栄福寺 - 巡礼 Wiki
幡甲200位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号府頭山宗派高野山真言宗本尊阿弥陀如来創建年（伝）弘仁年間（810年～824年）開基（伝）弘法大師（空海）正式名府頭山 無量寿院 栄福寺札所等四国八十八箇所57番栄福寺（えいふくじ）は、愛媛県今治市玉川町にある高野山真言宗の寺院。
幡甲200位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号府頭山宗派高野山真言宗本尊阿弥陀如来創建年（伝）弘仁年間（810年～824年）開基（伝）弘法大師（空海）正式名府頭山 無量寿院 栄福寺札所等四国八十八箇所57番栄福寺（えいふくじ）は、愛媛県今治市玉川町にある高野山真言宗の寺院。
各話タイトル能書第八285.尺牘書疏為千里面目之事286.嵯峨天皇與弘海大師爭手跡事287.弘法大師等書大內十二門額事並行成修飾美福門額事288.小野道風書醍醐寺額事289.法性寺忠通以小筆書大字事290.大納言大別當修復清水寺額事291.法深房持佛堂樂音寺額事29
万高原町七鳥1468位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号海岸山宗派真言宗豊山派本尊不動明王創建年伝・弘仁6年（815年）開基伝・空海（弘法大師）正式名海岸山 岩屋寺札所等四国八十八箇所45番テンプレート:Mapplotテンプレート:Commons岩屋寺（いわやじ）は、愛媛県
新野町秋山177位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号白水山宗派高野山真言宗本尊薬師如来創建年（伝）弘仁5年（814年）開基（伝）空海（弘法大師）正式名白水山 医王院 平等寺札所等四国八十八箇所22番文化財紙本金地著色秋草図（県文化財）平等寺（びょうどうじ）は、徳島県阿南市に
徳島県阿南市福井町日の地372-5位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号（祖谷山）本尊如意輪観音創建年伝・延暦12年（793年）開基伝・弘法大師札所等四国八十八箇所22番奥院阿波坂東観音霊場一番テンプレート:Commons弥谷観音堂（いやだにかんのんどう）は徳島県阿南市に所在
文献8 外部リンク歴史[]寺伝によれば、聖武天皇の勅願により行基が創建し、当初は蓮華山八国寺と称し西院・中尊院・東院をようしたという。空海（弘法大師）は7～12歳の期間、当寺の獅子窟で修行したという。また、807年（大同2年）、唐より帰国後の空海は当地を再び訪問し獅子之岩屋にて千
テンプレート:神社御厨人窟（みくろど）は、高知県室戸市室戸岬町にある弘法大師伝説の残る海蝕洞である。日本の音風景100選、四国八十八箇所番外札所の一つ。隣接する神明窟（しんめいくつ）についても記述する。概要[]御厨人窟と神明窟は国道55号沿いの室戸岬東側に位置する隆起海蝕洞である
郡板野町那東字居内32位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号金鶏山宗派高野山真言宗本尊不動明王坐像創建年伝・弘仁7年（816年）開基伝・弘法大師別称那東のお不動さん札所等四国八十八箇所3番奥院テンプレート:Commons愛染院（あいぜんいん）は徳島県板野郡板野町に所在する高野
[]寺伝によれば聖武天皇の勅願により行基が開基し、当初は大日山福生院密厳寺と号する女人禁制の道場であったという。弘仁5年（814年）、空海（弘法大師）が本寺で修行していた際に訪問してきた母、玉依御前のために女人解禁の修法を行い迎え入れた。玉依御前は本寺で出家・剃髪しその髪を奉納し
思えば理に適っているんだけれども、そこに至るまでの老人の心理の綾を考えるとね……」「美味しかったんですかね」糞を食って犬になる石川県に伝わる弘法大師譚。ある日のこと。弘法大師(と思われるお坊さん)は、托鉢先の親父に出したばかりのうんこを差し出されるという嫌がらせを受けた。お坊さん
A. 四国別格二十霊場は、弘法大師（空海）が四国にのこした数多くの足跡のうち、四国八十八箇所霊場とは別に、番外霊場として信仰を集めてきた霊場です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E5%9B%BD%E5%88%A5%E6%
