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真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_3文字以上編 - あなごクンのうぃき

人身1有一国僧体解空宗1月氏国之戒日大王1月光菩薩彼称顔回1最為難信難解云云1最堪簡邪正暁偏円1更無非待非絶之文1智慧第一神通第一1智度性身名色之句1智人知起蛇自識蛇1普為発趣一切乗者1時有国王名曰有徳1是諸経之王等云云1是諸如来第一之説1是為無数百千品徳1是故還用法華文歎1是故

唱法華題目抄 - 日蓮大聖人御書講義

。すなわち「十二因縁図」「一念三千理事」「三身釈の事」である。 「十二因縁図」の部分では、三界六道の迷いの因果を釈尊が明かした無明・行・識・名色・六入・触・受・愛・取・有・生・老死の十二因縁の名称と意義について次第に従って記し、次いで三世両重の十二因縁を説き、更に十二因縁の流転と

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング(仮) - あなごクンのうぃき

人身1有一国僧体解空宗1月光菩薩彼称顔回1最為難信難解云云1最堪簡邪正暁偏円1更無非待非絶之文1暑預[一本太也]1智慧第一神通第一1智度性身名色之句1普為発趣一切乗者1時有国王名曰有徳1是諸経之王等云云1是諸畜生有微善根1是諸如来第一之説1是為無数百千品徳1是時当有諸悪比丘1是故

十牛禅図(無相の自己)、唯識関連(根本的錯誤、至高の理法) - 行為者はいない!◆このセカイは仮想現実だった(ALICE)

性は善でも悪でもないが、解脱もまた、阿頼耶識の作用によって成立するとされる。※初期仏教の「十二縁起(十二因縁)」は、「①無明 ②行 ③識 ④名色・・」 ではじまるが、、「無明 = 根本無知」「行 = ●形成作用(阿頼耶識のはたらき)」「識 = 意識(深層・表層)」「名色 = 心・

真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき

著S漢明為始周文為後S其中間所翻伝皆是顕教S玄宗代宗之時S金智広智之日S密教欝起盛談秘趣S新薬日浅旧痾未除S如至楞伽S法華説法之文S智度性身名色之句S馳胸憶而会文駆自宗而取義S惜哉古賢不嘗醍醐S釈教S東夏S微S著S至S漢明S始S為S周文S後S為S其S中間S翻伝S所S皆是S顕教S玄

クイズマジックアカデミー - コナミ Wiki

キングは全国を7ブロックに分け、ブロックごと及び全国でポイント(魔法石)を競う。ブロック名と所属する都道府県(QMA3以降)[38]ブロック名色所属都道府県北海道・東北黄北海道、青森、岩手、宮城、秋田、山形、福島関東水色茨城、栃木、群馬、埼玉、千葉、神奈川東京青東京中部黄緑新潟、

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_2文字以上編 - あなごクンのうぃき

人身1有一国僧体解空宗1月氏国之戒日大王1月光菩薩彼称顔回1最為難信難解云云1最堪簡邪正暁偏円1更無非待非絶之文1智慧第一神通第一1智度性身名色之句1智人知起蛇自識蛇1普為発趣一切乗者1時有国王名曰有徳1是諸経之王等云云1是諸如来第一之説1是為無数百千品徳1是故還用法華文歎1是故

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