高家_(江戸時代) - なんでもある Wiki
著名な守護大名・戦国大名の子孫や公家の分家など、いわゆる「名門」（原義の「高家」）の家柄で占められた。最初期の高家職を務めた大沢基宿は、公家持明院家の流れを汲み遠江国に下向して土着した大沢家の出身で、木寺宮という皇族の末裔を母とする人物である。室町幕府の成立過程から守護大名には足
著名な守護大名・戦国大名の子孫や公家の分家など、いわゆる「名門」（原義の「高家」）の家柄で占められた。最初期の高家職を務めた大沢基宿は、公家持明院家の流れを汲み遠江国に下向して土着した大沢家の出身で、木寺宮という皇族の末裔を母とする人物である。室町幕府の成立過程から守護大名には足
A. 持明院流とは、世尊寺流17代世尊寺行季が享禄5年（1532年）に没し、世尊寺家および世尊寺流が滅亡することになったことをうけ、後奈良天皇が、世尊寺流の滅亡を惜しみ、持明院基春に、その業を独立継承発展させた書流です。参考URL:https://ja.wikipedia.org
醐 48（154） 元徳 げんとく 1329-1331 大覚寺統 後醍醐 48（154） 元徳 げんとく 1329-1332 持明院統 後醍醐 49（155） 元弘 げんこう 1331-1334 大覚寺統 後醍醐, 光厳 50（156） 正慶 しょうき
大阪府大阪市福島区鷺洲2-14-106-6451-7193第テンプレート:Display none5番テンプレート:Display none持明院東寺真言宗厄除弘法大師大阪府大阪市福島区鷺洲2-13-306-6451-2585第テンプレート:Display none6番佳木山テン
（ふじわら の もとむね）とは、藤原北家の人物。約４名ほど存在する。藤原基宗 (法性寺流) ： 長良流の藤原兼通の曾孫、朝光の孫、朝経の子。持明院基宗 ： 初名は長基。道長流[1]の持明院基家（通基）の子、保家・園基氏（家教）・行雲院覚全（僧侶）・俊玄（僧侶）の兄、家行・基能・家
・松殿家[3]とともに「九条流摂家」とも呼ばれた。庶家に土佐一条氏があった。一条内基（ただもと）の代に嗣子がなく、男系は途絶えた。一条家 (持明院家) ： 藤原道長の玄孫の持明院通基の子の一条通重を祖とする。一条家 (中関白家) ： 中関白家一門の一条長成・能成父子を祖とする。同
A. 持明院統とは、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて皇位に即いた日本の皇室の系統で、後嵯峨天皇の皇子である第89代後深草天皇の子孫で、大覚寺統に対比する。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8C%81%E6%98%8E%E9%99%A
撲樕（松永貞徳）詞林三知抄（源泰季）和歌呉竹集類葉和歌渓雲抄（中院通茂）栄雅抄玉拾集僻考集（下河辺長流）釈万葉集附録仮名格真名草（河瀬菅雄）持明院家仮名遣（持明院基輔）荻のしをり（中堀僖庵）詞林綱目和歌言葉弁故事和歌故事記和歌詞の抄（北村季吟）いろ波わけ歌録書（職仁親王）詞の寄書
藤原 基国（ふじわら の もとくに）とは、藤原北家一門の人物。約複数ほど存在する。園基国 ： 中御門流持明院家一門の園家の当主の園基富の子、基正[1]の兄、基継の父、基任（基佐）の祖父。後藤基国 ： 利仁流と秀郷流の後藤氏一門の武将。約２名ほど存在する。脚注[]↑ 基文の父。関連
氏（甲斐源氏）の惣領家について記述しています。その他の一門の武田信勝については「真里谷信勝」をご覧ください。武田信勝と継母の桂林院（『高野山持明院所蔵』）武田 信勝（たけだ のぶかつ、1567年12月11日（永禄10年11月１日） - 1582年４月３日（天正10年３月11日））
皇が蘇我氏によって、暗殺された時点で終焉した。南北朝時代 (中世) ： 亀山天皇の系統で大覚寺統（南朝）とその兄である後深草天皇の系統である持明院統（北朝）が対立して、分かれた時代である。南朝の後醍醐天皇の代を経て、後亀山天皇の代に北朝の後小松天皇に神器を譲渡して、終焉した（『明
合金玉歌合乾元仙洞五十番歌合歌合後二条院宸筆歌合永福門院歌合秋十八番歌合永福門院百番自歌合外宮北御門歌合石清水若宮歌合二十番歌合九十六番歌合持明院殿御歌合同崇光院御歌会仙洞歌合文和二十五番歌合三十番歌合貞和五年年中行事歌合頓阿勝負付歌合新玉津島歌合五百番歌合内裏九十番御歌合応永十
