立憲君主制 - なんでもある Wiki
008年3月までに上下両院の普通選挙を完了し、同年7月18日に新たな成文憲法典を成立させ、立憲君主制への移行を完了した。日本[編集]詳細は「天皇制#制度」、「天皇機関説」、「象徴天皇制」、および「尾高・宮沢論争」を参照大日本帝国憲法[編集]ウィキソースに大日本帝國憲法の原文があり
008年3月までに上下両院の普通選挙を完了し、同年7月18日に新たな成文憲法典を成立させ、立憲君主制への移行を完了した。日本[編集]詳細は「天皇制#制度」、「天皇機関説」、「象徴天皇制」、および「尾高・宮沢論争」を参照大日本帝国憲法[編集]ウィキソースに大日本帝國憲法の原文があり
Wikilogo頭の固い人たちのために、ウィキペディアのエセ大学教授たちが「天皇制廃止論」の項目を執筆しています。天皇制廃止論とは、天皇制を廃止し共和制に移行すべきだという思想・理論のこと。廃止論が起こる理由[]天皇および皇族は基本的人権の享有が十分に許されていない。法の下の平等
A. 天皇制ファシズムとは、第二次世界大戦終結までの日本において、天皇制が政治、社会、文化、国民生活などあらゆる面で国民を統制し、国民の自由や権利を制限する体制や社会であったとする視点による用語です。具体的には、天皇を絶対的な存在として祭り上げ、国民を天皇に従わせ、国民の自由や権
た。それには、日ソ中立条約を結んでいるソ連抜きで戦争に勝利したい意図があった。1945年7月に、国務長官となったジェームズ・F・バーンズは、天皇制の護持が容れられれば日本には終戦交渉の余地があるとする国務次官・ジョセフ・グルーら三人委員会とは正反対の路線であり、三人委員会の提言を
取材し、本国向けの番組を作ったという。日本には、ＮＨＫ・ＢＳで放送されたらしい。そのときのＢＢＣの女性リポーターのコメントは、「右翼の主張は天皇制復活、日本民族の国粋主観等だが、実際の構成員が国粋主義者とは相容れない筈の韓国、朝鮮人、また天皇制と言う身分階級の下では最下層に位置さ
A. 天皇制廃止論とは、天皇制を廃止すべきとする主張や議論のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E5%88%B6%E5%BB%83%E6%AD%A2%E8%AB%96
日本軍による民間人虐殺（信憑性が怪しいものも含めて）のシーンが描写されていること、昭和天皇には戦争責任があると言明していること、「君が代」が天皇制につながるとして反対している表現があることなどから、反体制的あるいは左翼的であるという意見がある。ただし、原爆を投下したアメリカに対す
あう。18歳で結婚して家父長制の矛盾に直面し、夫から自立するために日本舞踊花柳流に入門。花柳流名取となったが家元制度に疑問を感じ、その根源に天皇制があるとの認識を持つにいたって、家元制度打倒の運動を開始。花柳流家元（三世）花柳寿輔を襲撃して包丁で斬りつけ、傷害罪で服役。天皇即位礼
A. 天皇制とは、日本の天皇が国家元首として君臨し、日本国民を統合する国家制度です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E5%88%B6
があるが、大抵は回収せずに数日間そのまま放置されていることが多い。カメラは35mmカメラを使用している。裁判騒動[]渡辺の作品『腹腹時計』は天皇制に反対するテロリストが昭和天皇の暗殺を企てるという題材である。そのため、同作品は自治体や上映施設から「公序良俗に反する」という理由で上
A. 象徴天皇制とは、日本国憲法第1条で規定された天皇を日本国及び日本国民統合の象徴とする制度です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E5%A4%A9%E7%9A%87%E5%88%B6
ったスローガンは一顧だにされず、「戦時中で最も自由主義的ではなかったか」と回顧する出身者もいる。また、天皇に対する見方も自由であり学生の中で天皇制の是非が討論される事もしばしばだったという。教育[]午前中は諜報、謀略、防諜などの秘密戦に関連する学問の講義と実践、午後は自習となって
