大正新脩大蔵経目録 - あなごクンのうぃき
狗経No215 群牛譬経No216 大魚事経No217 譬喩経No218 灌頂王喩経No219 医喩経【第5巻 般若部一】No220 大般若波羅蜜多経(600巻，1~200巻)初会, (1)縁起品~(34)難信解品【第6巻 般若部二】No220 大般若波羅蜜多経(201~400巻
狗経No215 群牛譬経No216 大魚事経No217 譬喩経No218 灌頂王喩経No219 医喩経【第5巻 般若部一】No220 大般若波羅蜜多経(600巻，1~200巻)初会, (1)縁起品~(34)難信解品【第6巻 般若部二】No220 大般若波羅蜜多経(201~400巻
S問S曰S方等部S諸経S後S何S経S説S乎S答S曰S般若経也S問S曰S何S以S此S知S答S曰S涅槃経S云S従方等経出般若S方等経S般若〈般若波羅蜜〉S出S問S曰S般若経S後S何S経S説S乎S答S曰S無量義経也S問S曰S何S以S此S知S答S曰S仁王経S云S二十九年中S無量義経S云S
思議阿僧祇劫9‾正像稍過已末法太有近9最為難信難解9於一切衆生中9釈迦牟尼仏9無量千万億9無一不成仏9為世所恭敬9悪世末法時9如六通羅漢9六波羅蜜経9五百塵点劫9三千塵点劫9雪山童子9雖復教詔9鎮護国家9諸大菩薩9諸仏如来9能為救護9而於其中9而今此処9而不信受9終不得成9百界千
1惟11平11回11喪11品11右11兎10正像稍過已末法太有近10邪智心諂曲10後五百歳中10天台大師云10大阿鼻地獄10向国王大臣10六波羅蜜経10霊山浄土10阿育大王10閻浮第一10鎮護国家10誹謗正法10覚徳比丘10而此経者10百千万億10玄宗皇帝10法蔵法師10是則為難
可思議阿僧祇劫9正像稍過已末法太有近9最為難信難解9於一切衆生中9釈迦牟尼仏9無量千万億9無一不成仏9為世所恭敬9悪世末法時9如六通羅漢9六波羅蜜経9五百塵点劫9三千塵点劫9雪山童子9雖復教詔9鎮護国家9諸大菩薩9諸仏如来9能為救護9而於其中9而今此処9而不信受9終不得成9百界千
六波羅蜜寺所在地京都府京都市東山区松原通大和大路東入2丁目轆轤町位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号補陀洛山宗派真言宗智山派本尊十一面観音（国宝）創建年天暦5年（951年）開基空也別称六はらさん札所等西国三十三箇所17番洛陽三十三所観音霊場15番通称寺の会都七福神（弁財天）
d 09:05:15更新日：2023/11/02 Thu 12:56:23NEW!所要時間：約 6 分で読めます▽タグ一覧般若心経とは、般若波羅蜜多経の一つであり、略称である。サンスクリット語では「Prajnaparamita-sutra」である。小品般若経をはじめとした七つの教
律を纏めた物。論蔵仏典の注釈書。この三蔵をマスターした僧侶を「三蔵法師」という。そのため西遊記の玄奘のほかにもこの称号を得た僧侶はいる。■六波羅蜜安心して彼岸に渡る為の修行法を6段階に分けて解説した物。布施波羅蜜財や仏の教えを施し安心を与える。持戒波羅蜜戒律を守る。忍辱波羅蜜苦難
王吼・無畏十力吼・雷電吼・無量力吼の「五大力菩薩」が原型と考えられており、これが新訳「仁王経」*2では金剛手・金剛宝・金剛利・金剛薬叉・金剛波羅蜜多の五菩薩に改名されている。これを更に空海が請来した不空訳「仁王念誦儀軌」にて第一東方金剛手菩薩は威怒降三世金剛・第二南方金剛宝菩薩は
分あるので普通に長く感じる。田中真弓「よく言えば～♪」石原慎一「人に言わせりゃ～♪」ZEN寺-TOKYO（歌：石原慎一）観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不
に登場する金剛牙菩薩、金剛薬叉菩薩、金剛吼菩薩、摧一切魔怨菩薩と考えられている。金剛薬叉菩薩=金剛吼菩薩は、鳩摩羅什訳とされる旧訳『仁王般若波羅蜜経』に説かれる五大力菩薩(金剛吼・龍王吼・無畏十力吼・雷電吼・無量力吼)と呼ばれる忿怒相の菩薩の一つであり、これらは明王の先駆けとも考
っぱら支えられていた[13]という事情は、各寺院における三十三所の位置付けを低いものにとどめさせた[20]。三つ目は京都市中の中小寺院で、六波羅蜜寺（第十七番）ほか4か寺が該当する[14]。これらの寺院は平安時代から盛んになった京都近郊の観音霊場巡礼に由来する寺院である[13]。
