真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿2文字以上編 - あなごクンのうぃき
師57釈迦如来56者也56悪道56多宝56一向56第二55大菩薩54弘法大師53未顕真実52法相宗52草木52肝心52妙法蓮華経51釈迦51迦葉51滅後51智者51仏教51一分51善無畏三蔵50龍樹菩薩50善無畏50故也50一字50第三49所謂49彼等49仏説49無量48他国48
師57釈迦如来56者也56悪道56多宝56一向56第二55大菩薩54弘法大師53未顕真実52法相宗52草木52肝心52妙法蓮華経51釈迦51迦葉51滅後51智者51仏教51一分51善無畏三蔵50龍樹菩薩50善無畏50故也50一字50第三49所謂49彼等49仏説49無量48他国48
62次62円61悪道61大難61出現61人師61除61巻61力60仏説60一向60歟59寿量品59比丘59背59滅59已59住58念仏者58迦葉58第三58生死58花58空58種58案57真言等57多宝57～57財57観57家57召57全56大日経等56敵55釈迦如来55善男子5
故S涅槃経S諸経S嫌S中S法華経S入S法華経S諸経S勝S由之S顕S故也S但S邪見之文S至っS法華経S覚知S一類S人S涅槃経S聞S悟S得S故S迦葉童子S自身S竝S所引S指S涅槃経S已前S邪見等S云S也S経S勝劣S論S非SS第三S大小乗S定S明S問S曰S大小乗S差別S如何S答S云S常
亦復是12五天竺12不空等12不妄語12未有一人得者11一閻浮提第一11邪智心諂曲11法華経誹謗11正像二千年11向国王大臣11雙林最後11迦葉尊者11薬王菩薩11菩提心論11正嘉元年11末代悪世11智者大師11於閻浮提11弥陀念仏11師子尊者11 大集経11高僧等11随他意11
得自在。Their names were Āj･ñāta=kauṇ･ḍinya[阿若憍陳如], Mahā=kāśyapa[摩訶迦葉], Uruvil･va=kāśyapa[優楼頻螺迦葉], Gayā=kāśyapa[伽耶迦葉], Nadī=kāśyapa[那提迦葉]
りであるとされており、その際に歓びと共に天に昇った母親がふしぎなおどりを舞っていたのが、日本で云う盆踊りの発祥とされている。■頭陀行第一 大迦葉だいかしょう(摩訶迦葉)梵：マハーカーシャパ 巴：マハーカッサパ清浄な生き方に於いては、右に出るものが無かった。摩訶迦葉まかかしょうの呼
詞的-助数詞130方名詞-普通名詞-助数詞可能129大王名詞-普通名詞-一般129大海名詞-普通名詞-一般129記名詞-普通名詞-一般128迦葉名詞-固有名詞-人名-一般128又名詞-固有名詞-人名-一般127堕ち動詞-一般127入れ動詞-一般127縁名詞-普通名詞-一般127本
A. 釈迦の弟子の一人であり、釈迦が悟りを開くきっかけとなった「四諦」を最初に説いた人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%BF%A6%E8%91%89
成寺藥師堂始例時日、現瑞相語（ほふじやうじのやくしだうにしてれいじをはじめしひに、ずいさうげんじたること）第廾四 關寺に駈（つかひし）牛、化迦葉佛語（かせふぶつにくえせること）第廾五 伊賀の國の人の母、生牛来子家語（うしにしやうじてこのいへにきたれること）第廾六 奉入法華経（ほく
遺日摩尼宝経(←古品遺日説般若経・古品日遺日説般若経・大宝積経・摩訶衍宝厳経・摩訶衍宝積経・仏遺日摩尼宝経)No351 摩訶衍宝厳経(←大迦葉品・宝厳経)No352 大迦葉問大宝積正法経(←正法経・大迦葉問大宝積経)No353 勝鬘師子吼一乗大方便方広経(←勝鬘経・勝鬘師子吼一
）、遇羅不羅語（らごらにあひたまへること）第卅一 佛、入涅槃給後入棺語（ねはんにいりたまへるのちひつぎにいれたること）第卅二 佛の涅槃の後、迦葉 来語（きたれること）第卅三 佛 入涅槃給後（ねはんにいりたまへるのち）、摩耶夫人 下給語（くだりたまへること）第卅四 荼不佛御身語（ほ
13987過去13788教主釈尊13289天竺13090大海12891釈尊12792国王12493国土12394万民12295叡山12096迦葉12097智者12098法然11999一念三千118100国主118101大王118102太子118103悪人116104禅宗11510
。釈尊は語る、「一切が平等であると覚ることにより、涅槃があります。涅槃は一つ。他の涅槃なんてありませんよ」と。6授記品じゅきほん四人の声聞(迦葉、須菩提、迦旃延、目犍連)に授記がなされる。以下、安楽行品までは色々なお話とともに、衆生に対する授記がなされていく。釈尊の話を聞きながら
に現存するが、いずれの像も原形を留めていない。伝阿難像（個人蔵） - 大破していた像の欠失部分を補って復元したものとされるが、詳細不明。伝大迦葉像（大阪市立美術館蔵） - 頭部のみ残存。像名不詳心木（東京藝術大学大学美術館蔵） - 両足先と衣の裾の部分がかろうじて残存する。[3]
A. 四十二章経とは、仏教最初の漢訳経典とされる経典で、迦葉摩騰が訳したものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E7%AB%A0%E7%B5%8C
A. 拈華微笑とは、禅宗において釈尊が摩訶迦葉に伝えたとされる、言葉や文字によらない真理の理解や悟りの境地を象徴する言葉です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%88%E8%8F%AF%E5%BE%AE%E7%AC%91
自殺体として発見される。葛城コウ信用金庫に勤めるBG。*3同じ華道の教室に通う中で敏子と知り合い、肉体関係も含む恋仲となったと見られている。迦葉山にて遺体で発見されるが、身に付けていた衣服は美智栄のものであった。秋葉登代柴又に住む小学校の教員。霊場巡りが趣味で、巡礼衣装まで身に付
の代表駅。沼田城、東洋のナイアガラと称される吹割の滝、老神温泉の最寄駅である他、尾瀬観光の群馬県側の拠点でもある。また、日本三大天狗寺である迦葉山弥勒寺の最寄り駅であるため、一番線には天狗のお面が飾られている。駅と中心市街地は70メートルほどの高低差があり、市街地に行くには急坂を
むくいたまへること）第四 佛、拜卒堵波給語（そとばをはいしたまへること）第五 佛、人の家に六日 宿給語（やどりしたまへること）第六 老母、依迦葉教化生天報恩語（かせふのけいくヱによりててんにうまれておんをほうぜること）第七 婢、依迦旃延教化生天報恩語（かせんねんのけうくヱによりて