安井徳三郎 中村嘉葎雄伊勢田宗則 高橋悦史エキストラの子役には奈良県磯城郡三宅町立三宅小学校の生徒が出演している。関連項目[]部落差別水平社天皇制新潮社外部リンク[]住井すゑの100年橋のない川について部落問題研究所（映画版）橋のない川テンプレート:Lit-stubテンプレート:
ンス」等と並ぶつかこうへいの代表作のひとつであり、舞台、書籍、映画化されている。なお、直木賞の選評で選考委員の一人五木寛之は「蒲田行進曲」を天皇制と身分制度についての影絵文学としている。舞台版主要キャスト[]1980年（初演）加藤健一（銀四郎）根岸季衣（小夏）柄本明（ヤス）198
部リンク[]本のシャワーにさらす肌 - インターネットアーカイヴ内のページ本のシャワーにさらす肌 2005年7月 - 同上「立憲君主制と象徴天皇制の間（26）」幣原喜重郎とはどんな人物であろうか。：深草徹氏 - 古在家と幣原家が姻戚関係にあることも記載されている初代国立天文台長古
少年時代大人に対し常に反抗的で、また晩年主夫を務めた。イギリスは君主国で、しかも日本でも廃止された爵位制度や貴族院が今でも存続しているため、天皇制廃止論者が嫌英感情を持ちやすい。また、英米は司法において伝統的に陪審制を取っており、日本で2009年から導入された裁判員制度のヒントに
、世界を別の意味でアッといわせ続けている。結論[]とてつもない国であると言わざるをえない(いろんな意味で)。関連項目[]日本麻生太郎文化侵略天皇制廃止論特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
A. 地久節とは、皇后の誕生日を祝う日であり、日本の天皇制において重要な役割を果たしています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E4%B9%85%E7%AF%80
、もっとひどいものだと「舌を出しているアインシュタインの肖像は『俺はペテン師だ』というあっかんべーの意味」「そもそもアインシュタインは日本の天皇制を支持したような奴だから信じるに値しない*43」なんてものまであり種々様々。最後の方は単なる人格攻撃はおろかデマを頭から信じている時点
. 1. 共産主義政党2. 綱領に「民主主義革命」と「社会主義革命」の2段階革命論を明記3. 綱領に「日米安保条約廃棄」を明記4. 綱領に「天皇制」廃止を明記5. 綱領に「原発即時ゼロ」を明記6. 綱領に「LGBT差別禁止法制定」を明記7. 綱領に「選択的夫婦別姓制度導入」を明記
(1966〜1972)NETテレビ(現・テレビ朝日)で土曜昼に放送されていたワイドショー。当初は主婦向けの内容であったが、1971年頃からは天皇制や公害、自衛隊といった際どい内容を取り扱うことが多くなり、郵政省からも問題視されていた。そんな中、1972年8月12日には「禁止!禁止
A. 天皇機関説事件とは、1935年に起きた、天皇を国家元首とする天皇制国家観に基づく、憲法解釈や政府の政策決定に関する問題である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E6%A9%9F%E9%96%A2%E
A. 王政復古とは、日本の明治維新により、天皇制に基づく君主政体が復活した政治転換を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E6%94%BF%E5%BE%A9%E5%8F%A4%20%28%E6%97%A5%E6%9C
A. 国家神道は、日本の近代天皇制下において、国家が国民に対して一定の宗教的価値観や信仰を強制するために作られた一種の国教制度、あるいは祭祀の形態を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E7%A5%
被害が出ている。また南海トラフ大地震と思われる地震によって中央構造線断層帯が裂け、山陽地方・四国、近畿地方の一部に大きな被害を出ている模様。天皇制も存続しており民主主義を唱えながらも非常に社会主義的な傾向がある国として成立しているらしい。「縁」という概念や、きのこに勝てるのはたけ
A. 翼賛議会とは、太平洋戦争中に帝国議会が天皇制を支持する勢力によって構成された議会のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%BC%E8%B3%9B%E8%AD%B0%E4%BC%9A
