真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
変わらなかった。しかし、上位語句を手動で検索するとだいぶ異なる結果となった。法華経1807等云云690日本国288大日経225涅槃経207華厳経185真言宗139一切経126四十余年117伝教大師115又云112天台宗103教主釈尊100天台大師99一切衆生98南無妙法蓮華経95
変わらなかった。しかし、上位語句を手動で検索するとだいぶ異なる結果となった。法華経1807等云云690日本国288大日経225涅槃経207華厳経185真言宗139一切経126四十余年117伝教大師115又云112天台宗103教主釈尊100天台大師99一切衆生98南無妙法蓮華経95
陀夷経 (195)阿湿貝経 (198)調御地経 (201)溽帝経 (204)羅摩経 (207)箭毛経 (210)法楽比丘尼経 (213)法荘厳経 (216)愛生経 (219)阿那律陀経 (222)例経No27 七知経(←七智経)No28 園生樹経No29 鹹水喩経No30 薩鉢多
1用201始200所200成199諸経197諸仏196漢土196言195又194捨192謗法190間188蓮187思186能186天184華厳経183釈181王180況179疑178持177華厳176無174花押174子172又云171第一169奉167法門166至166多164
88人々285経文267真言262天台251行者238大日経225乃至225仏法217涅槃経207一切197漢土195謗法191法華189華厳経185又云176花押175諸仏171菩薩167諸経165法門163華厳160父母142十方142真言宗139世間138女人137第一13
てて、法華経の行者をばてましまして、法華経の行者を行ず。 又云く 我が身身中等の大菩薩の大菩薩の大菩薩の大菩薩の三千の聖教を説きて云く 華厳経の諸経の大菩薩Epoch 3/6090260/90260 [==============================] - 45s
S明S三S大小乗S定S明S四S且S権S捨S実S就S明SS第一S大部S経S次第S出S流類S摂S明S問S云S仏S最初S何S経S説S乎S答S云S華厳経也S問S云S其S証如何S答S云S六十華厳経S離世間浄眼品S云S如是我聞S一時仏在摩竭提国寂滅道場始成正覚S是S如S我聞S一時S仏S摩竭提
はありません。様々な物事に向かっていくこともありません。その人は、実に「静寂なる人」と呼ばれるのです。「壊れる前経」を終わる。闘諍経小さな荘厳経大きな荘厳経迅速経武器を執ること経サーリプッタ経
A. 華厳経とは、大乗仏教の経典の一つであり、特に密教の教義に大きな影響を与えたとされる経典です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AF%E5%8E%B3%E7%B5%8C
～◆部派仏教時代の最終期に、紀元前後 ~1世紀にかけて主に作成された「般若経」系の経典群を基盤としてインド大乗仏教が興り、さらに「法華経・華厳経・浄土三部経・・（中期以降の経典、数種）」などの大乗経典が作成されていった。 のちに「中観派」と「唯識派」の二大系統（学派）が誕生したが
A. 不可説不可説転とは、華厳経に登場する自然数の数詞であり、無限に数えられることを示す表現です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%AA%AC%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%AA%AC%
27628比丘27229世間27130大日経26531釈迦26132無量25833華厳25334漢土25135正法25036三千24737華厳経24238日本23139御返事23140父母22941浄土22842法門22543涅槃21344功徳21145供養20246聖人2024
A. 懺悔偈とは、華厳経四十巻本の普賢行願品から採った偈文（げもん）です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%87%BA%E6%82%94%E5%81%88
の出発点ともなったインド神話。*3 ※現実に仏として現れた者。*4 ※過去の悟り(報い)により既に仏となった者。*5 ※仏法その物たる仏。華厳経の成立や密教の発展に伴い大日如来を指すようになった。*6 ※元来は「そのように行きし者」「あのように立派な行いをした人」という語義で、仏
ら仏となる以前は女性であった、と解釈される場合もある。『法華経』の他にも「すべてが尽きても、この願は尽きない」として誓った十大願を立てた『華厳経』でも重要な尊格となっており、持経者の滅罪、成仏の功徳が説かれた他、絵巻の題材としても使われていた。密教系では右手に金剛杵を手にする姿か
のこと。桁数からして頭が痛くなる数字である。数字として書くと指数の中に指数が登場する時点で頭がおかしいが、これは勿論実用数字などではなく、華厳経に登場する数字で、「普通の数字では言い表せないほどの功徳の大きさ」を示したものである。もちろん、省略抜きで普通に十進表記でかけるわけがな
その他の光明神の異名となっていたことからもそれが判る。そもそも開祖である釈尊の出身部族であるシャカ族は太陽神信仰をしていた農耕民族であり、華厳経の語る毘盧遮那仏や、それを発展させたと考えられる真言密教の大日如来は、それらの古代からの太陽神信仰をベースに、仏陀となった釈尊の智慧を光
を貫通する光の出力で宇宙消滅クラスって考えたら「たかが」5000mだぞ -- 名無しさん (2018-11-07 16:08:49) 華厳経の1矜羯羅が10の112乗だっけ？これだと多いな。頻波羅は10の56乗…これだと少ない…ままならんなあ -- 名無しさん (2019
る事から法身仏*1と呼ばれる。このため、SF的に云えば太陽神どころか宇宙神と呼べる存在であり、思想的にはそれをも越えた概念であると云える。華厳経の主であり、根源仏(※智慧の光により釈迦を生み出した仏)として考え出された『毘盧遮那仏びるしゃなぶつ』(=奈良の大仏様として有名)の概念
発想から生じた概念とも言われる。仏教の成り立ちの起源を釈尊以前にまで遡るばかりか、宇宙開闢をも越えた平行世界的な観点から見出だそうとした「華厳経」の盧遮那仏や、更にそれをも発展させたと考えられる、多元宇宙的な概念をも内包する密教思想の根源仏である大日如来をこう呼ぶのは、宇宙その物
と仏とは区別して用いられる（神像と仏像など）。ブッダ（仏）と神[編集]一般に、仏教では解脱には無用なので神の存在を扱わない。なお大乗仏典の華厳経には、人間がこの世で経験するどのようなことも全て神のみ業であるとの考え方は、良いことも悪いことも全て神によるのみとなって、人々に希望や努
々、日本でも数多くの陀羅尼を唱えることで知られているが、中でも最も長い陀羅尼として有名な「楞厳呪」（りょうごんしゅ）は大乗仏典の『大仏頂首楞厳経』に説かれる陀羅尼であり、中国禅では出家僧の「女人避けのお守り」ともされている。中期密教[編集]新興のヒンドゥー教に対抗できるように、本