龍神の器
トンネルの瓦礫に潰されようとも平然と動けるタフネスに加え、人間の考えを理解する高い知能を持つ強力な妖怪。獣の槍とともにこの妖怪を監視してきた仏門光覇明宗にも数多くの記録が残され、少なくとも2000年以上前に今の中国で発生した強力な妖怪として危険視されている。また妖怪の間でもかつて
いが、このキノコに関してはどんなに個体数が減っても心が痛まないな。 -- 名無しさん (2016-11-27 02:59:21) 古代の仏門とかでコレを食べて1か月耐えるような修行ってあったのかな？下手な修行よりもキツそうだ -- 名無しさん (2017-02-01 11
念していたために排除される。荒耶自身は式が自分の抑止力だと思っているが、実際は不明。巴も抑止力の一つであったのかもしれない。また、橙子は彼が仏門にありながら「阿頼耶識（＝アラヤ）」に関する知識に数百年間触れることすら無かったことも抑止力の一環ではないかと推測している。アーチャー生
くと清水が湧き出て鏡のような池になったことから醫王山鏡池院清瀧寺と改めたという。平城天皇の第3皇子である高岳親王は薬子の乱に連座したことから仏門に入り空海の弟子となり、貞観3年（861年）に本寺に来錫し逆修塔（生前墓）を建てた。境内[]山門（仁王門）：明治33年（1900年）の久
べたが、仏教において、このセイヴァーのような状態……「感情を含めたあらゆる束縛から解き放たれること」こそが仏教徒の最終目標とされているので、仏門に帰依した人物は彼ならずともサーヴァントとして召喚されることが（基本的に）ない、とされている。また、三大宗教の創始者残り二人も同じく期待
予国（今日の愛媛県）大島に住んでいた毛利玄得（医師）、金剛院玄空（修験者）、池田重太（庄屋）の3人によって開創された。玄得は、幼少の頃出家し仏門に入ったが、成人になった頃、家業の医師を継ぐことになり、還俗した。後年、そのことを悔いて、四国霊場（本四国）を何度も巡拝し、その地形を模
どものしりぬぐいだぜ。凶羅とは『うしおととら』の登場人物。●概要光覇明宗大僧正・和羅の兄で、光覇明宗最大の法力を持つと言われていたが、本来の仏門を忘れ、妖怪を滅ぼすことにだけ興味を示すようになったため、破門された破戒僧。 暴力的な性格で、女子供に対しても全く容赦がなく、一般人が妖
の話などが創作されて人々に鬼の姿の一つとして認識されていったのである。これらは、仏教という規範とするべき理念から外れてしまった堕落者である。仏門に由来する鬼は、後には天狗として別れていった。仏教的な解釈では天狗とは悟りを開かぬ内に傲慢により魔縁に堕ちた坊主=鬼である。つまり。全体
札所6 参考文献7 関連項目8 外部リンク歴史[]寺伝によれば、空海（弘法大師）が7歳の時に倭斬濃山（わしのやま）（現、我拝師山）に登り、「仏門に入って多く人と衆生を救いたいのです。私の願いが叶うなら釈迦如来様、お姿を現して下さい。もし、願いが叶わないのなら私の命を仏に供養します
余計なこと言って、結局大激怒喰らうってこともあったよねｗ -- 名無しさん (2020-01-23 13:30:51) ↑特に三悪たちが仏門に入るフリをした時は大巨神への暴言は一切放って無かったのに丁度真下で伯爵が大巨神への呪詛を吐きながら大巨神を模した藁人形に釘を打っていた
た。また、京都へ向かう途中であった相楽左之助に「二重の極み」を教えたのも彼。左之助にとっては相楽総三に次ぐ第二の師匠とも言える人物。【人物】仏門に身を置きながら、不殺生の戒律を破った破戒僧。元々は心優しい人物であったが、過去の悲惨な事件(後述)以来、明治政府を激しく憎んでおり、明
はとても大人しくて臆病な小動物系。最近は「ヤマビコは音波が反響しているだけだぜー」なんていう迷信が流行しているため、彼女は世俗に空しさを覚え仏門に入る事にした。彼女の能力はお経を唱えることと相性が良い。毎日、山で読経したりしている。その所為で最近では「誰も居ない山でお経を唱える声
通路に本物の遺体がある。本物のツヅラオと偽のツヅラオの見分け方は、数珠が水色なのが本物、朱色が偽者。………本題に入ろう。このツヅラオはとても仏門に入った者とは思えない挑発的な服装しておりかなりのボインなのである。その豊かなボインは幾多の女性の胸をまさぐってきたであろう？イッスンを
