大正新脩大蔵経目録 - あなごクンのうぃき
陀梵志経No12 大集法門経No13 長阿含十報法経(←十報経 ・十報法経・多増道章経)No14 人本欲生経No15 帝釈所問経No16 尸迦羅越六方礼経(←尸迦羅越六向拝経・尸迦羅越六方拝経・六方礼経)No17 善生子経No18 信仏功徳経七仏経毘婆尸仏経七仏父母姓字経(←七仏
陀梵志経No12 大集法門経No13 長阿含十報法経(←十報経 ・十報法経・多増道章経)No14 人本欲生経No15 帝釈所問経No16 尸迦羅越六方礼経(←尸迦羅越六向拝経・尸迦羅越六方拝経・六方礼経)No17 善生子経No18 信仏功徳経七仏経毘婆尸仏経七仏父母姓字経(←七仏
的に魂が融合したため、世界復元後も世界中のほぼ全員のプロフィールを内部に持っている。歩く個人情報漏洩。パイ本作のヒロイン。伝説の民・三只眼吽迦羅(もしくは妖怪食っちゃ寝)の生き残り。言動は無邪気で少し幼く見える（外見年齢は14、5歳程度）が実は300歳。ちなみに、種族としての三只
：零番隊第四官・北方神将零番離殿：？？？異名：『大織守おおおりがみ』選抜理由：死覇装の創造斬魄刀：刺絡しがらみ解号：不明能力：不明卍解：娑闥迦羅骸刺絡辻しゃたつからがらしがらみのつじCV：佐藤利奈三日月に装飾を施したような髪飾りと六本の義手を付けた人物。常に義手を使うため本人の腕
世界S星S如S十方世界S雨S如S此S等S皆法華経S仏S給S此S三千大千世界S地上S地下S虚空S中S迦葉尊者S鶏足山S文殊S清涼山S地蔵菩薩S迦羅陀山S観音S補陀楽山S弥勒菩薩S兜率天S難陀等S無量S龍王S阿修羅王S海底海畔S帝釈S利天S梵王S有頂天S摩醯修羅S第六S他化天S四天王
間：約 8 分で読めます▽タグ一覧オカマバーで働いているごく普通の高校生、藤井八雲の前に現れたパイという少女。彼女は不老不死の妖怪、三只眼吽迦羅の生き残りであり、民族学者である八雲の父に紹介されてきたと言う。彼女の目的は人間になることだった。最初は半信半疑だった八雲だが、ある事故
障碍出来3陳隋二代3陀羅尼品3阿修羅王3閻浮提一3開方便門3開元四年3釈提桓因3醍醐為妙3遣使還告3道類智忍3過去聖霊3過去現在3連禍縦横3迦羅陀山3賢愛論師3貪瞋癡等3護惜建立3譬如一切3諸経法中3諸大善神3諸余経典3諸仏来集3諸仏世尊3誰能護持3誰能於此3読誦斯経3証拠如何3
各話タイトル第一 僧迦羅・五百の商人、共至羅刹國語（ともにらせつこくにいたれること）第二 國王、狩鹿入山娘被取師子語（しかをかりにやまにいりてむすめをししにとられたること）第三 國王、為盗人被盗夜光玉語（ぬすびとのためによるひかるたまをぬすまれたること）第四 一角仙人、被負女人（
く短いが両側に刃や爪がついたもの。刃の本数により独鈷杵(片側1本)・三鈷杵(片側3本)・五鈷杵(片側5本)等とも呼ばれる。不動明王の持つ倶利迦羅の剣も、柄頭に三鈷の刃がついた三鈷剣である。使用方法が「法具」などに分類される辺りから分かる通り、現実でのこのタイプは扱いが難しく両端に
手観世音菩薩石川県小松市13護国山-宝円寺-真言宗十一面観世音菩薩石川県金沢市14長谷山観音院--真言宗十一面観世音菩薩石川県金沢市特番倶利迦羅山-不動寺鳳凰殿倶利迦羅不動尊石川県河北郡津幡町15諸嶽山総持寺祖院--真言宗僧形観世音菩薩石川県輪島市16白雉山-岩倉寺-真言宗千手観
障碍出来3陳隋二代3陀羅尼品3阿修羅王3閻浮提一3開方便門3開元四年3釈提桓因3醍醐為妙3遣使還告3道類智忍3過去聖霊3過去現在3連禍縦横3迦羅陀山3賢愛論師3貪瞋癡等3護惜建立3譬如一切3諸経法中3諸大善神3諸余経典3諸仏来集3諸仏世尊3誰能護持3誰能於此3読誦斯経3証拠如何3
に住んでいる。センジュにミロクを護衛し、悟りに導くことを命ずる。フドウ不動明王。仏国土・金剛法界宮で大日如来の側近をしている。三鈷剣・「倶利迦羅不動（くりからふどう）」を所持する。アイゼン愛染明王。仏国土・金剛法界宮で大日如来の側近をしている。全仏中最強の天衣・「愛染天衣（アイゼ