保証するものではない。温泉街[]共同浴場を中心に栄え、現在も3つの共同浴場「大湯」、「大師湯」、「石湯」が存在する。大湯は木曾義仲、大師湯は弘法大師、石湯は真田幸村ゆかりの湯（後述）として知られている。江戸時代には更に「長命湯（玄斉湯）」、「久我湯」が有ったが現存はしない。歴史[
要素は薄れている。温泉街の背後には弘法山と呼ばれる山が差し迫っており、頂上からは三河湾の多島海風景など景観に優れる。山頂には名の由来となった弘法大師像と金剛寺があり、散策コースが設けられている。温泉を引湯している各宿泊施設が実施しているトライアスロンを捩った「トライお湯ロン」とい
ことができる井戸がある。この炭酸水はかつて輸出もされていた。現在は炭酸水をボトリングする工場が井戸近くに存在する。歴史[]開湯伝説によれば、弘法大師の発見とされる。戦後は当地で行われた開発に翻弄されている。1955年、本名ダム建設により、只見川沿いにあった温泉は水没し、現在地に移
温泉。加温濾過循環方式。温泉地[]一軒宿の「能登の庄」がある。日帰り入浴可能。内湯及び露天風呂がある。展望風呂からは日本海が望める。歴史[]弘法大師が能登巡錫の際、傷ついた猪が湯だまりに寝ころんで傷を癒している姿を見て、温泉を発見したとの伝承がある。「ねぶた」は「寝豚」から。アク
法の一杯水とは、広島県庄原市東城町戸宇の谷奥にある間歇冷泉。概説[]カルスト台地である帝釈台の一角、宇山野呂の台地の北東斜面山麓に湧く。脇に弘法大師を祭ったお堂がある。湧き出し口のすぐ奥に小空洞があり、地下水が一定量溜まると、サイフォンの原理によって流出すると考えられているが、昭
ス5 ギャラリー6 関連項目7 外部リンク歴史[]名前の由来は安倍貞任が仏教教典の一切経を山に埋めたという伝説による（埋めたのは貞任ではなく弘法大師や地元の僧などを当てはめる説もある）。おそらくは吾妻山信仰に関わって名付けられたのかもしれない。明治26年（1893年）の大噴火の際
直衣の貴人がやってきた。そして、楽しそうに宴会をはじめた。そのうち、貴人は連歌師の里村紹巴の名を呼び、話をさせた。話は、『風雅和歌集』にある弘法大師の「わすれても汲やしつらん旅人の高野の奥の玉川の水」[26]という歌の解釈に移っていった。紹巴の話が一通り終った頃、また仏法僧が鳴い
めとする寺内町の湯垢離の場として発展したことで、清少納言が活躍した平安時代観で宣伝することはイメージに合わなかった（むしろ、温泉信仰に乗じて弘法大師ゆかりの湯と宣伝する方が効果的であった）ためである。尤も、別所温泉側（旅館組合の解釈）ではそのことに関しては「判然としない」という評
この映画では「逆打ち」は死者が甦るので縁起が悪いとされているが、実際にはそのようなことはなく、今尚八十八ヶ所を順打ちで回り続けると伝えられる弘法大師に会えるはずだからとわざと逆打ちで回る者もいる。逆打ちは順打ちと比べて3倍の利益があるとされる。特に閏年に行うと、順打ち・逆打ち共に
メ映画、声の出演）役零戦燃ゆ（1984年8月11日、東宝） - 堀越二郎 役空海（1984年、東映・全真言宗青年連盟、監督：佐藤純彌） - 弘法大師空海 役修羅の群れ（1984年11月17日、東映、原作：大下英治） - 石河隆司 役（※二代目稲川会会長石井隆匡 がモデル）夢千代日
泉の掘削に成功1967年 4月 東道後温泉第７源泉の掘削に成功1968年 7月 東道後温泉第８源泉の掘削に成功鷹ノ子温泉は、開湯伝説によれば弘法大師の発見とされる。但し、現在の鷹ノ子温泉は昭和39年に開発されたもだが、その源泉を利用した温泉旅館は2008年に廃業している。関連項目
を競争で作り、あと一息というところで富士山のだいだらぼっちが勝ったという民話や、榛名神社が諏訪神社から井戸を通して食器を借りたという民話や、弘法大師が杖を刺して井戸を掘ったという民話が残っており、山岳信仰が盛んだったことをうかがわせる。榛名山に因む名前[]榛名 (戦艦)旧日本海軍
義淵により大宝年間（701年～704年）に大宝院として創建され、後に行基が一宮寺と改めたという。その後大同年間（806年～810年）に空海（弘法大師）が伽藍を整備し聖観世音菩薩像を刻んで本尊として安置したと伝えられる。江戸時代までは隣接する讃岐一宮である田村神社と同一視・混同され
