真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
念仏之教多利末代経道滅尽後濁悪衆生計也S就中S念仏之教S多S末代S経道滅尽S後S濁悪S衆生S利S計S也S総S諸宗S学者S此S旨S存S殊S天台一宗S学者S誰S此S義S背S乎S如何S答S云S爾前四十余年S経経S各々時機S随っS而S興廃有S故S多分S浄土S三部経S已前S滅尽有S歟S諸経
念仏之教多利末代経道滅尽後濁悪衆生計也S就中S念仏之教S多S末代S経道滅尽S後S濁悪S衆生S利S計S也S総S諸宗S学者S此S旨S存S殊S天台一宗S学者S誰S此S義S背S乎S如何S答S云S爾前四十余年S経経S各々時機S随っS而S興廃有S故S多分S浄土S三部経S已前S滅尽有S歟S諸経
眷属3如魯人耳3如来秘蔵3如来出世3如是如是3如是変時3太歳戌寅3太歳壬申3天長地久3天子本命3天変地夭3天台本宗3天台智者3天台已後3天台一宗3大法秘法3多宝分身3土等云云3四阿含経3四月八日3四弘誓願3四大声聞3四十八願3善財童子3善友太子3問答料簡3唯心法界3唯仏与仏3告諸
正行3密大及以3威光勢力3始見我身3妻子眷属3如魯人耳3如来出世3如是如是3如是変時3天長地久3天子本命3天変地夭3天台本宗3天台已後3天台一宗3大菓実成3大自在天3大法秘法3大日本国3大師智拳3多宝分身3声教此土3土等云云3四阿含経3四衆之中3四月八日3四弘誓願3四大声聞3四十
眷属3如魯人耳3如来秘蔵3如来出世3如是如是3如是変時3太歳戌寅3太歳壬申3天長地久3天子本命3天変地夭3天台本宗3天台智者3天台已後3天台一宗3大法秘法3多宝分身3土等云云3四阿含経3四月八日3四弘誓願3四大声聞3四十八願3善財童子3善友太子3問答料簡3唯心法界3唯仏与仏3告諸
A. 中国歴代王朝が仏教を弾圧した事件のうち、特に規模が大きく、後世への影響も大きかった4人の皇帝による廃仏事件のことを「三武一宗の法難」といいます。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%AD%A6%E4%B8%80%E
者達を殺せ」「無花果が実る前に立ち枯れにせよ」「我らと共に往くか 彼らと共に死ぬか 傍観は無いのだ青銅 返答せよ青銅」「共通の文字を作り 統一宗教を作り教化する 原始農業 共通文字 統一宗教 化物と揶揄された彼らは人間にとってかわり地上に文明を作るのだ」「共に歩めぬなら ただの肉
る。鎌倉時代中期に日蓮によって興され、かつては（天台法華宗に対し）日蓮法華宗とも称した。日本仏教の宗派の一つ。1872年（明治5年）、政策「一宗一管長」制に基づいて合同した日蓮門下の全門流の宗号。1874年（明治7年）、日蓮宗一致派と日蓮宗勝劣派に分かれ解散。1876年（明治9年
政府は仏教各派に対し天台宗、真言宗、浄土宗、禅宗、浄土真宗、時宗、日蓮宗の七宗派に統合して各派から管長一名を設置するよう太政官布告を出した（一宗一管長制）。以後、大石寺とその末寺は、1872年から1874年（明治7年）には日蓮宗、1874年から1876年（明治9年）には日蓮宗勝劣
三浦誠見澤譲治道川滿彦三井健一見附正徳水野翔水野貴史水野淳平皆川麻由美南谷圭哉三野孝徳蓑田新吾三村展久宮川浩一宮下康一宮原義典明神繁正武藤隆一宗形竹見村井裕章村島俊策村松学目迫大輔持原大志森井美香森下博森田直哉や・ら・わ行[]矢内博八木直也安井良人安田歩安原勝久柳井宏之矢野猛薮井
された最初から、これらのクリスチャンたちはいろいろの名前で呼ばれてきました。事実を知らない人たちや、敵共は、これらのクリスチャンを偽りにも『一宗派』と呼んだり、またラッセル主義者、千年期黎明主義者（れいめいしゅぎしゃ）、ルサフォード主義者、その他の名前で呼んでいました。これらの神
真言の法門をばけずと我がたかり。何に況んや仏法を仏経とは法華経の行者ならざるか。 答て云く 華厳宗の五天・三乗 世尊。如来為阿二為三。［て一宗におき、いたる。 此の法門は此の経文にましまEpoch 43/6090260/90260 [=====================
されていないため、単に個人的威信を通じた統治となる。影響力は首都から離れるに従って急速に減退し、汚職がはびこることとなる。君主政。成文法と統一宗教により君主は十分な力を持つため、活発に軍事行動を行い、交易を食いつぶすような汚職を押さえ込むことができる。共産主義。科学と産業は、労働
