真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
又般若経2又深密経2去年今年2即皆信受2即是道場2即是一千2即如来使2印涅槃海2千六百歳2十玄六相2十有余人2十方法界2十六諦観2十六行相2十二因縁2十九万騎2北国佐渡2勧発之功2勧之令読2勤操僧正2動執生疑2助法華宗2劣謂勝見2前四味為2別教菩薩2別想念処2別円二経2分半座与2
又般若経2又深密経2去年今年2即皆信受2即是道場2即是一千2即如来使2印涅槃海2千六百歳2十玄六相2十有余人2十方法界2十六諦観2十六行相2十二因縁2十九万騎2北国佐渡2勧発之功2勧之令読2勤操僧正2動執生疑2助法華宗2劣謂勝見2前四味為2別教菩薩2別想念処2別円二経2分半座与2
を通して本格的に用意されたところにあると拝することができよう。一念三千理事（正嘉2年 1258） 大きく三つの部分からなっている。すなわち「十二因縁図」「一念三千理事」「三身釈の事」である。 「十二因縁図」の部分では、三界六道の迷いの因果を釈尊が明かした無明・行・識・名色・六入・
S善無畏三蔵S金剛智S不空S一行等S性悪S法門S一念三千S法門S天台智者S法門S若S爾S善無畏等S謗法S似破S又雑謗法S五百羅漢S真因S小乗十二因縁S事S無明S行等S縁S空理S入S見S門S諍S謗法S摂論S四意趣S大論S四悉檀等S無著菩薩S龍樹菩薩滅後S論師S法華経S以S一切経S心
大乗縁生稲曚喩経(←慈氏所説稲曚喩経・稲曚喩経)No711 大乗舎黎娑担摩経(←舎黎娑担摩経)No712 大乗稲芉経No713 貝多樹下思惟十二因縁経(←樹下思惟十二因縁経・十二因縁経・聞城十二因縁経)No714 縁起聖道経No715 旧城喩経No716 縁生初勝分法本経(←初勝
即是一千2即如来使2印涅槃海2千六百歳2十種不同2十玄六相2十法成乗2十有余人2十方法界2十境十観2十千小国2十六諦観2十六行相2十六王子2十二因縁2十九万騎2北斗五鎮2北国佐渡2勧発之功2勧之令読2勤操僧正2勤加精進2助法華宗2劣謂勝見2功徳正等2功徳之大2前後修立2前四味為2
又般若経2又深密経2去年今年2即皆信受2即是道場2即是一千2即如来使2印涅槃海2千六百歳2十玄六相2十有余人2十方法界2十六諦観2十六行相2十二因縁2十九万騎2北国佐渡2勧発之功2勧之令読2勤操僧正2動執生疑2助法華宗2劣謂勝見2前四味為2別教菩薩2別想念処2別円二経2分半座与2
A. 十二因縁とは、仏教において、現実の人生の苦悩の根源を断つことによって苦悩を滅するための12の条件を系列化したものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81
A. 縁覚とは、独力で十二因縁を悟り、他人に説かない聖者を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B8%81%E8%A6%9A
りは常の立やう也。一、八本懸の圖は苦煩惱也。〔図〕序の時は中間。破の時家の左方。急の時は家の右にてける也。一、十二本懸の圖者十二神。十二月。十二因縁也。一、序破急三段蹴所の事〔図〕〔図〕序の鞠は圓座を敷たる方にてける也。破のまりをば鞠を置たる懸にてける也。急のまりは松二本有懸歟。
人一人に個別、と定義される。阿頼耶識の本性は善でも悪でもないが、解脱もまた、阿頼耶識の作用によって成立するとされる。※初期仏教の「十二縁起（十二因縁）」は、「①無明 ②行 ③識 ④名色・・」 ではじまるが、、「無明 ＝ 根本無知」「行 ＝ ●形成作用（阿頼耶識のはたらき）」「識
抄＠寛元二 富木殿御返事＠建長五真蹟あり蓮盛抄＠建長七 諸宗問答抄＠建長七 念仏無間地獄抄＠建長七 一生成仏抄＠建長七 主師親御書＠建長七 十二因縁御書＠康元元 三種教相事＠正嘉元 衣座室御書＠正嘉元 六凡四聖御書＠正嘉元 一代聖教大意＠正嘉二 一念三千理事＠正嘉二 十如是事＠正