戦国時代(日本) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
と共に首の身元を明らかにする首実検というものも行われている。ちなみにこの時代、場合によっては大名よりも権力を持つ存在がいた。西山本願寺などの寺社勢力である。特に一向宗の宗徒が行った「一向一揆」は国を問わず頻発し、信長や家康といった有名な大名たちもかなり悩まされていた。まあ武士の側
と共に首の身元を明らかにする首実検というものも行われている。ちなみにこの時代、場合によっては大名よりも権力を持つ存在がいた。西山本願寺などの寺社勢力である。特に一向宗の宗徒が行った「一向一揆」は国を問わず頻発し、信長や家康といった有名な大名たちもかなり悩まされていた。まあ武士の側
家康の遺訓を背いてまで、娘の和子を後水尾天皇に嫁がせて皇室の外戚となり、また、酒井忠世・土井利勝・青山忠俊らの進言を受けて、『紫衣事件』では寺社勢力を処断し、武家政権の基礎を確立させた。父・家康没後は、酒井忠世・土井利勝・青山忠俊らの支えで政務に意欲的に取り組んでおり、家康が没し
義持の弟。前述の籤引きで決まった将軍。実は籤には細工がされていたという噂も…通称「籤引き将軍」「悪御所」。中央集権のため、従わない守護大名や寺社勢力は容赦なく暗殺・討伐。義持時代に悪化した鎌倉公方*9の足利持氏との関係は、持氏の個人的な恨みもあって完全に破綻。二度の討伐によって持
教していた。「我らが神以外への信仰、特に多神教は邪教！」としてキリシタンが寺院仏閣燃やしたともいわれているが、こちらはどちらかというと当時の寺社勢力と大名などの小競り合いから攻撃に都合がよかった側面が強い（ようはこの建前であいつらの力を削ってやろうということである。宣教師の一人は
る。が、義守は土着豪族衆「最上八楯」そして、隣国の伊達輝宗と手を組み、義光は追い詰められる(天正最上の乱)。しかし、彼の守り役であった僧侶が寺社勢力を挙げ義光に協力を表明したため、義光に味方する者も現れ寡兵ながらとりあえず連合軍を退ける事に成功。婚姻を餌に最上八楯の一人・延沢満延
どでは府蘭（ふらん）と号した。時を同じくして1578年、薩摩の島津氏に攻撃された伊東氏の要請を受けて宗麟は日向国に出兵する。本拠地の豊後では寺社勢力や仏教を信じる家臣の反対で思うようにキリスト教を布教できないと考えた。宗麟はしがらみのない日向に『理想郷』を築こうとする。「全ての民
りにある。小田領民は氏治（小田家）の統治に完全に手懐けられており、他国人が小田城領主になっても心服せず、氏治だけに年貢を納めたという。また、寺社勢力との強い結びつきから、本来軍隊など入れない境内に特別に軍を入れることができ、言わば完全な安全地帯を持つことができたとの話もある。そし
、守護代のみが派遣されるといった政治統治が代々行われた。出雲はその歴史から他国とは異なった統治機構と支配機構で成り立っていた（出雲国造勢力・寺社勢力・在地国人・たたら製鉄場等）。この為、経久は国造勢力である千家氏・北島氏、国人勢力として最も権力のある宍道氏・塩冶氏との婚姻政策を推