リーダー・ファインダー - パズドラ非公式攻略wiki
火鳳凰騎士・焰洪流魔狼騎士・神威823i.png太古龍騎士・零式スカイゴッドナイト・ヴァーチェ825i.pngカオスドラゴンナイト・ヴォイス修験鬼・ショウキ827i.png光の守護鬼・ショウキ修験鬼・ジャキ829i.png闇の守護鬼・ジャキトップ・ドロイドラゴン831i.pngコ
火鳳凰騎士・焰洪流魔狼騎士・神威823i.png太古龍騎士・零式スカイゴッドナイト・ヴァーチェ825i.pngカオスドラゴンナイト・ヴォイス修験鬼・ショウキ827i.png光の守護鬼・ショウキ修験鬼・ジャキ829i.png闇の守護鬼・ジャキトップ・ドロイドラゴン831i.pngコ
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ヴォイス|99|24|2297|1336|315|601.9|-|827|style="text-align:left" |827i.png修験鬼・ショウキ|25|7|1085|414|6|193.3|-|828|style="text-align:left" |光の守護鬼・ショ
◀ No.826 カオスドラゴンナイト・ヴォイスデータ進化ツリーなし比較チャート作成参考ガイドリーダー一覧 ▶Pet827.png名称修験鬼・ショウキ属性Gem4.png光タイプ体力No.827レア度★3最大LV必要Exp59360系列日本民間傳說基本属性コスト7最大Lv25L
22i.png洪流魔狼騎士・神威太古龍騎士・零式824i.pngスカイゴッドナイト・ヴァーチェカオスドラゴンナイト・ヴォイス826i.png修験鬼・ショウキ光の守護鬼・ショウキ828i.png修験鬼・ジャキ闇の守護鬼・ジャキ830i.pngトップ・ドロイドラゴンコズクラ832i.
ェ992421791297378603.3826カオスドラゴンナイト・ヴォイス992422971336315601.9827827i.png修験鬼・ショウキ25710854146193.3828光の守護鬼・ショウキ70112170103311427.27829829i.png修験
寿経』などで説かれる空中住立の姿を現したと考えられていた。前田直己山形大学客員教授はこの現象に世界で初めて名前（来迎）を付けたのは出羽三山の修験者であるとの説を2017年に発表している。御来迎については槍ヶ岳開山を果たした僧播隆の前に出現した話が有名である。特に記載のない限り、コ
かは別として）、意識の純度の高さであったのだと思う。その時は知らなかったことであり、考えもしなかったことであるが、一説には当時の金属加工業は修験者等のいわゆる修行者が担っていたという説もあるようで、必ずしも全員というわけではないと思われるが、妥当な説であると私は思っている。「今み
得ようとする試みはあった、と指摘した[6]。荒俣は日本で言えば「熊野三山詣で」がとても古い事例であると説明した[6]。荒俣は、本来なら厳しい修験を行ってはじめて得られる力を、その場所に詣でるだけで得られる、身分性別を問わず得られる、という画期的なものであった[6]とし、ただし何の
嶽大神」と奉称し、木曽御嶽山の開闢大道彦たる覚明、普寛の二霊神を崇敬神として「開山霊神」と奉称する。また天神地祇八百万神を配祀神としている。修験道を起源としているが、仏教色は薄く祭祀も神道に準じている。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で
山形屋政五郎必殺仕事人V 第14話「主水、上役の田中と出張する」（1985年） - 岩鬼典膳必殺まっしぐら! 第7話「相手は徳島剣山の暴力修験者」（1986年） - 日顕江戸の激斗（CX / 東宝）第2話「闇にひそむ牙」（1979年） - 仙波第14話「迷い道」（1979年）大
は3D視点の迷路となっており、特定の場所に配置された敵と遭遇すると戦闘が開始される。また、敵と同じく特定の場所に配置された先人の亡霊（武者、修験者など）に遭遇すると、進行のヒント提供や「いのち」の一定量回復などの補助が得られる。迷宮の最奥部に到着すると、横スクロールアクション面「
