エドゥアール・ル・ロワとはなんですか? - クイズwiki
A. フランスの哲学者、数学者であるエドゥアール・ル・ロワは、19世紀フランスにおける哲学と数学の発展に大きな影響を与えた人物です。彼は、現象学、心理学、社会学、数学、物理学など多岐にわたる分野で研究を行い、その業績は多岐にわたっています。彼の研究は、現象学、心理学、社会学、数学
A. フランスの哲学者、数学者であるエドゥアール・ル・ロワは、19世紀フランスにおける哲学と数学の発展に大きな影響を与えた人物です。彼は、現象学、心理学、社会学、数学、物理学など多岐にわたる分野で研究を行い、その業績は多岐にわたっています。彼の研究は、現象学、心理学、社会学、数学
A. ジョルジュ・パラントは、19世紀末から20世紀初頭にかけて活動したフランスの思想家です。彼は、エトムント・フッサールの現象学の影響を受け、現象学を哲学的思考の規範として位置づけました。また、彼の著作『現象学的心理学』は、現象学的心理学の理論的基礎を形成し、その後の心理学の発
A. ミシェル・アンリは、20世紀フランスの哲学者であり、現象学とフランス現代思想の代表的人物の一人です。彼の主な業績は、現象学と存在論に関する研究であり、特に「存在論的差異」の概念を提唱しました。また、彼は、現象学と存在論を現代哲学の中心に据えるとともに、現代思想における現象学
A. ガダマーは、20世紀ドイツの哲学者であり、現象学の研究者として知られています。彼の主な業績は、現象学を現代哲学の文脈で解釈し直した「ガダマー現象学」と呼ばれる立場を提唱したことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%
ブレヒト・フッサール Edmund Gustav Albrecht Husserl(1859~1938)は,オーストリアの哲学者,数学者. 現象学という考え方を提示した.2) フサール(英語名:フッサール) は,ハンガリーの騎兵に由来する兵科.A huszár(an
論は、認識論や倫理学と密接に関連しており、彼の存在論は、存在論的差異や存在論的同一性などの概念を提唱しました。また、彼の倫理学は、実存主義や現象学などの影響を受けており、彼の倫理学は、実存主義や現象学などの影響を受けています。参考URL:https://ja.wikipedia.
精神現象学は、G・W・F・ヘーゲルの37歳のころの作品である。1807年に初版が出版され、彼の死後である1832年に第二版が出版されている。第二版がJシュルツェによる加筆・修正が行われており、初版とは内容に若干の差がある。ヘーゲルにとっての初めての本格的な著作である。特に記載のな
デジタル以降の様々な内観的イントロスペクティブな現象学の概念、バイオ・コンピュテーション、インタラクティブ・ネットワーク、生命体の形成過程における複雑系、生成の偶発性をデジタルメディアにとりいれた根源的再考に現代美術の実在論としての転回は帰結される。バイオデジタル論とはスペキュレ
A. ウラジミール・ジャンケレヴィッチは、20世紀フランスの哲学者で、現象学と現象学的な視点からの哲学研究を行った。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%A9%E3%82%B8%E3%83%9F%E3%83%BC%
A. 現象学は、哲学的学問およびそれに付随する方法論を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8F%BE%E8%B1%A1%E5%AD%A6
A. ネルソン・グッドマンは、20世紀アメリカの哲学者です。彼は、論理的分析哲学と現象学的哲学という2つの異なる哲学的立場を提唱しました。彼の主な業績は、論理的分析哲学における「存在論的相対性」と「論理的パラドックス」の概念の導入、および現象学的哲学における「解釈学的循環」と「意
1831年11月14日分野形而上学、自然哲学、歴史哲学、政治哲学、法哲学、論理学、美学、哲学史ヘーゲルはドイツの哲学者である。著作[]精神現象学特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
憶調整率確認問題解決能力テスト客観的思考テスト思考過程の客観化テスト思考過程伝達テスト内発的動機チェック知的欲求率チェック成長率概算チェック現象学的観察ゲシュタルト指数の監視心理/物理学的同形の検討系統的勾配の確認Attachment.png愛着(交信/娯楽)アブノーマリティの社
