真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
空S説S此S文S如S般若経S後S華厳経S説S相違如何S答S云S浅深S次第S歟S或S後分S華厳経S歟S法華経S方便品S一代S次第浅深S列S云S無有余乗［華厳経也］S若二［般若経也］S若三［方等経也］S此S意也S問S云S華厳経S次S何S経S説S乎S答S云S阿含経S説S也S問S云S何S
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切世間外道経書皆是仏説非外道説4如是不善業悪王悪比丘毀壊我正法4父母非不平等然於病者心則偏重4毀正法者大臣四部之衆応当苦治4人民受諸苦悩土地無有所楽之処4一開以後永不閉者唯是念仏一門4雖持刀杖我説是等名曰持戒4若有国王於無量世修施戒慧4而心初無怖畏懺悔不肯発露4準之思之応存密大及
キャラクター詳細 「有耶無耶」の四字熟語から召喚された文字乙女。 非常に存在感が薄く、精神的にも肉体的にも不安定すぎて、身体が実体化しきれていない。 そのため、すぐそばにいるのに気づかれないこともしばしば。 場の空
代Time SlipTelepathyタイムスリップ時間的瞬間移動じかんてきしゅんかんいどうtx=1時空=1有時=1色空=1空色=1有無=1無有=1善悪=1悪善=1正誤=1誤正=1真偽=1偽真=1清濁=1濁清=1清汚=1汚清=1美醜=1醜美=1始終=1終始=1分合=1合分=1明暗
切世間外道経書皆是仏説非外道説4如是不善業悪王悪比丘毀壊我正法4父母非不平等然於病者心則偏重4毀正法者大臣四部之衆応当苦治4人民受諸苦悩土地無有所楽之処4一開以後永不閉者唯是念仏一門4雖持刀杖我説是等名曰持戒4若有国王於無量世修施戒慧4而心初無怖畏懺悔不肯発露4準之思之応存密大及
自聖徳弘化以降于今二百余年之間3如是不善業悪王悪比丘毀壊我正法3而法華等諸経説阿羅漢受決作仏3毀正法者大臣四部之衆応当苦治3人民受諸苦悩土地無有所楽之処3一開以後永不閉者唯是念仏一門3由法是久成之法故付久成之人3呪術力故調伏迦葉及舎利弗目3而心初無怖畏懺悔不肯発露3準之思之応存密
カーネリアン （宝石姫） カイ （天樹下の リベリオンガール） 快活 明 【かいかつ あかり】 （イディオムガール） 快刀 乱麻 【かいとう らんま】 （イディオ
至無意識界 無無明 亦無無明尽 乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛到夢想 究境涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無
至無意識界。無無明、亦無無明尽、乃至無老死。亦無老死尽、無苦集滅道、無智亦無得。以無所得故、菩提薩垂、依般若波羅蜜多故、心無罫礙、無罫礙故、無有恐怖、遠離一切顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸仏、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多、是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無
野伏のキャンプ基本情報バイオームエリアドール さびし野住人北方の野伏の隊長、北方の野伏チェストの有無有り取り引き雇用ユニット北方の野伏の隊長セクションの見出し実装15デザインMevans野伏のキャンプは、北方の野伏でスポーンする地方および、エリアドール (ミンヒリアス、白鳥川、ぶ
登録日：2009/06/30(火) 01:28:33更新日：2023/10/05 Thu 12:21:33NEW!所要時間：約 7 分で読めます▽タグ一覧とにかく早く、速く、疾く動く音速の戦士。いつでもどこでも駆けつけて、一撃のもとに去っていく。*1「デュエルとは、死ぬ事と見つけ
。 オールレンジ兵器の種類を分ける因子[]オールレンジ兵器の明確に種類を分ける際の要因は、主に以下の5つが挙げられる。ジェネレーターの搭載有無有線であるか無線であるか思考制御かマニュアル制御かオート制御かコンピュータにより操作補正を受けているか（厳密にはフル規格のサイコミュとされ
る。オールレンジ兵器の種類を分ける因子[]オールレンジ兵器の明確に種類を分ける際の要因は、主に以下の5つが挙げられる。ジェネレーターの搭載有無有線であるか無線であるか思考制御かマニュアル制御かオート制御かコンピュータにより操作補正を受けているか（厳密にはフル規格のサイコミュとされ
キャラクター 曖昧 模糊 【あいまい もこ】 （曖昧模糊） 赤鼻馴鹿 【あかはなとなかい】 （赤鼻馴鹿） 秋霜 烈 【あきしも れつ】 （秋霜烈日） 明水 鏡 【あ