装備していないとき適用される。習得体系[]ランク習得SP習得とくぎまたはパッシブ効果獲得称号13素手時こうげき力+10求道者27攻撃石つぶて修験者312素手時かいしん率+2%格闘家デビュー418かまいたち黒帯格闘家525素手時こうげき力+20一流格闘家630攻撃せいけん突き常勝格
改宗。日蓮宗最上教妙仙寺（宮若市）、日蓮宗に改宗。1984年(昭和59年)妙法宗護法寺（橿原市）、日蓮宗に改宗。1986年(昭和61年)本山修験宗長徳寺（南丹市）、日蓮宗に改宗。1989年(平成元年)大日蓮宗が解散し、日蓮宗に復帰。2009年(平成21年)最上稲荷教が解散し、妙教
3）部長 - 沢木郁也（OVA『孔雀王』3）沢ロリエ - 白鳥由里（OVA『孔雀王』3）クリスチーヌ火場 - 川本恵子（OVA『孔雀王』3）修験道大角 - 梁田清之（OVA『孔雀王』3）朋子 - 日高のり子（OVA『真・孔雀王』）慈覚 - 堀勝之祐（OVA『真・孔雀王』）孔雀明王
系[編集]念佛宗三寶山無量壽寺真言宗・密教系[編集]「真言宗」および「密教」も参照真如苑辯天宗光明念佛身語聖宗中山身語正宗身言正宗一切宗肥後修験総本山六水院禅系[編集]「曹洞宗」も参照如来宗一尊教団 - 如来宗の分派救世教三宝教団一畑薬師教団(一畑寺)その他仏教系[編集]幸福の科
1年）- 勝造必殺仕事人III 第16話「饅頭売って稼いだのはお加代」（1983年） - 頑天必殺まっしぐら! 第7話「相手は徳島剣山の暴力修験者」（1986年） - 俊源大江戸捜査網 第236話「殺しの陰謀」（1976年、12ch / 三船プロ）子連れ狼 第3部 第2話「お乳母
もる」で「死者が籠る地」があることで、熊野を死者の国とみる考え方がおこり、平安末期の浄土信仰における極楽浄土の地としてとらえた。奈良時代より修験道の修行地となっていた熊野三山の本宮を阿弥陀如来の西方極楽浄土、新宮を薬師如来の東方浄瑠璃浄土そして那智大社を千手観音の南方補陀落浄土と
る。起源は古く奈良時代、法蓮上人と仁聞菩薩が十八の霊場を巡拝したことによる。霊場一覧[]札所山号寺宗派霊場本尊所在地第一番英彦山霊泉寺天台宗修験道千手観音福岡県添田町英彦山1240第二番大久山長谷寺高野山真言宗十一面観音大分県中津市三光西幕秣1893第三番補陀落山清水寺曹洞宗十一
レート:Display none三室戸寺テンプレート:Display none御室戸寺千手観音テンプレート:Display none不定本山修験宗京都府宇治市菟道滋賀谷2111テンプレート:Display none深雪山テンプレート:Display none上醍醐寺（准胝堂）－准
3.4 讃岐の遍路道3.5 再び阿波へ4 遍路ころがし5 峠道・山道6 復元遍路道7 参考文献8 関連項目9 外部リンク歴史[]奈良時代には修験道の修行者や、聖と呼ばれる民間宗教者が四国の辺地を訪れて修行をしていた。これが四国遍路の祖形だという説があるが、この人々が歩いた道が現在
都府京都市右京区御室大内2016三千院天台宗京都市左京区大原来迎院町54017曼殊院天台宗京都府京都市左京区一乗寺竹ノ内町4218聖護院本山修験宗京都府京都市左京区聖護院中町1519青蓮院天台宗京都府京都市東山区粟田口三条坊町69-120五百仏頂山智積院真言宗智山派総本山京都府京
ていかんのん）並びに如意輪観音を笠取山頂上に迎えて開山、聖宝は同山頂付近を「醍醐山」と名付けた。醍醐寺は山深い醍醐山頂上一帯を中心に、多くの修験者の霊場として発展した後（この場所を「上醍醐」と呼称する）、醍醐天皇は醍醐寺を自らの祈願寺とすると共に手厚い庇護を掛け、その圧倒的な財力
の勅願により正澄上人が唐からの渡来仏である千手観世音菩薩を祀るため創建したという。天平6年（734年）に寿元行者が熊野より十二社権現を勧請し修験道の中心道場としたとされる。弘仁13年（822年）弘法大師（空海）が再興したという。縁起の通りであれば飛鳥寺や四天王寺以前の創建というこ