売している。遠方からわざわざ買い求めにくるほど人気がある。歴史[]建御名方神が鹿狩りをしている時に鹿が塩水を舐めているのを見て発見したとか、弘法大師がこの地を訪れた時に村人が塩に困窮していることを知り持っていた杖で地面を突いたところそこから塩水が湧出したとの伝説があり、相当古い時
前後の札所6 参考文献歴史[]寺伝によれば、天武天皇の勅願により673年に創建した妙照寺が前身とされる。伝承では弘仁6年（815年）に空海（弘法大師）が来錫、十一面観世音菩薩、十二神将、四天王、日光菩薩、月光菩薩を刻んで安置したという。また、その際に土地の人々が水不足で困っている
犬鳴山地の麓の山間部に位置している。「偕楽荘」という公衆浴場と、「鬼王荘」「福龍荘」「快生館」という3軒の旅館がある。歓楽街はない。歴史[]弘法大師の薬湯があったという伝説が古くから存在した。1918年に、ボーリングを実施して温泉が発見された。その効能から、戦前は満州からも湯治客
年（741年）、聖武天皇が発した国分寺建立の詔によって建立された諸国国分寺の一つである。寺伝では聖武天皇の勅願により行基が開創し、後に空海（弘法大師）が長期にわたって逗留し五大明王像を残したとされる。史実としては、具体的な創建年は定かでないが、『続日本紀』には天平勝宝8年（756
れる。家臣達がこの温泉で傷を癒した際、傷から出た血でお湯が真っ赤になったことから、赤湯と呼ばれるようになった。共同浴場の大湯は、1312年に弘法大師によって開かれたという伝説を持つ。江戸時代は米沢藩の湯治場として栄えた。また、藩主専用の御殿湯も設けられた。文政2年（1819年）に
温泉街周辺の自然を楽しめる散策路も整備されている。歴史[]開湯は1200年前とされる。開湯伝説によれば、行基による発見とされる。異説として、弘法大師による発見説もある。温泉名の由来は、後に蘆名氏の牧場がこの近くに作られたことに由来する説と、温泉街を流れる大川が渦を巻いていたことに
あるありがたい聖地であった。各温泉の起源伝説には、鹿や鶴や鷺（サギ）などの動物が傷を癒した伝説や、施浴などを通して入浴を奨励する仏教の影響で弘法大師等高名な僧侶が発見した伝説が多い。このような場所は寺や神社が所有していたり、近隣共同体の共有財産であった。江戸時代頃になると、農閑期
泉質[]弱アルカリ単純泉ラジウム鉱泉温泉街[]温泉街は存在せず、旅館も1軒のみである。歴史[]源泉は、遡ること1000年前の平安時代初期に、弘法大師空海が掘り当てたとされている。当地の人に親しまれてきたが、昭和初期に旧片倉財閥のオーナが片倉製糸の別邸及び保養所とした。この片倉財閥
長門市（旧三隅町）が運営している日帰り温泉施設「湯免ふれあいセンター」と、民間の大型ホテルが1軒、民宿が数軒存在する。歴史[]伝承によれば、弘法大師が唐からの仏教修行の帰途、長門国俵山村にあった能満寺にしばらく滞在した時、ある夜夢の中で「俵山より北北東、三隅の里に効能の高い温泉が
元位置より川幅の広い19メートル下流の河川敷に移動させられた。しかし自然の形でなくなるのは残念であるとして移転を望まない声もあった。伝承[]弘法大師が大同2年（807年）に修善寺を訪れたとき、そこに病に疲れた父親の体を河で洗う少年を見つけた。少年の親孝行に感心した大師は手に持った
膚病に効能がある。※注 効能はその効果を万人に保証するものではない歴史[]美杉温泉がいつ頃から存在したのか確かな文献は存在しないが、一説には弘法大師（空海）が伊勢行脚の折にこの地を訪れ、霊感を受けて地面を杖で突いたら、温泉が湧き出したとの開湯伝説がある。以前は、一軒宿「女神荘」（
近郊から手軽なレジャー地区として六甲山系の一部に組み込まれる形で発展してきており、また頂上にはオリエンテーリングのコントロールがある。また、弘法大師創建の鷲林寺も甲山近辺にあり、信仰の上でも重要な対象となっている。ファイル:EPSN1875b.jpg甲山を背景にとりこんだ関西学院
宝元年(701年)に、伊予の国司越智玉興が、文武天皇の勅願を受けて堂宇を建立したという。一時荒廃するが、弘仁6年(815年)に来錫した空海（弘法大師）が再興したとされる。熊野権現を勧進して十二社権現とともに祀り、修験道の根本道場として栄え、12坊、84の末寺を持ち多くの僧兵を抱え
