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真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき

S自殺S或S或S降人S是S偏S仏法S国S故S守護経S云S彼釈迦牟尼如来所有教法S一切天魔外道悪人五通神仙皆不破戒乃至小分S而此名相諸悪沙門皆悉毀滅令無有余S如須弥山仮使尽於三千界中草木為薪S長時焚焼一毫無損S若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼S彼S釈迦牟尼如来所有S教法S一切S天魔

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_3文字以上編 - あなごクンのうぃき

同及四三昧明行差別2若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中2若有受持五戒之者不得名為大乗人也2若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼2而此名相諸悪沙門皆悉毀滅令無有余2故至止観正明観法並以三千而為指南2故成道時称此本理一身一念遍於法界2或日輪一重二三四五重輪現為一難也2実非沙門現沙門像邪見熾

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング(仮) - あなごクンのうぃき

後亦四百五十余歳也1聞婆羅門誹謗方等聞已即時断其命根1而此経者如来現在猶多怨嫉況滅度後1而此方小有識者<而此方少有識者>1而此名相諸悪沙門皆悉毀滅令無有余1而於彼時所転法輪亦是有上有所受容1然我遊戯十方覲奉諸仏大衆快所識知1然後乃能於悪世中不謗是法愛敬是典1然亦倶許色香中道無情仏

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_2文字以上編 - あなごクンのうぃき

同及四三昧明行差別2若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中2若有受持五戒之者不得名為大乗人也2若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼2而此名相諸悪沙門皆悉毀滅令無有余2故至止観正明観法並以三千而為指南2故成道時称此本理一身一念遍於法界2或日輪一重二三四五重輪現為一難也2実非沙門現沙門像邪見熾

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