）飛鳥井家之式（飛鳥井雅章）歌林心海和歌御会後水尾院和歌作法和歌会式考証和歌書法和歌道作法条々（釈尊俊）光広卿記歌学密受抄（戸田茂睡）金玉集持明院基時卿御相伝古歌仙散書歌文かきかた歌会式二条家流（梅蔵軒玄仲）竹亭和歌式（姉小路実紀）和歌饗宴私記（武者小路実紀）飛鳥井家説清水谷口伝
。山城国乙訓郡六角庄[1]を本貫とした。六角家 (波多家) ： 波多家とも呼ばれる。藤原道長の直系（御堂流）である中御門流（松木家）の系統の持明院家一門の園家の庶家である公家。六角家 (日野家) ： 真夏流日野家一門の烏丸家の庶家である公家。脚注[]↑ 現在の京都府京都市中京区東
M:めかぶ)PL:羽鳥七海（アスハル）君臣ユウ（缶詰）セッションログ４５６．『メダルチェイス』(GM:マグロダ)PL:伏見カイト（ゆげたろ）持明院瑛里華（森田）津村孝蔵（北白河）セッションログ４５７．『強襲！猛進の溶解獣』（GM：森田）天乃光莉（かあねりあん）夏川ミナ（クオンタム
務を務めた最初の人物とみなされている。慶長14年（1609年）には従四位下・右近衛少将、のち近衛権中将に昇叙した。更に基宿の子・基定は公家の持明院家の婿養子として同家を相続している。以後大沢家は高家として代々続いた。慶長15年（1610年）、基宿の子の基重が1000石を得て、基宿
A. 園家は、藤原北家持明院の庶流にあたる公家・華族の家柄です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%92%E5%AE%B6
A. 鎌倉時代中期の公卿で、後深草天皇の皇子。概要後深草天皇の皇子で、母は持明院基家の娘・源師子。後宇多天皇の皇子・尊円法親王が弟。経歴建長3年（1251年）に参議となり、公卿に列する。文永2年（1265年）に権中納言となり、文永3年（1266年）に中納言となる。文永8年（127
A. 平安時代末期から江戸時代にかけて平安京北郊に存在した邸宅およびその邸内にあった寺院参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8C%81%E6%98%8E%E9%99%A2
A. 北朝とは、日本の南北朝時代に、足利氏を頂点に、全国の多くの武士、及び大多数の公家や大覚寺統を含む皇族が支持した、持明院統の朝廷です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%9C%9D%20%28%E6%97%A5%E
A. 鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて、皇位に即いた皇室の系統で、持明院統と対立していた。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A6%9A%E5%AF%BA%E7%B5%B1
法大師広島市安佐北区亀山6丁目26-1423牛尾山正明院明光寺薬師堂浄土真宗本願寺派薬師如来広島市安佐北区深川4丁目5-1824嶺松山歓喜寺持明院広島県真言宗教団聖観世音菩薩広島市東区戸坂千足1丁目12-2725親日山安国寺牛田不動院広島県真言宗教団大聖不動明王広島市東区牛田新町
雲はれて 羽場（はば）のみ山に 月ぞかがやく関連項目[]日本の寺院一覧朱印 (神社仏閣)巡礼播州薬師霊場外部リンク[]第6番札所 禅瀧寺 持明院特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
とはいえ、即位した後嵯峨天皇は、後継者争いを引き起こした末に次の天皇の決定を幕府に丸投げするというとんでもない行為をやらかし、その結果皇統が持明院統と大覚寺統の2つに分断される。こうして東国武士のための政権だった鎌倉幕府は、名実ともに日本政府という立場と責務を押し付けられてしまっ
ry狭山湖ばなにゃ大字勝楽寺，大字上山口正解するカドあの日あの時所沢終末トレインどこへいく？日月神社刻刻大字北秋津３６７昔話「蜻蛉の宿り木」持明院昔話「河童の詫び証文」大字北秋津８５−８５下山口駅ヤマノススメ大字山口１２５４−３新所沢駅月刊少女野崎くん緑町１丁目２１−２５神明橋ヤ