いる。かわいい。聖白蓮はこいしの能力を仏教における一つの到達点、「空」に近しいものと捉えているが、実際のところどうなのかは不明。こいし本人は仏門に関わることに乗り気であるようだ。◆来歴地霊殿EXにおいて霊夢達主人公に対して、「殺して地霊殿のエントランスにその死体を飾ってあげる」等
草庵を築き、仏道修行に励んでいた。それから約40年後の天平神護元年（765年）、光仁天皇の皇子（桓武天皇の異母兄）である開成が2人に師事して仏門に入った。宝亀8年（777年）、開成は念願であった大般若経600巻の書写を終え、勝尾寺の前身である弥勒寺を創建した。そして、数年後の宝亀
響き渡った。そして鹿が消えた場所の岩が割け、そこから金色に輝く千手観音が姿を現したという。作右衛門は殺生を生業とする猟師という職業を悔い改め仏門に帰依した。作右衛門は名を道教と改め、この地に堂宇を建立したという。平安時代前期、この地で空海（弘法大師）が冬期に雪中修行を行ったとの伝
いと思っていた。よくあるパターンである。（ちなみに茶々丸は長男だが、潤童子は三男。次男はというと、室町幕府の11代将軍となる足利義澄｡当時は仏門に入っていた。）その円満院の策略があったかどうかは定かではないが、政知は茶々丸を廃嫡し、潤童子を後継ぎに立て直した。茶々丸は肉体面でこそ
を奉唱してから、パスターの祈りで終結する、という流れが代表的です。プロテスタント教会での葬儀の喪主挨拶喪主が行うあいさつの心がけにかけては、仏門の死生観を禁忌しながらも、キリスト教の信条を、信者で無い方にも理解できる言語表現で伝えることであります。→ プロテスタント教会
・個性：おっとりした性格／ちょっぴり強情特性：すいすい備考ブレッザに保護された元迷子。ブレッザや仲間達の闇を垣間見てしまい、迷妄を払いたくて仏門に入った。優しくたおやか。慈愛と慈悲に満ちている。適度にマイペースを貫きながら芯が強く、一度決めたらそれを遵守する。気が付くと仏教から外
5,000円、近しい親族またはカンパニー関係の方の事例では30000円前後のケースもあります。お通夜の言い方教会員追悼での「お通夜」の通称。仏門の葬儀で使用されている名前の「通夜」は、キリスト教の教会では前夜式といいます。カトリック教会に関しては、通夜の祈りとも呼びます。服装クリ
後にお見合いも断られてからは恋心を抱くようになる。第27話で、父である水野の策略で大奥へ入れられてしまうが、自ら髪を下ろして親子の縁を切って仏門に入る。水野忠邦安部徹Ⅱ天保の改革を行なう老中。終盤、鳥居に裏切られ失脚するが、Ⅴ最終話では再登場している。柳生宗矩志村喬Ⅰ十兵衛の父。
onkPortrait.png風雲僧の肖像スポンサー「나준」様のアイデアを基に作られたアブノーマリティです。██世紀頃、████という僧は、仏門に入り、悟りを求めていた。人々に悟りを伝えようと故国に向かっていた僧は、近隣の村で名のある高僧の荼毘(火葬)があるという噂を聞いた。興味
と昔からやってることであるから……それがわらわを助ける唯一の真実……変身おおきくなぁれ。変身解除こほっこほっ。戻ったぞ。出陣クリックわらわに仏門のご加護を…出陣じゃ。出陣この命が果てるまで、わらわが殿をお守りしよう。委任出撃精一杯、がんばってくる。編成1わらわで本当に…戦の役に立
「亡霊」（2011年3月9日、テレビ朝日）- 瀬戸内米蔵 役相棒シリーズ[]テレビ朝日「相棒」シリーズでは衆議院議員・瀬戸内米蔵役を演じる。仏門から法務大臣へ転身した懐の深い政治家として描かれ、清濁併せ飲みながらも信念と徳を感じさせる人徳の深い政治家を演じきった。外部リンク[]津
を終生高く評価していたが、それだけではなく初期の随筆に直接漱石を下敷きにした所が見えるという。恩師である李叔同に従って、豊子愷も1927年に仏門に帰依して居士となり、嬰行の法号を授かった。1929年に弘一の50歳を祝して、弘一の50篇の詩のそれぞれに絵を描いて『護生画集』として出
い年月の末結ばれた。しかしながら、アメリカ軍が広島に投下した原子爆弾の犠牲になり、帰らぬ人となった。廣庵（こうあん）平八の地元に隠棲する僧。仏門に入る前は廣瀬宗敬（ひろせ むねたか）という名前で、東郷平八郎元帥の参謀（東郷平八郎の懐刀といわれ実質的な作戦指揮者）。そして江田島海軍