あらたかな場所の意で、神社・仏閣などの宗教施設、ゆかりの地など、神聖視される場所をいう。古くから信仰の対象になっており、現在でもお遍路さんや修験者などの往来の多いところがある。恐山、比叡山、高野山など数多くの霊場が存在する。その多くは山岳信仰に根ざしたものであるが、全ての霊場が山
7号線 足摺岬 （0.1km）奥の院[]白皇神社所在地：高知県土佐清水市足摺岬1351-3位置：テンプレート:ウィキ座標度分秒元は白皇山真言修験寺として白皇山山頂に白皇権現を祀っていた。大正5年（1916年）に白山洞門の白山権現と合祀され現在地に社殿を造営した。前後の札所[]四国
八十八箇所第三十八番札所金剛福寺の奥の院である。概要[]元来は金剛福寺が創建されたとされる平安時代初期の弘仁13年（822年）に、白皇山真言修験寺として創建された。現在地の北方にある白皇山（標高433m）の山上にあって、白皇権現を本尊として祀っていた。明治初期の神仏分離令により廃
アクセス9 付近の名所旧跡10 参考文献11 脚注12 外部リンク13 関連項目歴史[]創建伝承[]古くは槇尾山寺と呼ばれた山岳寺院で、葛城修験系の寺院として創建されたものとみられる。南北朝時代成立の寺史である『槇尾山大縁起』（正平15年・1360年書写）によると、施福寺は欽明天
建立したという。一時荒廃するが、弘仁6年(815年)に来錫した空海（弘法大師）が再興したとされる。熊野権現を勧進して十二社権現とともに祀り、修験道の根本道場として栄え、12坊、84の末寺を持ち多くの僧兵を抱える大寺となった。天正年間（1573年～1592年）には兵火によって焼失し
明寺ぐみょうじ弘明寺観音十一面観世音菩薩高野山真言宗神奈川県横浜市南区15白岩山しらいわさん長谷寺ちょうこくじ白岩観音十一面観世音菩薩金峯山修験本宗群馬県高崎市16五徳山ごとくさん水澤寺みずさわでら水澤観音千手観世音菩薩天台宗群馬県渋川市17出流山いずるさん満願寺まんがんじ出流観
満明寺は行基が大宝元年（701年）に開いたと伝えられている。この満明寺の号が「温泉（うんぜん）山」である。以後、雲仙では霊山として山岳信仰（修験道）が栄えた。また、行基は同時に四面宮（温泉神社）を開いたといわれている。祭神は、『古事記』にて筑紫島をあらわす一身四面の神である。この
一覧3 関連項目4 外部リンク歴史[]島四国は、文化4年（1807年）、伊予国（今日の愛媛県）大島に住んでいた毛利玄得（医師）、金剛院玄空（修験者）、池田重太（庄屋）の3人によって開創された。玄得は、幼少の頃出家し仏門に入ったが、成人になった頃、家業の医師を継ぐことになり、還俗し
役行者霊蹟札所（えんのぎょうじゃれいせきふだしょ）は、修験道の開祖とされる役行者ゆかりの三十六寺社の霊場巡礼である。役行者1300年遠忌を機にして設立された。通常の霊場巡礼と異なり、札所番号は定められていない。霊場一覧[]寺宗派所在地金峯山寺金峯山修験本宗奈良県吉野町吉野山249
戸市須磨区須磨寺町4-6-825三身山太山寺たいさんじ天台宗十一面観音兵庫県神戸市西区伊川谷町前開22426大谷山大谿寺 伽耶院がやいん本山修験宗毘沙門天兵庫県三木市志染町大谷27刀田山鶴林寺かくりんじ天台宗聖観音兵庫県加古川市加古川町北在家42428五峰山光明寺こうみょうじ高野
9大澤山久安寺高野山真言宗千手観音大阪府池田市伏尾町820清光山常福寺高野山真言宗十一面千手観音大阪府池田市神田3-11-221箕面山瀧安寺修験道如意輪観音大阪府箕面市箕面公園2-2322應頂山勝尾寺真言宗十一面千手観音大阪府箕面市粟生間谷2914-123賀峯山忍頂寺高野山真言宗
年）、高野山真言宗から独立し、真言宗単立寺院となった。寺は天橋立を一望する成相山（569m）の山腹にあるが、創建時は山のさらに上方に位置し、修験の道場となっていた。現在地に移ったのは1400年（応永7年）の山崩れ以降である。山号は古くは「世野山」と称し、雪舟の『天橋立図』（京都国
A. 安土桃山時代の武士・修験者参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E9%9A%8E%E5%A0%82%E8%A1%8C%E6%A0%84
