真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
1五十一1五劫等1五仏子1五ヶ年1五 眼1二類有1二難有1二阿字1二釈有1二論有1二蔵等1二臣自1二者無1二罪大1二経有1二経也1二箇度1二箇寺1二相劣1二百歳1二百年1二王召1二災起1二法華1二法也1二母国1二殺母1二有貪1二日無1二意有1二悪有1二度也1二度世1二師共1二密闕
1五十一1五劫等1五仏子1五ヶ年1五 眼1二類有1二難有1二阿字1二釈有1二論有1二蔵等1二臣自1二者無1二罪大1二経有1二経也1二箇度1二箇寺1二相劣1二百歳1二百年1二王召1二災起1二法華1二法也1二母国1二殺母1二有貪1二日無1二意有1二悪有1二度也1二度世1二師共1二密闕
形状詞可能1箇郷名詞-普通名詞-助数詞可能1箇條名詞-普通名詞-助数詞可能1箇月名詞-普通名詞-助数詞可能1箇年名詞-普通名詞-助数詞可能1箇寺名詞-普通名詞-助数詞可能1空白名詞-普通名詞-形状詞可能1白白名詞-普通名詞-形状詞可能1白々名詞-普通名詞-形状詞可能1無頼名詞-普
A. 江戸三箇寺は、江戸時代に関三刹の配下として江戸府内の曹洞宗の寺院を司った3箇所の寺院です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%9F%E6%88%B8%E4%B8%89%E7%AE%87%E5%AF%BA
乞者S給S後生S無間地獄S堕S給S故S東條左衛門景信S悪人S清澄SゝS飼鹿S等S狩S房々S法師等S念仏者S所従S日蓮敵S領家S清澄S二間S二箇寺S寺S東条S方S日蓮法華経S精誠S起請S日蓮S御本尊S手S結S一年S内S両寺S東條S手S候S此事S虚空蔵菩薩S給S大衆S日蓮S心S人々S
は、総本山・本山の塔中坊、または山号と寺号あるいは院号公称 - 例：△△山○○寺、△△山○○院（実法山勧持院、六甲山堅持院、宏智山大慈院の3箇寺のみ、ただし千葉県館山市・自得院は例外的に寺院扱い）、教会は山号なしの院号公称、あるいは○○教会（小田原教会、防府教会、城山教会のみ）ま
1五十一1五劫等1五仏子1五ヶ年1五 眼1二類有1二難有1二阿字1二釈有1二論有1二蔵等1二臣自1二者無1二罪大1二経有1二経也1二箇度1二箇寺1二相劣1二百歳1二百年1二王召1二災起1二法華1二法也1二母国1二殺母1二有貪1二日無1二意有1二悪有1二度也1二度世1二師共1二密闕
京都十三仏霊場（きょうとじゅうさんぶつれいじょう）は、京都市内の十三箇寺の霊場巡礼。初七日から三十三回忌までの十三の忌日にあたり死者を成仏へと導いてくれる仏を巡る。霊場一覧[]札所番号寺霊場本尊宗派所在地第一番智積院不動明王真言宗智山派京都市東山区東大路七条第二番清凉寺釈迦如来浄
代から山岳信仰（後の修験道）の修行地で、空海も渡唐前には私度僧として修行のために故郷でもある四国で修行をしたが、唐から戻って後、特定の八十八箇寺を札所として定めたことはなく、後の人々が空海ゆかりの寺々を霊場に定めたものと推定される。実在の人物としての空海は、弘仁年間には都で密教の
年（1687年）に大坂で刊行した「四国邊路道指南」（しこくへんろみちしるべ）がある。この「四国邊路道指南」がそれまで一定していなかった八十八箇寺を初めて特定し、札所番号をつけたといわれている（真念自身は八十八番の次第は、何時、誰が定めたのか定かではないと記述している）。真念は四国
仏塔古寺十八尊（ぶっとうこじじゅうはっそん）は、近畿にある仏塔霊場。真言宗系仏教寺院18箇寺によって1995年に成立した。霊場一覧[]No.山寺宗派・寺格塔・仏像所在地1一乗山家原寺高野山真言宗三重塔・不動明王大阪府堺市家原町1-202磯長山叡福寺単立多宝塔・釈迦如来大阪府南河内
1五劫等1五仏章1五仏子1五事有1五 眼1二類有1二難有1二離璧1二釈有1二論有1二蔵等1二臣自1二者無1二罪大1二経有1二経也1二箇度1二箇寺1二種有1二相劣1二百歳1二百年1二王召1二災起1二災早1二法華1二法也1二母国1二殺母1二歳若1二有貪1二月若1二日若1二日程1二日無