真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
其S妄説S信S莠言S之模S彫S之S海内S弘S之S外｛S｝S翫S仰S所S則S其S家風S施S所S則S其S門弟S然S間S或S釈迦之手指S切S弥陀之印相S結S或S東方如来之鴈宇S改S西土教主之鵝王S居S或S四百余回之如法経S止S西方浄土之三部経S成S或S天台大師S講S停S善導S講S為S此
其S妄説S信S莠言S之模S彫S之S海内S弘S之S外｛S｝S翫S仰S所S則S其S家風S施S所S則S其S門弟S然S間S或S釈迦之手指S切S弥陀之印相S結S或S東方如来之鴈宇S改S西土教主之鵝王S居S或S四百余回之如法経S止S西方浄土之三部経S成S或S天台大師S講S停S善導S講S為S此
2念阿弥陀仏2念仏三昧等2応身如来 2応当如是観2心情之哀惜2御祈請験無2御年五十七2得無量功徳2後文永元年2当生大信力2当広説此経2弥陀之印相2弘法三十年2弘仁十四年2庭草之露深2度脱苦衆生2序正流通有2広開近顕遠2広開三顕一2常在霊鷲山2師子音王仏2師伝教大師2已上二千年2已
A. 印相とは、仏教において、手の指で様々な形を作り、仏・菩薩・諸尊の内証を標示することを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B0%E7%9B%B8
なるが、敵が魔法、杖、竜で、かつ敵よりも速さが高い時に敵は反撃不可になるという効果。しかし速さを求められるのに追撃ができなくなり、かつ反撃封印相手も限定されていることから、仮想敵を明確に立てなければ運用は難しい。平常時から使用するのならばむしろ水薙ぎを外した方が扱いやすいだろう。
入り帰還→相手がエンドフェイズに効果を発動→除外して無効→チェーン処理後即帰還 これを相手が効果を発動する限り何度でも繰り返せる こないだ烙印相手に墓地効果を片っ端から無効にできました -- 名無しさん (2022-10-14 11:57:42) ↑そういや1ターンに1度とか
2念阿弥陀仏2念仏三昧等2応身如来 2応当如是観2心情之哀惜2御祈請験無2御年五十七2得無量功徳2後文永元年2当生大信力2当広説此経2弥陀之印相2弘法三十年2弘仁十四年2庭草之露深2度脱苦衆生2序正流通有2広開近顕遠2広開三顕一2常在霊鷲山2師子音王仏2師伝教大師2已上二千年2已
異な形の像である。本面と左右脇面は額に縦の眼を有する三眼とすること、膝前で組み合わせる宝鉢手は親指と人差し指で輪をつくる、阿弥陀如来と同様の印相とすること、光背に観音の三十三応現身を表すことなど、図像的に特異な点が多い。作風には快慶風が強いが、作者を快慶と同定するには至っていない
1当寺日本国1当寺之供僧1当世真言等1当世叡山其1当世世無眼1当三蔵三賢1弾訶之屈恥1弾呵之屈恥1強盗夜討等1弥陀称名等1弥陀念仏者1弥陀之印相1弥勒菩薩心1弥勒菩薩也1弟子等｛此1弟子等慧榮1弟子等信用1弟子等一人1弟子瞿伽梨1弟子眷属等1弟子万余人1弘長元年辛1弘長三年癸1弘
開においても彼の才能が現れており、渋谷事変で五条が用いた領域展開を見て自ら0.2秒間だけの領域展開を発動してみせる離れ技も披露した。発動時の印相は弥勒菩薩印と孔雀明王印。なお他の領域展開とは異なり口内に2組の手を形成して2つの印を組んでいる。●遍殺即霊体へんせつそくれいたいハッピ
詞-一般2去月名詞-普通名詞-一般2去声名詞-普通名詞-一般2厳愛名詞-普通名詞-一般2厚薄名詞-普通名詞-一般2厚徳名詞-普通名詞-一般2印相名詞-普通名詞-一般2印板名詞-普通名詞-一般2南面名詞-普通名詞-一般2南部名詞-普通名詞-一般2南山名詞-普通名詞-一般2卑湿名詞-
