多聞院日記とはなんですか？ - クイズwiki
A. 多聞院日記は、奈良興福寺の塔頭多聞院において、140年もの間、僧の英俊を始め三代の筆者によって延々と書き継がれた日記です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9A%E8%81%9E%E9%99%A2%E6%97%A5%E8%
A. 多聞院日記は、奈良興福寺の塔頭多聞院において、140年もの間、僧の英俊を始め三代の筆者によって延々と書き継がれた日記です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9A%E8%81%9E%E9%99%A2%E6%97%A5%E8%
つながりのあった僧侶の日記も登場し、中世に入ると寺社の日記が発生するようになる。寺院の日記としては『東寺執行日記』・『大乗院寺社雑事記』・『多聞院日記』、神社の日記としては『鶴岡社務日記』・『春日社記録』・『祇園執行日記』などがある。更に鎌倉時代には武家の日記も出現し、『吾妻鏡』
山号院号多聞院寺号通称別名宗派所在地神奈川県 鎌倉市訪問日2020-10-18霊場関東九十一薬師霊場 第二十一番、関東百八地蔵霊場 第九十番御朱印記録
札番寺院名初回訪問日90多聞院（鎌倉市）2020-10-1892命徳寺（秦野市）2021-04-1893松岩寺（平塚市）2021-04-1794米倉寺（中井町）2021-04-18欠番
き直しという説がある*12 もう1人いたのだが、彼は織田軍と一緒に戻り生き延びたので無名*13 一説では一万以上の死者を出したともいわれる。多聞院日記では「甲斐国衆千余人討死」と書かれているが、「国衆」を国人級の武士だとするとこちらでも半数以上が討ち取られたと解釈できる*14 秀
の奈良県御所市楢原大字）を本貫とした。樽原氏 (中原氏) ： 物部姓樽原氏とも呼ばれる。物部姓十市氏流中原氏の一門。『大乗院寺社雑事記』や『多聞院日記』などに見える。著名な人物としては樽原景遠・樽原俊久・樽原右衛門尉など。樽原氏 (源氏) ： 源姓樽原氏とも呼ばれる。陽成源氏流大
鬼嘉隆様がお造りになった鉄甲船です。……鉄甲船とは鉄板が張られた丈夫な船のこと！宣教師のオルガンチノ様も驚かれたそうですよぉ。その大きさは『多聞院日記』に詳しく、長さは十二、三間……幅は七間と記されています。どこまでを『幅』とするかにもよりますが、船にしてはちょっと寸胴ですよねぇ
- 伊丹十三撮影 - 山崎善弘音楽 - 本多俊之美術 - 中村州志キャスト[]ナヨコ - 宮本信子鈴木主水 - 津川雅彦千々堂 - 大滝秀治多聞院 - 金田龍之介養母 - 菅井きん雛子 - 三田和代瑛子 - MITSUKO純子 - 洞口依子サヨリさん - 南麻衣子清香 - 黒田福
広島県真言宗教団弘法大師広島市南区宇品御幸4丁目18-653海嶋山興禅寺臨済宗妙心寺派阿弥陀如来広島市中区西平塚町10-1154吉祥山遍照寺多聞院広島県真言宗教団毘沙門天王広島市南区比治山町7-1055良雲山千日寺長性院浄土宗阿弥陀如来広島市南区比治山町7-4056応海山棲真寺臨
た本願寺証如も使者を派遣して挨拶している。さらに信虎は高野山引導院を参詣し（晴信は実弟・信繁を介して謝礼を行っている）、奈良にも赴いている（多聞院英俊が信虎の奈良遊歴を記している）。信虎は奈良を遊歴の後、1558年以降は生活の拠点を京都に移して、幕府に在京奉公している。晴信死後(
所となったり、あるいは下京町組代表の集会所になったりしている。近世には、「京都御役所向大概覚書」によると、朱印寺領1石と記されており、寺内に多聞院、不動院、住心院、愛染院などがあったが現存しない。観音霊場の寺として庶民の信仰を集め、近世に門前町が発展し、そこには巡礼者のための宿屋
1』の5-141頁及び5-143頁にある。↑ 食堂は明治の廃仏毀釈により取り壊されその跡地に国宝館が建っている。関連項目[]門跡寺院多川俊映多聞院英俊金子啓明興福寺奏状国宝一覧日本の寺院一覧東福寺奈良華族果心居士多聞山城辰市城の合戦春日神木宝蔵院流槍術名探偵コナン 天空の難破船
札番寺院名初回訪問日21多聞院（鎌倉市）2020-10-18