真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき
S機S非S時S失S念仏往生S機S当S時S得S亦次下S法華S真言等S雑行S門S閉S云S随他之前暫雖開定散門随自之後還閉定散門S一開以後永不閉者唯是念仏一門S随他之前S暫S定散S門S開S雖S随自之後S還っS定散S門S閉S一S開S以後永S閉S唯是S念仏S一門S[已上]S最後S本懐S云S
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4如是不善業悪王悪比丘毀壊我正法4父母非不平等然於病者心則偏重4毀正法者大臣四部之衆応当苦治4人民受諸苦悩土地無有所楽之処4一開以後永不閉者唯是念仏一門4雖持刀杖我説是等名曰持戒4若有国王於無量世修施戒慧4而心初無怖畏懺悔不肯発露4準之思之応存密大及以実大4正法滅後於像法中当有比
A. 唯是康彦は、日本の経済学者で千葉経済大学の教授です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%94%AF%E6%98%AF%E5%BA%B7%E5%BD%A6
固有名詞-人名-名5応元名詞-固有名詞-人名-名5弘通名詞-固有名詞-人名-名5弘世名詞-固有名詞-人名-名5宗勝名詞-固有名詞-人名-名5唯是名詞-固有名詞-人名-姓5可知名詞-固有名詞-人名-姓5中作名詞-固有名詞-人名-姓5食ふ動詞-一般5食は動詞-一般5食し動詞-一般5顧
4如是不善業悪王悪比丘毀壊我正法4父母非不平等然於病者心則偏重4毀正法者大臣四部之衆応当苦治4人民受諸苦悩土地無有所楽之処4一開以後永不閉者唯是念仏一門4雖持刀杖我説是等名曰持戒4若有国王於無量世修施戒慧4而心初無怖畏懺悔不肯発露4準之思之応存密大及以実大4正法滅後於像法中当有比
3如是不善業悪王悪比丘毀壊我正法3而法華等諸経説阿羅漢受決作仏3毀正法者大臣四部之衆応当苦治3人民受諸苦悩土地無有所楽之処3一開以後永不閉者唯是念仏一門3由法是久成之法故付久成之人3呪術力故調伏迦葉及舎利弗目3而心初無怖畏懺悔不肯発露3準之思之応存密大及以実大3正法滅後於像法中当