真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
方S地土S如S日蓮S抓上S土S如S法華経S云S有諸無智人S悪口罵詈等S諸S無智S人S悪口罵詈等S等云云S法滅尽経S云S吾般泥S後S五逆濁世魔道興盛魔作沙門壊乱吾道S悪人転多如海中沙S劫欲尽時日月転短S善者甚少若一若二人S吾般泥S後S五逆濁世S魔道興盛S魔沙門S作S吾道S壊乱S悪人
方S地土S如S日蓮S抓上S土S如S法華経S云S有諸無智人S悪口罵詈等S諸S無智S人S悪口罵詈等S等云云S法滅尽経S云S吾般泥S後S五逆濁世魔道興盛魔作沙門壊乱吾道S悪人転多如海中沙S劫欲尽時日月転短S善者甚少若一若二人S吾般泥S後S五逆濁世S魔道興盛S魔沙門S作S吾道S壊乱S悪人
律少読誦経貪嗜飲食長養其身2以是因縁我於今日得種種相以自荘厳2今此本地之身又是妙法蓮華最深秘処2亦有無量守護国土諸大善神皆悉捨去2五逆濁世魔道興盛魔作沙門壊乱吾道2一切世間治生産業皆与実相不相違背2若諸衆生不入涅槃者我亦不入涅槃2若有人於其国土雖有此経未嘗流布2苗稼皆枯死生者皆死
律少読誦経貪嗜飲食長養其身2似一闡提阿羅漢者毀呰声聞広説方等2今此本地之身又是妙法蓮華最深秘処2亦有無量守護国土諸大善神皆悉捨去2五逆濁世魔道興盛魔作沙門壊乱吾道2若諸衆生不入涅槃者我亦不入涅槃2若有比丘及比丘尼優婆塞優婆夷発2若有人於其国土雖有此経未嘗流布2文応元年［太歳庚申］
。悩みは貧乳だが、個別ルートの最後ではしっかり成長する。中条白衣(ちゅうじょう しろえ)CV.まきいづみ流派：富田流小太刀武器：長曽祢虎徹入道興里・一尺八寸の小刀黒衣の双子の姉。大人しく物静かな性格。二人一組で戦う。中条黒衣(ちゅうじょう くろえ)CV.文月かな流派：富田流小太刀
のき 文明12 宗祇 336 北国紀行 ほっこくきこう 文明17 尭恵 337 廻国雑記 かいこくざっき 文明19 道興 338 高野参詣日記 こうやさんけいにっき 大永4 三条西実隆 338 吉野詣記 よしのもうでき 天文22 三条西
A. 興浜南線は、北海道興部町の興部駅（現・興部駅）と浜頓別町の浜頓別駅を結ぶ地方交通線でした。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%88%E6%B5%9C%E5%8D%97%E7%B7%9A
、富士川のすぐ近くにある。東海道新幹線の富士川橋梁も近い。蒲原（CA11）静岡県内の東海道線の駅では一番利用者が少ない。興津（CA13）東海道興津宿最寄り駅。周辺には明治時代に栄えた別荘地。ここで静岡方面へ普通列車が一部折り返す。清水（CA14）清水区の中心駅で特急「ふじかわ」の
迎えられるが、父親を殺害。そうして彼女は今の地位を手に入れた。その正体だが……実は彼女自身が劒冑である。その名は虎徹（正式名称：長曾祢虎徹入道興永）。陰義：感覚共有「獅子には肉を 狗には骨を 龍には無垢なる魂を 今宵の虎徹は血に飢えている」「蛆には腐肉を 蠅には糞を 百舌には蛙の
ため、興里の刀による処刑は最後の慈悲と言える。刀身に不動明王の梵字と、蓮台が彫られている。才市の処刑に使われたが、以後の消息は不明。○乕徹入道興里/三尺二寸(九七センチ)/大太刀本作における、興里が打った最後の刀。桜井直重の手で運ばれてきた可部屋の銑(たたら製鉄により生み出された
律少読誦経貪嗜飲食長養其身2以是因縁我於今日得種種相以自荘厳2今此本地之身又是妙法蓮華最深秘処2亦有無量守護国土諸大善神皆悉捨去2五逆濁世魔道興盛魔作沙門壊乱吾道2一切世間治生産業皆与実相不相違背2若諸衆生不入涅槃者我亦不入涅槃2若有人於其国土雖有此経未嘗流布2苗稼皆枯死生者皆死