77175他国77176在世77177大日77178御心76179観経76180生死76181提婆76182阿弥陀仏76183座主76184弘法大師75185般若経75186大小75187天親75188仏教73189六宗73190人天73191大風72192未顕真実71193得道
府、武蔵守北条時房に令して、地頭等をして、武蔵の荒野を開墾せしむ。*34廿一日（ユリウス暦1207年4月19日*35）八条院、常磐殿に於て、弘法大師影供を行はせらる。*36廿二日（ユリウス暦1207年4月20日*37）上皇、高野に御幸あらせらる。*38上皇、慈円をして吉水熾盛光堂
であり、あるいみでは偶然は存在しないのだ。「根本的かつ包括的ないみ」において、すべての物事は必然かつ偶然（縁起関係はあるいみ見かけ上）。★弘法大師が「いろは歌」の作者か ★暗号文としての「いろは歌」なお、密教の「弥勒菩薩（梵語：マイトレーヤ）」のルーツは、「ミトラ教」のメシア
星井寺専用御朱印帳あり関東三十六不動霊場南関東一都三県2017-08-27 大山寺2017-11-25 岩槻大師酉年開帳霊場専用御朱印帳あり弘法大師相模二十一ヶ所霊場鎌倉市、藤沢市2018-04-20 宝戒寺2019-03-31 荘厳寺関東九十一薬師霊場関東一都六県2019-05
医とその娘八百比丘尼日光山都賀郡のなまず都賀郡の地蔵さま鼠の恩がえし異形の酒買い欲ばり喜伊たぬきばやし千駄塚げん婆さんこのしろ下都賀における弘法大師お小夜沼うずま川の人柱狐の恩がえしうなぎを食べない里親抱きの松青頭巾大中寺の七不思議二六じいさん安蘇・足利地方安蘇沼のおしどり塚観音
伝部２ 62 舜水先生行実并略譜(今井弘済,安積覚共撰)史伝部２ 63 貞慧伝史伝部２ 64 行基年譜(泉高父宿弥)史伝部２ 65 弘法大師弟子伝 巻之上.下(智灯纂)史伝部２ 66 大法師浄蔵伝史伝部２ 67 東大寺円照上人行状 上.中.下 凝然集史伝部２ 68
あはむがためにてんぢくよりてうにきたれること）第八 鑒真和尚、従震旦渡朝傳戒律語（しんだんよりてうにわたりてかいりつをつたへたること）第九 弘法大師、渡唐傳真言教（たうにわたりしんごんのをしへをつたへて）歸り来れる語第十 傳教大師、亘唐傳天台宗（たうにわたりてんだいしうをつたへて
はちかしょ）は、三重県の伊賀市、名張市に広がる八十八箇所巡礼地である。番外札所（笹山、月山）の2ヵ寺を含めた90ヵ寺の真言宗寺院で構成され、弘法大師が伊勢神宮へ参拝するとき、通ったとされる路を中心にして、約70里（280km）の行程に霊場は広がっている。目次1 概要2 霊場一覧3
頭髪を持ち、鬘掛（かつらかけ）地蔵と呼ばれ信仰されている。『今昔物語集』にもこの像に関する説話が取り上げられるなど、古来著名な像である。木造弘法大師坐像鎌倉時代。快慶の弟子・長快の作木造閻魔王坐像鎌倉時代木造吉祥天立像鎌倉時代その他、重要有形民俗文化財として、泥塔、皇服茶碗、版木
A. 曼荼羅寺とは、真言宗のお寺で、真言宗の開祖である弘法大師空海が創建したとされる寺院です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%BC%E8%8D%BC%E7%BE%85%E5%AF%BA
登録日：2011/06/22(水) 01:12:02更新日：2023/08/21 Mon 14:00:43NEW!所要時間：約 8 分で読めます▽タグ一覧讃岐うどんとは、その名の通り、讃岐=香川県の饂飩である。香川のヒーロー空海さんが延暦804年頃に唐に渡りその時、持ち帰ったのが
登録日：2011/05/14(土) 21:20:00更新日：2023/08/07 Mon 15:14:19NEW!所要時間：約 8 分で読めます▽タグ一覧『聖セイント☆おにいさん』とはモーニング・ツーで2006年から好評連載中の漫画である。2021年現在、19巻まで発売されている
梵名：アーカーシャガルバ）がある。その名の様に大地に対して天空の様な広大無辺の知恵を意味する仏であり、民間では今イチ「マイナー」な尊格だが、弘法大師空海が若き日の入唐前に修したとされる「虚空蔵求聞持法（こくうぞうぐもんじほう=超記憶術）」で良く知られる（※知りません）。【弱い者の