くしては語れないお話もありまして……あら、嫌だわ、自分のことのように思えて少し涙が……母乳ですか？まだ出るかしら、ほほほっ。入手私は鶴崎城。仏門に入った身ながら、世の平和のため戦わせていただいております。所領1城主様、軍議を行いましょうか。勝利のためには、日々知略を蓄えておくのが
り、実際心綺楼においても人里では一輪以上に雲山が噂になっていた様子。でかくて目立つだろうし。余談尼さんのような恰好をしているのは、白蓮一味が仏門な為と思われる。心綺楼以降は袈裟も着用。本編では三面ボスとして登場するものの、一面のナズーリンは五面中ボス、二面の小傘はEX中ボスとして
の時の事件を受けて作中では既に破棄されている。また林遠図も力への誘惑に勝てずにこの技を会得したが、元々徳のある坊さんだったためか還俗した後も仏門の心は失わず、話からしておそらく他の使い手よりも精神に異常をきたしていなかったようである。そして自分の行いを悔い、子孫(養子)や弟子に秘
極めて健康的である。一部のオペレーターには是非とも彼女を見習ってほしいと願う限りである。第一資料極東出身の陽気な行脚僧。本人によれば、正式に仏門に入ったわけではないため、落飾はしていないという。性格も外向的で、騒ぎがあると我慢できず野次馬してしまうなど、一般的に思い浮かべられるよ
。天蓋てんがい壁慈へきじ我が防壁の前になすすべなく崩れ去るだけだCV：宮本淳ペストマスクをつけた常に目を閉じている金の短髪の和服姿の男。元は仏門の人で、八斎衆に入ってから日が浅いらしい。対応する戒律は不得坐高広大床戒(贅沢な寝具や座具を使ってはいけない)。オーバーホールに忠実で、
iental vegetarian)東洋(東アジア)に見られる菜食中心の食事形態で、肉、魚、乳製品、五葷を避ける、と分類されている。前述の、仏門などで振る舞われた精進料理に相当する。日本料理は精進料理の発展の影響下にあり、ご存知のように肉や魚を用いない料理や、調理から省いても成立
4-55-78誕生日:7月17日星座:蟹座 血液型:A型利き手:右出身地:愛媛県趣味:サッカーCV:結城晴の演技ができる晴Pの鑑・シンデレラ仏門・小市ィ！小市眞琴【概要】「愛媛エリア」にて初登場。通称「はるちん」。似たポジションである菊地真や秋月涼と同じ感覚であだ名されている。少
ド」。ダンスシーンもあるぞ。『ままのみみ』…ケモナー大歓喜。『ラーメン好き好きアナスタシアさん』…まさかの中の人ネタ。『詠天流受法用心集』…仏門スローライフエッセイ。KENZEN。『クロスビッキの魔法姫と怪物』…ある意味全ての元凶。「は、恥ずかしいぃぃぃぃ!! いっそ殺して…」…
味気ない…というか出オチなので、本項では「畜生」という言葉について、その語源である仏教用語からその意味を紐解いていきたいと思う。※なお筆者は仏門には入っていない身のため、以下はあくまでも部外者のいち解釈である。仏教関係者としての公式見解ではないことに注意されたし。仏教における畜生
されるけど。どっかの猿が天界から落としてきた火焔山の炎が凡間の水では消えないことをいいことに、地元の人間から財物をせしめていた悪女。紅孩児を仏門に帰依させた悟空を憎悪している。二郎真君に痛めつけられる夫を見かねて命乞いし、降参して改心した。経典に名を遺す善財童子と羅刹女の由来はこ
忌を犯したことで宮を追放され、門番として使役されている……もしくは元々どこかの僧であったが、何らかの理由で蟲憑きとなったことを破戒と看做され仏門から追放された……あるいは元々僧であった彼女が神道勢力たる源の宮へ渡ったことそのものが破戒と呼ばれたのかもしれない。また宮の破戒僧の戦い
ドに化けやすいためここでピンポイントに傘を使うのは有効。仙峯脚初期バージョンだと下段攻撃にカウンターで入れるだけで、一度に体幹を4割は削った仏門奥義飛び蹴りからの落下蹴りを与える流派技。追加入力で二連の蹴りも入れられる。仙雲の危は下段しかないので、表示が見えた瞬間にこれで体幹を削
王は敵の手にかかる・捕虜となることを良しとせず自殺したとされる*6 耆婆：Jīvaka（ジーヴァカ）。悪瘡が生じた阿闍世王に対し、治療のため仏門に帰依するよう進言した逸話で有名。*7 薬王樹：枇杷の別名。*8 この時点で崩壊状態に陥ったのは西周であり、新たに建てられた東周が東西の