真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき

知彰灼授記二乗顕露分明説長遠寿S於一座無不聞知S故名為顕S心S眼識S肉天慧法仏眼S意S知S耳識S肉天慧法仏耳S鼻識S肉天慧法仏鼻S舌識S見S身識S肉身天身慧身法身仏身S魔梵釈女S菩薩処胎経S法性如大海不説有是非S凡夫賢聖人唯在心垢滅平等無高下取証如反掌S学大乗者雖有肉眼名為仏眼S

更新日：2020-05-06 02:42:22

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき

2一日経2一度花2一定也2一如是2一国挙2一分也2ゝ足代2ゝ相也2‾故大2‾当知2 龍樹2 鼻識2 鼻根2 黒色2 集諦2 道諦2 辛味2 身識2 赤色2 謹上2 華厳2 苦味2 般泥2 耳根2 経文2 禅宗2 申酉2 爾前2 滅諦2 涅槃2 法然2 歳星2 欲界2 日蓮2 摂論

更新日：2020-05-07 05:38:58

詞-一般2農人名詞-普通名詞-一般2辛味名詞-普通名詞-一般2転動名詞-普通名詞-一般2軌範名詞-普通名詞-一般2身長名詞-普通名詞-一般2身識名詞-普通名詞-一般2身肉名詞-普通名詞-一般2身体名詞-普通名詞-一般2跡形名詞-普通名詞-一般2賢首名詞-普通名詞-一般2賢劫名詞-

更新日：2020-05-06 03:31:20

kipediaを参照して頂きたい。唯識思想により立てられた心の深層部分の名称であり、大乗仏教を支える根本思想である。眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識・末那識・阿頼耶識の8つの識のうち第8番目で、人間存在の根本にある識であると考えられている。追記・修正は阿頼耶識システムからのアク

更新日：2024-01-29 14:56:56

災未2一日経2一度花2一定也2一如是2一国挙2一分也2ゝ足代2ゝ相也2故大2当知2 龍樹2 鼻識2 鼻根2 黒色2 集諦2 道諦2 辛味2 身識2 赤色2 謹上2 華厳2 苦味2 般泥2 耳根2 経文2 禅宗2 申酉2 爾前2 滅諦2 涅槃2 法然2 歳星2 欲界2 日蓮2 摂論

更新日：2020-05-07 05:35:51

2一度花2一定也2一如是2一国挙2一切心2一分也2一代教2ゝ足代2ゝ相也2〉入道2 龍樹2 鼻識2 鼻根2 鹹味2 集諦2 道諦2 辛味2 身識2 謹上2 華厳2 耳根2 経文2 禅宗2 申酉2 爾前2 滅諦2 涅槃2 法然2 歳星2 欲界2 日蓮2 摂論2 所詮2 忍法2 女人

更新日：2020-05-06 02:15:30