真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
S供養S乃至S亦復S諸S来S化仏S諸S世界S荘厳S光飾S者S供養S等云云S釈迦多宝十方S諸仏S我S仏界也S其S跡S紹継S其S功徳S受得S須臾聞之S即得究竟阿耨多羅三藐三菩提S須臾S之S聞S即S阿耨多羅三藐三菩提S究竟S得S是S也S寿量品S云S然我実成仏已来＜然善男子S我実成仏已来
S供養S乃至S亦復S諸S来S化仏S諸S世界S荘厳S光飾S者S供養S等云云S釈迦多宝十方S諸仏S我S仏界也S其S跡S紹継S其S功徳S受得S須臾聞之S即得究竟阿耨多羅三藐三菩提S須臾S之S聞S即S阿耨多羅三藐三菩提S究竟S得S是S也S寿量品S云S然我実成仏已来＜然善男子S我実成仏已来
之軽2黒縄地獄2麻畝之性2鷲頭之月2鶴勒之流2鶏頭摩寺2鵞目一結2鴦崛摩羅2鳩摩羅駄2髻中明珠2高山之巓2風大百一2頭陀第一2須菩提等2須臾聞之2須臾之間2順次往生2順方治病2順後業等2非明分位2非四大起2青蓮華生2震旦一国2雲閣月卿2雙林最期2雖説此等2雖復不能2雑行正行2雑行
。頗雖為狂簡，聊又兼實錄。不敢窺漢家經史之中，有世風人俗之製矣。只今知日域古今之際，有街談巷說之諺焉。猶愧淺見寡聞之疎越，偏招博識宏達之盧胡。不出蝸盧，謬比鳴賓。于時建長六年應鐘中旬散木士橘南袁愗課小童，猥敘大較而已。タグ一覧： カウンタ
242552b.jpg入之波温泉「五色湯」和歌山県[]Onsen in Nachikatsuura, Japan.jpg南紀勝浦温泉 紀州潮聞之湯Bokido of Hotel Urashima01o4592.jpg南紀勝浦温泉 忘帰洞崎の湯.JPG南紀白浜温泉 崎の湯Hotsp
き故也。予以此法公卿之後推而可着之由。申談花山院前內府之處。家例雖然。諸事古今異也。無左右着之者。若及御沙汰者。爲後不可宜。可伺歟云々。仍奏聞之處。所（空白）勅許にて着之。基長侍從爲未昇殿。禁裏御會着之。爲先規註之。タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
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Chapter中国語(簡体字)古闻之章Gǔwén zhī ZhāngChapter of Ancient Stories中国語(繁体字)古聞之章Gǔwén zhī Zhāng英語Historia Antiqua Chapter—韓国語옛이야기의 장Yenniyagi-ui Ja
伝えられている。これは原住民にケツァルコアトルの再来とされたコンキスタドールエルナン・コルテス俺は深淵に囚われ戻れない。16号の状況不聞不若聞之 聞之不若見之 見之不若知之 知之不若行之「聞かざるは之れを聞くに若（し）かず。之れを聞くは之れを見るに若かず。之れを見るは之れを知るに
(英語)日本語相聞剣法Soumon KenpouSoumon Sword Method[• 1]中国語(簡体字)相闻之剑法中国語(繁体字)相聞之劍法英語Soumon Swordsmanship—韓国語상문 검법Sangmun GeombeopSoumon Swordsmanshi
地獄2黒皮隠々2鶏頭摩寺2鵞目一結2鴦崛摩羅2鴦堀摩羅2鳩摩羅駄2魔道興盛2高原陸土2風大百一2顕露不定2頭陀第一2頭破七分2須菩提等2須臾聞之2須臾之間2須弥山為2須利槃特2順次往生2順方治病2順後業等2非時大風2非明分位2非四大起2青蓮華生2震旦一国2雲閣月卿2雨沙礫石2雙林