真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき

前五略S修行証果能他利等自是一途S即如第三巻初記也S若論文意但属於解S於属解S中恐解不周S故須委明名体及摂法等S方勘成下十境十乗S如大意中S雖云発心十種不同及四三昧明行差別S但列頭数弁相未足S是故都未渉十境十観S方便望五稍似行始S若望正観全未論行S亦歴廿五法約事生解S方乃堪為正修

更新日：2020-05-06 02:42:22

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき

‾能化所化倶無歴劫妙法経力即身成仏2‾唯真言法中即身成仏故是説三摩地法2雖著袈裟猶如猟師細視徐行如猫伺鼠2雖信仏性是衆生有不必一切皆悉有之2雖云発心十種不同及四三昧明行差別2若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中2若有受持五戒之者不得名為大乗人也2若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼2而此

更新日：2020-05-07 05:38:58

応元年［庚申］七月十六日［辰時］2如釈迦出世四十余年因舎利弗慇懃三請2以不足三寸舌根而謗覆面舌之所説教時2雖信仏性是衆生有不必一切皆悉有之2雖云発心十種不同及四三昧明行差別2諸凡夫人見已皆謂真阿羅漢是大菩薩2若悩乱者頭破七分有供養者福過十号2若以毀罵刀杖打斫及奪衣鉢種種資具2能化

更新日：2020-05-06 02:15:30

号2能化所化倶無歴劫妙法経力即身成仏2唯真言法中即身成仏故是説三摩地法2雖著袈裟猶如猟師細視徐行如猫伺鼠2雖信仏性是衆生有不必一切皆悉有之2雖云発心十種不同及四三昧明行差別2若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中2若有受持五戒之者不得名為大乗人也2若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼2而此

更新日：2020-05-07 05:35:51