プレートを販売。イチガヤオベリスク魔階カグラザカ朱雀洞：PD。ウエノガイア教総本山に向かうフィールド。夜になると強力な悪魔が徘徊する。朽縄之修験窟：MMOダンジョン。シンジュクドックと同様、内部はフィールド扱いになっている。ガイア教総本山ガイア教信者およびChaosプレイヤー向け
として知られていた。阿蘇市一の宮町にある阿蘇神社は肥後国一宮としての格式を持ち、その宮司の阿蘇氏は古代の国造の子孫で現在まで世襲されている。修験道の山としても栄え、火口から1km離れた古坊中を中心に「三十六坊五十二庵」を云われる坊舎が立ち並び、これを基として西巌殿寺が成立した。近
◀ No.829 修験鬼・ジャキデータ進化ツリーなし比較チャート作成参考ガイドリーダー一覧 ▶Pet830.png名称闇の守護鬼・ジャキ属性Gem5.png闇タイプ体力No.830レア度★4最大LV必要Exp831931系列日本民間傳說基本属性コスト11最大Lv70Lv 1売却
◀ No.827 修験鬼・ショウキデータ進化ツリーなし比較チャート作成参考ガイドリーダー一覧 ▶Pet828.png名称光の守護鬼・ショウキ属性Gem4.png光タイプ体力No.828レア度★4最大LV必要Exp831931系列日本民間傳說基本属性コスト11最大Lv70Lv 1
、裏飯綱 / 通常技:『ディーアーク』に登場。サクヤモンの亜種だが、通常の狐系デジモンは殆どこのクズハモンに進化するとされる。神道、陰陽道、修験道などの古代魔法を操り、一匹だけ管狐を持っている。クダモン[]英名: Kudamon / 属性: ワクチン / 世代: 成長期 / 種族
きた。「高井山」は「高尾山」のパロディ版である。高尾山：関東山地の東縁に位置する山のひとつである。東京近郊の行楽地として有名であるが、元来は修験道の霊場であり、昔から天然の森林が守られてきた。東京都心部に近いため、明治以降、牧野富太郎をはじめ、多くの研究者により、高尾山が最初の発
ed_Insignia_of_the_Tempest-icon.pngSealed Insignia of the Tempest封印された修験者の階級章Relic-master (遺物名人) はこのアイテムを分解できるInsignia (階級章) が封印されているSealed
3D 祈願種類初期キャラクター放浪者説明放浪者の衣装。修験者の常服。その笠は雨をしのぐ場所を放浪者に与えるが、心の中で轟く風と雷には意味をなさない。入手方法キャラクターを入手すると開放される寂忿
得意とする。並主寒雲（ならず かうん）（声：難波圭一）京都府出身の22歳。源五郎の養子。無表情、無感動に見える若者だが、剣術に打ち込んだり、修験者としての修行も積む。また、恩義にも篤く、抗争への参戦も養父への恩義である。同じ京都出身の御門とは面識がある模様。槍と野太刀に秀で、打刀
ed_Insignia_of_the_Tempest-icon.pngSealed Insignia of the Tempest封印された修験者の階級章Relic-master (遺物名人) はこのアイテムを分解できるInsignia (階級章) が封印されているSealed
すべてが千年後に語り継がれれば良いと思った。あの少女の美しさを思い出したら、お面を被って顔を隠したくなる……影向の天狗の族長と速さを競った。修験霊山の参道を表も裏も走り抜け、それぞれの力を比べた。勝ったのは、意外にも白辰一族の私だった。今思えば、 手加減をされていたのだろう。そう
ルバット♂年齢：２６歳性格・個性：おっとりした性格／物音に敏感特性：精神力備考地上の蝙廉軍参謀。蝙廉が治める前から暗闇の洞穴を住処にしている修験者。独特のペースで相手を巻き込むが、温厚でのんびり屋。考え事をする時に空中で逆立ちをする不思議な癖が有る。紅茶好きが高じて、利き茶等専門
ありませんか。大聖寺城まさか、今までずっと……？富山城もちろん、通い詰めて薬草を採取してたけど。大聖寺城何と罰当たりな……！富山城……まぁ、修験道に入っている大聖寺城が怒るのも分かるけどね。一応、女人が入ることは禁忌とされているわけだし。富山城でも、何で禁忌になったのか、理由を考