じずに魔王は真理の力の前に退散せざるを得なかった。この、釈尊が魔王を降したことを降魔ごうまと呼び、インド等で多く見られる地上に触れる釈尊像の印相である触地印そくちいんは降魔の印であるとして伝えられている。【その他】日本では仏教が伝わって以降、朝廷に仇なした政敵や仏門に逆らった相手
質から、領域内に重量物が具現化して影に飲まれてしまうと飲み込んだ分の重量が伏黒の体に一気に襲い掛かるという新たなリスクも抱えている。発動時の印相は薬師如来印。【作中での活躍】序章～呪胎戴天編第1話にて宿儺の指を回収するべく杉沢第三高校に派遣され、そこで虎杖悠仁と出会う。宿儺の指に
ード。見た目も電波体の電波部分と目以外が真っ黒なものとなっている。スターフォースの力を授かる際の最終試練で戦う相手であり、体力が通常ボスの無印相当、攻撃パターンが基本的な2つだけと力の大半を隠した状態。B暴走状態のアシッド・エースが該当し、他ボスではV2に相当する。とはいえ無印と
様結界により標的を閉じ込めないタイプの領域展開である。劇中では『反重力機構』を強化。強烈無比な重力圧で相手を頭上から叩き潰している。発動時の印相は「反叉合掌」。●その他技術反転術式肉体の回復・再生術であるが、千年もの間生き延び呪術を研鑽している彼は当然使用可能である。劇中では九十
詞だけでなくやたらサイケデリックなのも相まってアッパー系の違法薬物をキメてるようにしか見えないためコンプラ的にアウト感が更に増した。発動時の印相は弁財天印。技予告演出坐殺博徒で用いられる予告演出を攻撃に転用したもの。種類は秤が自由に選択可能。攻撃自体が予告演出であるため、たとえ攻
。使用する刀の本数に制限こそないが、どの刀にどの術式が宿っているのかは乙骨にも分からず、刀に宿った術式を引き出すとその刀は消滅する。発動時の印相は荼吉尼天印。【『呪術高専』での活躍】10歳の時に幼馴染の少女「祈本里香」が交通事故で死亡。その際に呪いへと転じた里香が乙骨に取り憑いて
ら直哉が触れずとも腕が千切れる現象が発生する。いわば事実上の完全な金縛りを強制する能力。現代版領域展開らしい、必中必殺の領域である。発動時の印相は伎芸天印。活躍(呪霊)桜島結界に侵入した直哉は、手始めに真希を襲撃。正体を知った真希は直哉はあの時点で死んだと思っていたため「ツメが甘
岸線、青空、森が広がる穏やかなビーチサイド。名称判明前から生得領域*3として登場しており、夏油と呪霊達の会議室のように使われていた。発動時の印相のモチーフは宝袋。本来は手で印を描き発動するが、手が使えない状況下であったので腹に呪印を描くことで発動に成功した。活躍初登場から目立った
している灼熱の空間だが、五条先生と連れてこられた虎杖はそんな環境下でも平然としていた。実際どのレベルの術師ならば死なないのかは不明。発動時の印相は大黒天印。劇中での活躍初登場〜五条との戦い獄門疆ごくもんきょうを儂にくれ！！蒐集に加えるその代わり 五条悟は儂が殺す五条の対策について
いつつ複数人の敵の動きを5分間止めることに成功している*10。また、領域内であっても五条に接触していれば効果が無いという特徴がある。発動時の印相は片手による帝釈天印。●その他の技反転術式負のエネルギーである呪力を掛け合わせて正のエネルギーに変え、肉体を治療したり、生得術式の性質を
領域展開のぶつかり合いになっても結界の外側に影響を及ぼし、相手の領域結界に攻撃を加えて結界を破壊する常識外れの戦法まで披露している。発動時の印相は閻魔天印。その他技術炎の矢竈カミノ 開フーガ上記の詠唱*10と共に発動する術式。炎を弓矢のような形状にして放出する。元ネタは2015年