来坐像」以下の5点は金剛界立体曼荼羅の一部をなしていたもので、平安時代後期の作品。同時に出土した金剛界曼荼羅諸尊像のうち、無量寿如来坐像、法波羅蜜坐像（金剛法菩薩）、羯磨波羅蜜坐像（金剛業菩薩）、金剛波羅蜜坐像（金剛菩薩）はさまざまな経緯で所蔵先が別になり、東京国立博物館蔵となっ
A. 波羅蜜とは、仏教において、仏になるために菩薩が行う修行のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%A2%E7%BE%85%E8%9C%9C
A. 般若経とは、大乗仏教経典の中でも特に般若波羅蜜（般若波羅蜜多）を強調して説く経典群の総称です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E7%B5%8C
の右腕をアームロック、残りの2本の左腕で相手の両脚を交差させた逆エビ固めに捕らえる。6本の腕と両脚を最大限に駆使し五体を固める強力な関節技。波羅蜜多ラリアット3本の腕を絡ませて1本の太い腕に変化させ、強烈なラリアットを放つ。応用技で三本の腕で三連の刀を作り出す「一念三千手刀」があ
A. 摩訶般若波羅蜜経とは、大乗仏教般若経典の一つであり、鳩摩羅什による漢訳がなされた『二万五千頌般若経』のことを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%91%A9%E8%A8%B6%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%B3
水一丁目294第十三番清水寺朝倉堂北法相宗千手観音東山区清水一丁目294第十四番清水寺泰産寺北法相宗千手観音東山区清水一丁目294第十五番六波羅蜜寺真言宗智山派十一面観音東山区五条通大和大路上ル東入第十六番仲源寺浄土宗千手観音東山区四条通大和大路東入ル祇園町南側585第十七番蓮華
第13番（朝倉堂）洛陽三十三所観音霊場 第14番（泰産寺）前後の札所[]西国三十三箇所15 今熊野観音寺 -- 16 清水寺 -- 17 六波羅蜜寺雑学[]今年の漢字バブル期より毎年漢字の日の12月12日（ただし事情によりずれる場合もある）に、財団法人日本漢字能力検定協会主催によ
する時に使った錫杖。河の深さを確かめたり、獣や野盗を追い払うなど実を守るために使われていました。頭部の輪形に遊環が付いていて、これは中庸と六波羅蜜を意味します。煩悩で汚れた心の垢を取り除けば、誰でも仏になれる。そう信じたかった。」戦略とアドバイス：攻撃モーションは槍に似ています。
密教」とは顕教と対比されるところの教えであるとされる。インドの後期大乗仏教の教学（顕教）と後期密教とを継承したチベット仏教においても、大乗を波羅蜜乗（顕教）と真言乗（密教）とに分けるという形で顕密の教えが説かれている。密教の他の用語としては金剛乗（vajrayāna、ヴァジュラヤ
の右腕をアームロック、残りの2本の左腕で相手の両脚を交差させた逆エビ固めに捕らえる。6本の腕と両脚を最大限に駆使し五体を固める強力な関節技。波羅蜜多ラリアット(ハラミツタ-)3本の腕を絡ませて1本の太い腕にし強烈なラリアットを放つ。涅槃ツイスト(ねはん-)仰向けの相手に膝十字固め
箇所115京都35青蓮院京都市東山区116京都36八坂神社京都市東山区二十二社117京都37清水寺京都市東山区西国三十三箇所118京都38六波羅蜜寺京都市東山区西国三十三箇所119京都39妙法院京都市東山区120京都40智積院京都市東山区121京都41泉涌寺京都市東山区122京都
般若波羅蜜多心経色即是空 空即是色この世は全て、夢幻Call of Cthulhu「重鬼黥刑」概要 作者：りべら様（シナリオ） 舞台：現代日本／半クローズド 目安時間：６時間ほど（※シナリオ掲載時間、ＲＰを楽しむなら余裕もって夜２～３日ｏｒ休日１日） 推奨人数：ＫＰとのタイマン（
A. 六神通とは、仏教において悟りを得るために必要な6つの能力を指します。具体的には、①智慧、②禅定、③般若、④解脱、⑤涅槃、⑥智慧慧波羅蜜の6つです。それぞれの能力について、以下のように説明されています。①智慧：ものごとの真実を見抜く力。②禅定：精神を集中させて、無我の境地に入
