真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
勅宣S云S先師既開両業以為我道S代々座主相承莫不兼伝S在後之輩豈乖旧迹S如聞山上僧等専違先師之義成偏執之心S殆似不顧扇揚余風興隆旧業S凡厥師資之道闕一不可S伝弘之勤寧不兼備S自今以後宜以通達両教之人為延暦寺座主立為恒例S先師既S両業S開S以S我道S為S代々S座主相承S兼S伝S莫S
勅宣S云S先師既開両業以為我道S代々座主相承莫不兼伝S在後之輩豈乖旧迹S如聞山上僧等専違先師之義成偏執之心S殆似不顧扇揚余風興隆旧業S凡厥師資之道闕一不可S伝弘之勤寧不兼備S自今以後宜以通達両教之人為延暦寺座主立為恒例S先師既S両業S開S以S我道S為S代々S座主相承S兼S伝S莫S
界作種々像1‾即是出家処摂一切悪人1‾千如是文既云一千二千1‾十法界交互即有百法界1‾分身既多当知成仏久矣1‾出法華文心弁諸経所以1‾凡厥師資之道闕一不可1‾先師既開両業以為我道1‾会実経文令順権義強盛1‾以無一全是故一一難破1‾他経但記菩薩不記二乗1‾仏尚自入分段施作仏事1‾万
日のあししろも さしかねや 柳の原に 川の水もり （土師掻安）071．君か心 いよいよ我に ほとけぬは むすふの神を いのりすきたか （高田資之）072．桜木に 何の意恨か 雨風の ふみちらしたる 落花狼藉 （臍穴守）073．養由に あらねと秋の たつか弓 柳の一葉 射て落しけり
1即是垂形十界作種々像1即是出家処摂一切悪人1千如是文既云一千二千1十法界交互即有百法界1分身既多当知成仏久矣1出法華文心弁諸経所以1凡厥師資之道闕一不可1先師既開両業以為我道1会実経文令順権義強盛1以無一全是故一一難破1他経但記菩薩不記二乗1仏尚自入分段施作仏事1万年三宝滅此経
2所謂三毒乃至八万四千2心如工画師造種種五陰2如是密厳経一切経中勝2如師子身中虫自食師子2国土山河樹木一時滅没2又日映奪星月令不現故2凡厥師資之道闕一不可2其南閻浮提有十六大国2依不了義経不依了義経2他方怨賊来国人遭喪乱2他宗所依経未最為第一2今在正宮中示現大菩薩2今以無上正法付
A. 那須資之は室町時代中期の武将で、那須氏の第10代当主です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%82%A3%E9%A0%88%E8%B3%87%E4%B9%8B
藤廻舎集（加藤祐一）寄居百首（近藤芳樹）桜蔭集（熊代繁里）あさぎぬ（小川粲）月舎集（横山由清）横山由清詠草揚園詠藻（渡忠秋）花仙堂歌集（松波資之）花仙堂歌集拾遺元行詠草刈萱集（高平真藤）水舎言葉の塵（宮本池臣）わすれ貝（村山松根）源淑野集（榊原芳野）稲舎集（日下田足穂）くちば集（
ほり(香川景樹判) 大ぬさ(中川自休) 歌学提要(内山真弓輯)第5編 香川景樹全集 下巻随所師説(香川景樹著 門人輯) かるかや集3巻(松波資之輯) 景恒翁歌集(香川景恒著 高橋古道編) 須磨日記(香川景周) 古今集正義総論補註(熊谷直好) 古今集正義総論補註論弁(八田知紀論 熊