A. 昭和史論争とは、昭和時代の歴史認識や評価について、主に日本の戦争責任や天皇制の是非などについて、意見が分かれ、論争になったことを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E5%92%8C%E5%8F%B2%E8%A
宮教は、日本の新宗教団体の一つです。教義は、太陽神である天照大神を信仰し、その神格を天皇家が継承しているという考え方に基づいています。また、天皇制を堅持し、天皇を神格化することで日本の国体を維持することが重要であると説いています。参考URL:https://ja.wikipedi
A. イザヤ・ベンダサンは、日本の評論家であり、山本七平の筆名です。彼は、日本の戦争責任や天皇制の問題について、独自の視点から分析し、多くの著書を残しました。彼の主張は、日本社会の構造的な問題を指摘し、戦後民主主義や平和主義を批判するもので、その後の日本の思想界に大きな影響を与え
ある。戦前・戦中は日本史で「日本神話の内容は真実で、彼は実在する」と教えられてきたが、敗戦と同時に「紀元前660年といえば原始共産制の時代で天皇制など影も形もなく、彼は実在するはずもなかった」と変更されている。もちろん、江戸っ子大虐殺と違い日本神話の内容は一応は古事記に記載されて
湯の冗談も筒抜けになる」とまで言われるほどだった。●陸軍中野学校戦前に存在した日本軍の諜報員育成機関。敵性言語である英語も積極的に奨励され、天皇制の是非も議論されていたなど、大戦中に最も自由な空気を体現していたとされる。出身者は様々な工作を担当し、戦後は公安警察の養成にも関与した
かで否定的見解を示しており、2006年（平成18年）2月2日付けの社説で『寛仁さま 発言はもう控えられては』と題し、「政治的発言であり、象徴天皇制という日本国憲法で定められている大原則から逸脱している」と主張した。産経新聞は、翌3日の社説で『朝日社説 「言論封じ」こそ控えては』、
移動東アジア反日武装戦線設立1972年末設立者大道寺将司解散不明種類非公然・非合法武闘派左翼グループ目的反日武装闘争による反日革命日本国家/天皇制/日本民衆の戦争責任、戦後責任の告発新植民地主義的経済侵略企業への攻撃公用語日本語重要人物大道寺将司、大道寺あや子、浴田由紀子、佐々木
教のテロリスト化麻原は「自分たちが正しい」という事を正当化するため、麻原を日本の王とする政教一致の理想国家の建立を目標としており、首都移転や天皇制廃止などのヤバすぎるエッセンスを盛り込んだ、あの悪名高い『日本シャンバラ化計画』*7を画策する。その手始めに1990年には「真理党」を
問に思われるかもしれないが、戦前の共産主義者には「華族や資本家を廃止し、天皇の下に全国民を平等にしよう」という者も少なからずいたのだ。左翼＝天皇制反対のイメージが根付くのは戦後になってからである。作風苦悩、破滅、憧れ、絶望、恥、誇りといった人間性を、ユーモアや自虐で包んだ自伝的小
逐艦作ったりする国を相手にするのは無謀過ぎた。イタリア・ドイツが屈服した後も戦争を続けるも、2度の原爆投下とソ連軍の侵攻開始で限界を迎え、「天皇制の維持」等を条件にポツダム宣言を受諾し降伏。戦後はドイツに比べれば明るかったかもしれない。比較的早くに復興し、再び世界トップレベルの大
伝統・生活習俗からファンタジーまで幅広く支配している概念なので、当然と言えば当然である。日本の神道は世界全体と比較してもかなり長い。しかも、天皇制は幾度と無く断絶や混乱を（時に神道のせいで）挟んでいるとはいえ歴史はそれなりに長く、各国の皇族と交流をもってきたお陰もあり、一部の例外
関係から徹底的に弾圧され、バアルもイシュタル（アシュタルテ）も悪魔と見なされる様になったのである。因みに、日本にも同様の歴史は見られており、天皇制を掲げる朝廷や各時代の中央勢力の侵攻に伴い女性原理を掲げるムラ社会は破壊され、神に仕える巫女の神性は剥奪され、彼女らが里の男と交わる行
[]テンプレート:節stubこの映画は当初、松竹製作の作品だった。奥山和由からのオファーで企画され、渡辺監督には「好きに撮っていいが、差別や天皇制などの社会的タブーの表現には注意してほしい」と釘をさしたうえで、製作が進められた。ところが突然、松竹側から配給・公開を拒否され、お蔵入