しきろん）巻十講周易疏論家義記断簡大慈恩寺三蔵法師伝10巻造興福寺記僧綱補任6巻紺紙金字成唯識論9巻明本抄延暦寺智行高僧伝左府抄3巻金剛般若波羅蜜経聖徳太子伝暦4帖篳篥譜（ひちりきふ）興福寺別当次第6巻宋版一切経4,354帖春日版版木2,778枚御詠歌[]春の日は 南円堂に かが
。ただし余り大きな反応は自分の近くでは発動できず、指向性にまで気を配ろうとすると呪力操作難度が増す欠点もある。術式反転「赫あか」位相いそう 波羅蜜はらみつ 光の柱ひかりのはしら術式反転「赫あか」無下限呪術に反転術式を組み合わせたもの。無限に「発散」の効果を付与することで小さな虚空
の神ヤマをも殺せる仏教の守護者が乗っている青い水牛こそが魔王マヒシャであり、解脱出来ていない神々をも含む仏敵を打破する為に六道輪廻を見渡し六波羅蜜を渡り歩くのだという。ライバルのドゥルガーは本名のチュンディーが准胝観音として観世音菩薩の代表的な変身=六観音の一つとなっているが、イ
A. 京都最古の真言宗寺院で、密教の教えを説く。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E6%B3%A2%E7%BE%85%E8%9C%9C%E5%AF%BA
的な姿な姿の解説としては他にも六つの頭で六道(天・人・修羅・餓鬼・畜生・地獄)を見渡し、六つの腕に携えた武器で仏の法を守護し、六つの足で六の波羅蜜(布施・持戒・忍辱・精進・禅定・般若)を絶え間無く歩くと解説される。歩かされてるのは水牛さんだけどな！“天神様”こと大宰府天満宮に祀ら
A. 唐代に玄奘が編纂した、長短様々な般若経典を集大成した経典参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%B3%A2%E7%BE%85%E8%9C%9C%E5%A4%9A%E7%B5%8C
負けたりしない！ひらがなにするとなんだかキツい臭いがしそうだが、これも辱めているわけではない。こんな…匂いなんかで…！「忍辱」という言葉は「波羅蜜」に記されているほどの古い単語で、ブッダも使っている。%%おお、ブッダよ！忍者を辱めていたのですか！%%中開発なかかいほつ富山県上市町
いる。■五智如来(自性輪身)大日如来(中央)・阿閦如来(東)・宝生如来(南)・阿弥陀如来(西)・不空成就如来(北)■五大菩薩(正法輪身)金剛波羅蜜菩薩(中央)・金剛薩埵(東)・金剛宝菩薩(南)・金剛法菩薩(西)・金剛業菩薩(北)■五大明王(教令輪身)不動明王(中央)・降三世明王(
7分。拝観時間[]6:00～17:00御詠歌[]わが思う 心のうちは 六の角 ただ円かれと 祈るなりけり前後の札所[]西国三十三箇所17 六波羅蜜寺 -- 18 頂法寺 -- 19 行願寺洛陽三十三所観音霊場1 頂法寺 -- 2 誓願寺参考文献[]竹村俊則『昭和京都名所図会5 洛
A. 龍樹による『摩訶般若波羅蜜経』に対する注釈書であり、大乗仏教中観派の教義を体系的に解説した書物。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AB%96
ト、またはアックスボンバーが基本型ですね。 -- 名無しさん (2017-12-31 23:08:11) 架空キャラの場合アシュラマンの波羅蜜多ラリアットも忘れてはいけない -- 名無しさん (2018-02-17 13:11:21) 打撃としては殴った方が強いのですか？
き従う謎の機功童子。「中庸」を司る最強の童子で転生を管理している。龍のような形態に変形するようだが…ジェラスからは様づけで呼ばれていた。【六波羅蜜】レグラ持戒を司る生真面目なチビハゲ。「能」は記憶操作。野球少年。モチーフは猿。殿は寿司屋のエコさんこと江古田新(38)。パルドネ忍辱
則レベルのチート技でもある。魔界稲綱落としザ・ナチュラル戦で使用。アシュラマンも使った相手の膝をロックして相手の頭をリングに叩きつける大技。波羅蜜多ラリアット、竜巻地獄ザ・ナチュラル戦で使用。弟子のアシュラマンも愛用する技の数々。ケンタウルスブリーカーザ・ナチュラル戦で初使用。両
通名詞-一般58猶名詞-普通名詞-一般58定名詞-普通名詞-一般58光名詞-普通名詞-一般58密名詞-固有名詞-人名-名58釈動詞-一般57波羅蜜名詞-普通名詞-一般57相違名詞-普通名詞-サ変可能57鬼神名詞-普通名詞-一般57肝心名詞-普通名詞-一般57結句名詞-普通名詞-一