真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング（仮） - あなごクンのうぃき
16治罰16果報16断絶16或云16恐々16後世16強盛16大善16多分16地涌16四教16力及16前後16円教16兄弟16仏種16仏眼16仏性16一一16 其16露16障16速16被16表16致16肉16罵16絶16納16直16殷16敬16律16墓16含16動16倒16仕15当
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7大文7大搭7大慧7大半7大力7地夭7同時7受持7取意7又我7又心7又其7千人7初門7八葉7八年7八字7余経7何物7会通7他仏7仏言7仏此7仏性7仏世7人毎7人死7五尺7二門7二聖7二十7二像7之外7久成7両眼7両度7下品7三道7三身7三聖7三皇7三宝7三国7三乗7七宝7一方7一
若等S意S宣S大論S造S般若S法華S差別S分S天親菩薩S如来S滅後九百年S出世S倶舎論S造S小乗S意S宣S唯識論S造S方等部S意S宣S最後S仏性論S造S法華S涅槃S意S宣S了教S不了教S分S敢S仏S遺言S違S末S論師S竝S訳者S時S至っS一向権経S執S故S実経S会S権経S入S権実
年4別受戒4初発心4初僧祇4円頓戒4内侍所4六十劫4八箇年4八十一4八ヶ年4優曇華4僻見也4候人々4修羅道4但一人4伝法院4以為罪4仏法妙4仏性論4二教論4主師親4世第一4上行等4三十巻4三十六4三位房4万民等4一乗経4 阿含4 追伸4 苦諦4 法華4 当知4 十信4 亦云4是諸
A. 仏性とは、衆生が持つ仏としての本質、仏になるための原因のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E6%80%A7
も隆盛をきわめ、ここ日本もストレス社会となって参りました。そこで仮想システムを理解して、今生を縁に輪廻転生を卒業しませんか？ 「一切衆生悉有仏性♪」当サイトは作成者が「 行為者は存在しない 」ことを強制的に確信させられた、一連の不可思議な体験（10数年前）を原点とし、関連書籍など
り。又仏前の余年とは、法華経之に説きがとしらず。 又日蓮が今に此の国によりて、天台宗をば一向にもあらず。此れ等の経々は人々の人人なれども、仏性・法華経の行者というべきか。此れ等の大菩薩の人々の御いたりて、我が身をばずしがあるべEpoch 40/6090260/90260 [==
、五蘊（ごうん）生滅すれども、凡夫かつて不覚不知なり。◎ 一切皆苦 一切皆笑 不生不滅 唯仏是真 ―― 夢幻の如くなり ――― 一切衆生悉有仏性 ♪ ――★時の回廊（ｱﾚﾝｼﾞ）： クロノトリガー
詞-一般91脱動詞-一般90論師名詞-普通名詞-一般90法界名詞-普通名詞-一般90本門名詞-普通名詞-一般90文殊名詞-固有名詞-一般90仏性名詞-普通名詞-一般90至る動詞-一般90集接尾辞-名詞的-一般90東名詞-普通名詞-一般89ゆえ名詞-普通名詞-副詞可能89知識名詞-
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高の理法！（２種類のゲーム） 当サイトはリンクフリーです● 一切皆苦● 一切皆笑● 不生不滅● 唯仏是真二元性の緩和！& 超越！一切衆生悉有仏性一人一宇宙・人類一宇宙人生は、茶番劇・リーラ危機は、時に好機化する柳に雪折れなし娑婆世界（= ｻﾊｰｾｶｲ）1000 のバイオリン当サイ
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A. 開発とは、仏性を開き発せしめることです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%8B%E7%99%BA
後ろをちょこちょこ付いていく存在となる。■人物大食らいの煩悩こそ抜けていないが、修行僧らしく信心深く真面目な性格であり、「一粒の米にも一つの仏性。残したら罰が当たる」「受けた恩は別の人に返す」と言った感じに、お坊さんらしい態度を見せる。だからこそ、食を尊ぶ大食いの姿勢を見せる満太
や畜生、草木と云った宇宙の凡て(※輪廻による循環や平行宇宙的な概念をも含む)が大日如来の影である。ここから、密教では己は勿論、この世の凡てに仏性が有ることを悟り、大日如来へ還れと説いているのである。仏法その物の化身とされる為か、如来としては例外的に仏陀となった後に拓いたとされる浄
町の中心部にあったため町役場となっていた時期もあった。明治から昭和初期の俳人・河東碧梧桐が滞在したことがある。山門脇に碧梧桐の「山川草木悉有仏性（さんせんそうもくことごとくぶっしょうもあり）」の碑が建っている。画像[]Seiganzan Dairenji 01.JPG山門Seig
応身仏*3に当て嵌めるが、釈迦如来は阿弥陀如来や薬師如来と共に報身仏*4として扱う。これは、一見すると取り柄のない凡夫であっても釈尊と同じく仏性を秘めており、悟りを拓く事により世尊と等しく仏になれると云う仏教思想の発展と大衆化(普遍的価値観への移行)により導かれた思想である。また
張っており、上記の呪文が神鞭法だけでなくそちらの発動を兼ねていた可能性もある。使用者：大友使用巻：9アニメ：23分類：不明魔界偈「天魔外道皆仏性かいぶっしょう、四魔三障成道来しまさんしょうじょうどうらい、魔界仏界同如理どうじょり、一相平等無差別むしゃべつ」}一切衆生にある仏性を説
釜代わりにご飯とうどんを作り食べてしまったのである。しかしここで想定外の事態が起きた。聖杯と相性が悪かったためか、武蔵が長年修行で培ってきた仏性が分離し独自の霊基を持った強大な「天魔」として顕現。仏性を奪われた武蔵はバーサーカークラスになってしまう。一度は見なかった事にしようとし
五郎が家のたか、なりしよし。此かねも鉦五郎と言へるからは、金にてやありけんと、夢のうちにおもひぬ。■払子守ほっすもり趙州無の則に、狗子にさへ仏性ありけり。まして伝燈をかゝぐる坐禅の床に、九年が間うちふつたる払子の精は、結跏趺坐の相をもあらはすべしと、夢のうちにおもひぬ。■栄螺鬼さ
の4年前に病没している。このゲームではある理由から男装の麗人のような姿をしている。探索中の紬達と出くわし、紆余曲折の末に矛を交える事になる。仏性に目覚めたせいか物腰丁寧で慈悲深い人柄。ただし独りよがりで思い込みが激しく人の話を聞かない、とコミュニケーションにかなり難がある傍迷惑な
べたように、聖職者でありながら智天使を封じ込める程の煩悩の持ち主で超がつくほどの生臭坊主。肉料理であるすきやきについて熱く語りだし、エロ本に仏性を見いだしたといっては堂々と眺め、開祖の木乃伊を「パンチが弱い」とキリストの様に磔にしたりとやりたい放題。信仰自体も怪しさ満点で、一応仏
レンジ：1〜333 最大捕捉：1000人深い海に誘いましょうや？我が誓願に瑕はなく、嘆きも迷いも大切に……海の泡に還しましょう。慈無量心、仏性来迎。『化楽天・蛟蛤曼荼羅ニルマーナラティ・ヘブンズフォーム』ニルマーナラティ・ヘブンズフォーム。魔性菩薩となった殺生院キアラはその掌の
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