雑修雑行3障碍出来3陳隋二代3陀羅尼品3阿毘達磨3阿修羅王3閻浮提一3開方便門3開元四年3醍醐為妙3遣使還告3道類智忍3過去聖霊3過去現在3迦羅陀山3辟支仏地3賢愛論師3貪瞋癡等3護惜建立3譬如一切3諸経法中3諸大善神3諸余経典3諸仏来集3諍論安足3誰能護持3誰能於此3読誦斯経3
修羅像で知られる奈良・興副寺の八部衆像は天部に五部浄(ごぶじょう)、竜部に沙羯羅(しゃかつら)、夜叉部に鳩槃荼(くばんだ)、摩喉羅迦部に畢婆迦羅(ひっばから)を当てて八体の独立した尊格として紹介している(同寺『濫觴記(らんしょうき)』の記述に依る)。【八つの種族】■天(梵名:ディ
詞-一般4遣使名詞-普通名詞-一般4遠流名詞-普通名詞-一般4過悪名詞-普通名詞-一般4過失名詞-普通名詞-一般4通論名詞-普通名詞-一般4迦羅名詞-普通名詞-一般4辛未名詞-普通名詞-一般4軽罪名詞-普通名詞-一般4身辺名詞-普通名詞-一般4身土名詞-普通名詞-一般4賢父名詞-
本尊釈迦如来像の周囲に安置されていた群像の1つ。五部浄、沙羯羅（さから、しゃがら）、鳩槃荼（くはんだ）、乾闥婆、阿修羅、迦楼羅、緊那羅、畢婆迦羅（ひばから）の8体が揃って現存するが、五部浄像は大破して胸から下の体部が失われている。中でも三面六臂（手が6本）の阿修羅像が著名である。
火炎属性を与えられるのはその為（火生三昧）。【像形】一面二臂・憤怒相の童子形に背に火炎（迦楼羅炎=かるらえん）を背負い、右手に降魔の剣（倶利迦羅の剣=くりからのつるぎ）、左手に羂索（縄）を持ち岩座に座す（立つ）姿で顕される。岩座は磐石の座を意味しており、シヴァ神の聖山であるエベレ
れた別の女神であったのかもしれない。この他、ドゥルガーの異名にヴィカラーラがあり、この名は仏教にも入っている。興福寺八部衆や二十八部衆の畢婆迦羅、十二神将の毘羯羅として伝わる。男になってしまっているが。また、密教では准胝観音となり、黒闇天とも同一視された。日本に入る以前より広く信
るようになった（なお、天帝と天皇は「天皇大帝(北斗の神)」が語源と見られている）。矢張り最高位の天部にして強力な護法、国家堅固の神であり、釈迦羅しゃから(強力な者、勇猛なる者)、梵名をそのまま音写した釈迦堤婆院因陀羅しゃかだいばいんいんだらと云った名前でも記されている。【概要】古
……が、諦めん。諦めんぞ見るがいい、俺の辞書にそんな言葉は存在せん！ なぜなら誰でも、諦めなければ夢は必ず叶うと信じているのだァッ！唵・摩訶迦羅耶娑婆訶（オン・マカキャラヤソワカ）つぅいだん、けんしょおぉぉぉぉう！大黒天摩訶迦羅マハーカーラァァァァ！まさかの「夢を諦めない心」によ
上にいた王悦の背後にユーハバッハがいるなら撃てまい」という戦法にも通用することなく勝利。零番隊3人の犠牲を以て発動させた、千手丸の卍解『娑闥迦羅骸刺絡辻』によって鏡のような空間に閉じ込められてしまい、鏡にいた千手丸を撃ち抜いたつもりが自身の身体に穴が開き倒れてしまった。◇─ VS
引き出せる。名称使用者仁義礼智忠信孝悌柊四四八霊虎童子〃蝿声厭魅甘粕正彦明けの明星〃裏勾陳〃黄龍〃海原に住まう者・血塗れの三日月〃大黒天摩訶迦羅〃神々の黄昏〃高き者の箴言クリームヒルト四凶渾沌・鴻鈞道人黄錦龍九天応元雷声普化天尊〃十絶の陣〃玻璃爛宮緋衣南天追記・修正お願いしますこ
深い英雄である彼らの存在は四四八の思想への支持者を増やして四四八自身の力さえも上昇させたが、甘粕はそれら全てを意志力のみで凌駕し、大黒天摩訶迦羅によって八犬士を消し飛ばした。更にそこから地球を消滅させる神々の黄昏さえも引き起こした甘粕に対し、阿頼耶識も脅威を感じ、四四八に自分の命
人間に激しい怒りを見せ、光の戦士たちの話も聞かず、一方的に攻撃を加える。だが、ハーディンは怒りに任せて攻撃した結果、仲裁に入った創造神配下の迦羅王ラヴィスタを殺害してしまう。この事態には、ハーディンもさすがに頭を冷やし、一時撤退する。だが、ハーディンは始末できたにもかかわらず光の
おんまムーンxナチュラル本名 恩摩迦羅性別 ♂ 年齢 ？好きなもの 新しいもの嫌いなもの 無愛想「あちきはおんまというものじゃ！」「せっかくのお祭りなのじゃ。おぬしのおめかしはあちきの任せるのじゃ！」「小さいことはいいことなのじゃ」「お祭りは騒がしいぐらいがちょうどいいのじゃ！ほ