口に仏教と言いつつも現実の世界では弟の命蓮から聖が引き継ぎ、命蓮寺の者達が学んでいる宗派（聖自身が使う法具や弟子で本尊代理の関係からも密教の一宗派だと思われる）は既に滅んでしまっているらしく、その辺は幻想郷の宗教として相応しいというか。魔法使いということで銀河系の魔法や、蝶と花を
の世界」。大昔に放棄されたと思われ、随所で気密が破れていたり、酸素黴が繁茂し森を形成していたりする。【大集会】トルクにおける統治機構にして統一宗教機構。その教義から外れた行動・思想は徹底して弾圧する官僚機構であり、幽・焔はそれぞれその支配体制に対してアウトローな猫である。【地球儀
塵もなかった模様。結果、この世界では悪党ほどよく笑い、正義の味方ほどよく怒るという強烈な皮肉を生み出すことになる。正田氏によると「波旬でさえ一宗教のご本尊になるくらいには信者がいるけど、真我にはマジで一人たりとも支持者がおりません。第一神座の連中は善も悪も残らず無慙の萌え豚なんで
典廃棄物達や亜人、モンスターを率いて人間を滅ぼそうとしている。人間に取って代わる「化物たちの文明」をつくるために『原始農業』『共通文字』『統一宗教』をコボルトやゴブリン、化物と揶揄された者たちに教える。生命の増殖という「王」の名にふさわしい悪夢のような能力をもつ。ナザレの石工の息
A. 律宗とは、戒律の研究と実践を行う仏教の一宗派です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%8B%E5%AE%97
A. 禅宗の集団規則である「清規」は、仏教の一宗派である禅宗の集団規則であり、禅宗の僧侶や修行者が守るべき規則を定めたものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E8%A6%8F
かずおきとは『スーパードクターK』の登場人物。主人公KAZUYAの父親である。※なお、西城は妻の姓であり、元々の苗字は不明。概要1934年に一宗と昭子の元にロシアで生まれた。3歳下の弟に一昭がいる。鍛え上げられた肉体の持ち主であり、自分の身長くらいの瓦礫なら持ち上げることができる
A. 時宗とは、鎌倉時代末期に興った浄土教の一宗派の日本仏教です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%99%82%E5%AE%97
さを脅かす者を打ち倒す。修道聖女会の規模と編成は、創設以来、拡大を続けてきた。だが、それは必要に迫られてのことだった。〈皇帝陛下の息女ら〉が一宗派に過ぎなかったのに対し、修道聖女会は銀河に散らばった複数の「修道会」(オーダー)から成り、信仰を脅かす者が何処に現れても即座に対応でき
A. 教派とは、同一宗教だと認識されている宗教集団内部における下位集団を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%95%99%E6%B4%BE
善は常に悪によって窮地に立つ』という認識が流出したのが善悪二元真我であり、つまるところこの世界が荒んでいる元凶も元凶。正田卿曰く「波旬でさえ一宗教のご本尊になるくらいには信者がいるけど、真我にはマジで一人も信者はいません。第一神座の連中は全員無慙の萌え豚なので」。作中、登場人物ら
、彼の功績そのものは素直に評価している他戦士としての実力も高く、布教の際もファリス教団を持ち上げる事はあっても他の宗派を貶す事はしないなど、一宗教者としての分別もしっかり弁えている。レイエスベルドの遺児でマーモ帝国の二代目皇帝。ネータからその聡明さを見込まれマーモ帝国の皇帝に即位
下の邪神』『綾模様おばさん』『ミトラ死ね』『やっぱりミトラって糞だわ』と多種多様な罵倒が積みあがっているのが現状。なお正田卿曰く「波旬でさえ一宗教のご本尊になるくらいには信者がいるけど、真我にはマジで一人も信者はいません。第一神座の連中は全員無慙の萌え豚なので」とのこと。過去の友
A. 禅宗とは、中国において発達した大乗仏教の一宗派であり、禅那に至る真の教えを説くとされています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%85%E5%AE%97