大正新脩大蔵経目録 - あなごクンのうぃき
伽一切時処念誦成仏儀軌(←一字頂輪王瑜伽一切時処念誦成仏儀軌・金輪時処儀軌・時処軌)No958 金剛頂経一字頂輪王儀軌音義No959 頂輪王大曼荼羅灌頂儀軌No960 一切如来説仏頂輪王一百八名讃(←一切如来頂輪王一百八名讃経・仏頂輪王一百八名讃・輪王一百八名讃経)No961 如
伽一切時処念誦成仏儀軌(←一字頂輪王瑜伽一切時処念誦成仏儀軌・金輪時処儀軌・時処軌)No958 金剛頂経一字頂輪王儀軌音義No959 頂輪王大曼荼羅灌頂儀軌No960 一切如来説仏頂輪王一百八名讃(←一切如来頂輪王一百八名讃経・仏頂輪王一百八名讃・輪王一百八名讃経)No961 如
。「柴又帝釈天」の通称で専ら呼ばれるところから、帝釈天が当寺の本尊と思われがちだが、日蓮宗寺院としての本尊は、帝釈堂の隣の祖師堂に安置する「大曼荼羅」（中央に「南無妙法蓮華経」の題目を大書し、その周囲に諸々の仏、菩薩、天、神などの名を書したもの）である。また、当寺が柴又七福神のう
大火炎等1大火万民1大海等也1大波大風1大法非法1大法興廃1大法東漸1大法師等1大河多々1大正法必1大檀那等1大楽一時1大梵王言1大梵天宮1大曼荼羅1大旨一切1大日経也1大日等也1大日法王1大日密教1大日他仏1大日仏眼1大日二仏1大文第十1大文第八1大教流布1大政入道1大慈大悲1
、本尊や儀式などの面で、形式的な統一を行わず、様々な形式が許容されている[独自研究?]。寺院の本堂に祀られる本尊には、次のような形式がある。大曼荼羅……中央部に題目(南無妙法蓮華経)が大書され、その周囲に釈迦如来・多宝如来など諸仏諸菩薩、諸天善神の名称を記入したもの。一塔両尊四士
30■種族/魂獣「隠神刑部」＜魂獣后妃＞■属性/魔、闇、火、水、土、風、雷、氷■武器/黒刀・羅刹丸■夫婦/魂獣大帝サイ■特技/三千世界・黒耀大曼荼羅七天の覇者終了以降は特に再登場の音沙汰はなかったが、神羅オールスター章でもある天地神明の章の第二弾でついに再登場。また、サークルK・
大火炎等1大火万民1大海等也1大波大風1大法非法1大法興廃1大法東漸1大法師等1大河多々1大正法必1大檀那等1大楽一時1大梵王言1大梵天宮1大曼荼羅1大旨一切1大日経也1大日等也1大日法王1大日密教1大日他仏1大日仏眼1大日二仏1大文第十1大文第八1大教流布1大政入道1大慈大悲1
無量S大災難竝S一閻浮提S人人各各甲冑S弓杖S手S時S諸仏S諸菩薩S諸大善神等S御力S及S給S時S諸人皆死S無間地獄S堕S雨S時S此S五字S大曼荼羅S身S帯S心S存S諸王S国S扶S万民S難S乃至後生S大火災S脱S仏記SおS給S而S日蓮上行菩薩S兼S彼S菩薩S御計S存S此S二十余年
報身如来の再誕、法即人の主師親三徳、本因妙の教主日蓮大聖人が仏宝であり、人即法の本地難思の境智冥合、事の一念三千、無作本有の南無妙法蓮華経の大曼荼羅が法宝であり、大白法を正しく継承された日興上人を随一とする歴代の法主上人が僧宝である。」。多宝塔や釈迦・多宝如来、等の仏像の制作・崇
月22日付で朝廷に『請来目録』を提出。唐から空海が持ち帰ったものは『請来目録』によれば、多数の経典類（新訳の経論など216部461巻）、両部大曼荼羅、祖師図、密教法具、阿闍梨付属物など膨大なものである。当然、この目録に載っていない私的なものも別に数多くあったと考えられている。「未
。その内四国八十八箇所の札所が4ケ所（太山寺、浄土寺、西林寺、八坂寺）ある。毎年1月1日から1月3日までは正月すごろくまいりと、毎年9月には大曼荼羅火まつりがある。目次1 霊場一覧2 参考文献3 関連項目4 外部リンク霊場一覧[]札所寺院山号宗派尊名所在地発願の寺明星院高棚山天台
大無畏論1大災難竝1大火炎等1大火万民1大海等也1大波大風1大法興廃1大法東漸1大法師等1大河多々1大正法必1大檀那等1大楽一時1大梵天宮1大曼荼羅1大旨一切1大日等也1大日法王1大日密教1大日他仏1大日仏眼1大日二仏1大文第十1大文第八1大教流布1大政入道1大慧菩薩1大慈大悲1