真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
S毀謗S乃至S其S人命終S阿鼻獄S入S又同第七S巻不軽品S云S千劫於阿鼻地獄S受大苦悩S千劫阿鼻地獄S於S大苦悩S受S涅槃経S云S遠離善友S不聞正法S住悪法者S是因縁故S沈没在於S阿鼻地獄S所受身形S縦横八万S四千由延S善友S遠離S正法S聞S悪法S住S是S因縁S故S沈没S阿鼻地獄
S毀謗S乃至S其S人命終S阿鼻獄S入S又同第七S巻不軽品S云S千劫於阿鼻地獄S受大苦悩S千劫阿鼻地獄S於S大苦悩S受S涅槃経S云S遠離善友S不聞正法S住悪法者S是因縁故S沈没在於S阿鼻地獄S所受身形S縦横八万S四千由延S善友S遠離S正法S聞S悪法S住S是S因縁S故S沈没S阿鼻地獄
了義経也2乞食空鉢2九思一言2九品往生2之所護念2久遠大通2乃至一句2乃能究尽2両教二乗2世間出世2世尊大恩2世尊云何2世上疫病2不須汝等2不聞此経2不聞正法2不立文字2不空訳也2不求自得2不惜身命2不弘法華2不審多端2不名善行2不可分布2不修威儀2上下八諦2上下万民2三部経等2
序伝部 235 寂室和尚行状伝部 235 無雲天禅師行実伝部 235 江州永源寺開山円応禅師行状伝部 236 天応大現国師行状伝部 236 不聞和尚行状伝部 236 仏観禅師行状伝部 236 尾州応夢山定光禅寺開山勅諡覚源禅師平心処斎和尚年譜略伝部 236 友山和尚伝伝部 236
猿宝（厳娜亜羅三宝聖）・雷電（男塾一号生・三面拳）常人の10倍の敏捷さを持つ三匹の尾長猿を操り、相手を痛めつける。猿宝はそれぞれ「不見猿」「不聞猿」「不言猿」（みざる/いわざる/きかざる）と名付け、尻尾に刃物を取り付けて巧みな攻撃を見せた。名前の通り、それぞれ目・耳・喉を徹底して
御たづね有てはじめてめす。帳臺試夜着用ありとて被准。其節御沓めさる。後堀河院御時。御沓に錦を押て。御草鞋のやうにせられけり。誰が計申たりとは不聞覽。建久より御履を被用上は不可然歟。御韈は有文紫革錦革以下。藍白地藍革如恒。伏組縫物等あるべし。うらは顯文紗美絹也。但絹はいかにも御足に
了義経也2乞食空鉢2九思一言2九品往生2之所護念2久遠大通2乃至一句2乃能究尽2両教二乗2世間出世2世尊大恩2世尊云何2世上疫病2不須汝等2不聞此経2不聞正法2不立文字2不空訳也2不求自得2不惜身命2不弘法華2不審多端2不名善行2不可分布2不修威儀2上下八諦2上下万民2三部経等2
らったと伝えられている。これは原住民にケツァルコアトルの再来とされたコンキスタドールエルナン・コルテス俺は深淵に囚われ戻れない。16号の状況不聞不若聞之 聞之不若見之 見之不若知之 知之不若行之「聞かざるは之れを聞くに若（し）かず。之れを聞くは之れを見るに若かず。之れを見るは之れ
猿達を雷電に託す。三猿耀操術さんえんようそうじゅつ三匹の猿を訓練し戦わせる技で史上無敵といわれる恐るべき殺人術。三匹はそれぞれ不見猿みざる・不聞猿きかざる・不言猿いわざると呼ばれその名の通り尻尾の先の刃物で目・耳・喉を攻撃する。宙縛架ちゅうばくか厳娜亜羅秘奥義。二本の鉄柱の頂点を
が少なめなので運動性が低いのが弱点。耐久性も高くない。ハンドガンやショットガン、衝撃力の強いミサイルなどで固めれば抵抗する間もなく倒せる。･不聞｢2人の仇、討たせてもらうよ｣｢三賢人｣のリーダーと思われる女性ミグラント。エンブレムはヘッドセットで耳を塞いだ猿。聞かざる担当。機動力
了義経也2乞食空鉢2九思一言2九品往生2九十一劫2乗々自乗2之所護念2久遠大通2乃至一句2両教二乗2世間出世2世尊大恩2世尊云何2不須汝等2不聞此経2不老不死2不立文字2不空訳也2不求自得2不惜身命2不弘法華2不孝謗法2不名善行2不可分布2不修威儀2上下八諦2上下万民2三部経等2