十牛禅図（無相の自己）、唯識関連（根本的錯誤、至高の理法） - 行為者はいない！◆このセカイは仮想現実だった（ALICE）
、とは、BからCへの転換を意味する。※「B. 遍計所執性 ＝ 幻想視点」「A. 依他起性 ＝ 観照者視点」「C. 円成実性 ＝ 実在視点」◆末那識（まなしき）「末那識」は、阿頼耶識から生じる深層領域（潜在意識）の自我心である。 この識（＝心）は人間が寝ても覚めても、深層でつねに「
、とは、BからCへの転換を意味する。※「B. 遍計所執性 ＝ 幻想視点」「A. 依他起性 ＝ 観照者視点」「C. 円成実性 ＝ 実在視点」◆末那識（まなしき）「末那識」は、阿頼耶識から生じる深層領域（潜在意識）の自我心である。 この識（＝心）は人間が寝ても覚めても、深層でつねに「
」＝「阿頼耶識」、「汝の梁はすべて折れ～」＝「無明（自我の催眠）を解除したよ」◆そしてこの阿頼耶識から、深層領域（潜在意識）の自我心である「末那識（ﾏﾅｼｷ）」が現われる。この識（＝心）は人間が寝ても覚めても、深層でつねに「我、われ」と考える根源的な自我執着心である。これが、阿頼
イベントでは、杖と同化していた楚良をカイトが解放する。G.U.小説版によると人間の「死に対する恐怖」は仏教の八識で言うところ無意識に属する「末那識」（己の生への執着）に相当する部分であるらしく、スケィスはモルガナ自身の「死に対する恐怖」の自我を具現化したものでもあるらしい。（末那
A. 末那識は、八識のうち七番目、つまり阿頼耶識を所縁とする識です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E9%82%A3%E8%AD%98
aを参照して頂きたい。唯識思想により立てられた心の深層部分の名称であり、大乗仏教を支える根本思想である。眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識・末那識・阿頼耶識の8つの識のうち第8番目で、人間存在の根本にある識であると考えられている。追記・修正は阿頼耶識システムからのアクセスでお願い
）血止めのツボ。ブラックドラゴンが紫龍に使用した他はミロが氷河、カノンに使ったことがある。セブンセンシズ「第六感」を越える「第七感」（七識、末那識とも言われる）。目覚めた者は小宇宙を最大限まで増幅することができるが、それが可能なのは黄金聖闘士など、聖闘士の中でも少数である。なお、
ん (2015-06-09 07:32:11) メンタルモデルのアーキタイプかなと思う。如何にも戦術ネットワークが阿頼耶識でユニオンコアが末那識的働きをしているようにしか見えんから、純霧産MM第一号とでもいうか、すべてのMMの精神構造の手本的な物じゃないかな？ と考えた。（原作