49年がたった1765年のことであった。ライプニッツの認識論には、無意識思想の先取りもみられる。また、フッサールやハイデガーなどを初めとする現象学の研究者から注目を集め様々に言及されている。さらにライプニッツは、20世紀後半に至って、「必然的真理とは全ての可能世界において真となる
会地理学』歴史学[]哲学[]アナス、バーンズ(1990)『懐疑主義の方式 : 古代のテクストと現代の解釈』デカルト『方法序説』ヘーゲル『精神現象学』長谷川宏訳(1998)ラッセル(1970)『幸福論』ラッセル(1970)『幸福論』Anthony Everett, Thomas H
映像を投射し、空間を変容させる試みをするようになった。1960年代後半ごろから、美術館や画廊でスライドショー形式で何らかの情報を提供したり、現象学的形式としてスライドショーが使われている。ボルチモア美術館で開催されたスライドショーの展覧会の紹介文には次のようにあった。「スライド映
セージがインタラクションによって変化しつづけるプロテウス的なプラットフォームへと姿を変えた。デジタル以降の様々な内観的イントロスペクティブな現象学の概念、バイオ・コンピュテーション、インタラクティブ・ネットワーク、生命体の形成過程における複雑系を融合することにより生成の偶発性と根
トデジタルは音響への課題から音楽家キム・カスコーンにより導かれたグリッチ理論により提唱され、社会学者松本良多により複合的な社会にアダプトする現象学として明確に定義された。ポストデジタル・ソサイティは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の現動化、オリジンと
トデジタルは音響への課題から音楽家キム・カスコーンにより導かれたグリッチ理論により提唱され、社会学者松本良多により複合的な社会にアダプトする現象学として明確に定義された。ポストデジタル・ソサイティは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の現動化、オリジンと
トデジタルは音響への課題から音楽家キム・カスコーンにより導かれたグリッチ理論により提唱され、社会学者松本良多により複合的な社会にアダプトする現象学として明確に定義された。ポストデジタル・ソサイティは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の現動化、オリジンと
トデジタルは音響への課題から音楽家キム・カスコーンにより導かれたグリッチ理論により提唱され、社会学者松本良多により複合的な社会にアダプトする現象学として明確に定義された。ポストデジタル・ソサイティは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の現動化、オリジンと
セージがインタラクションによって変化しつづけるプロテウス的なプラットフォームへと姿を変えた。デジタル以降の様々な内観的イントロスペクティブな現象学の概念、バイオ・コンピュテーション、インタラクティブ・ネットワーク、生命体の形成過程における複雑系を融合することにより生成の偶発性と根
トデジタルは音響への課題から音楽家キム・カスコーンにより導かれたグリッチ理論により提唱され、社会学者松本良多により複合的な社会にアダプトする現象学として明確に定義された。ポストデジタル・ソサイティは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の現動化、オリジンと
ジャック・デリダ出身地フランス共和国・フランス領アルジェリアアルジェ生没年1930年7月15日 - 2004年10月9日分野現象学、解釈学、形而上学、言語哲学、文学理論、美学、倫理学、社会哲学、教育哲学概要[]ジャック・デリダはフランスの哲学者。著作[]根源の彼方にーグラマトロジ
の適性を証明してきた。だが稀ではあるが、階級の低い修道女が規範を示し、聖像掲揚者となった例も存在する。聖像掲揚者は、新しい義務を全うできるに現象学を通じて特定の殉教者について丹念に学ぶ。尊敬された戦士の功績だけでなく、その死が示した聖なる意義を記憶するのだ。可能な場合は、その殉教
しており、C.C.出身の財団職員は常時監視状態に置かれているという。中華異学会かつて中国に存在した、国内最大のオカルト研究組織。中華異常事物現象学会とも呼ばれる。後に財団によって多くのメンバーが吸収されており、日本支部で言うところの蒐集院に通じるものがある。学会の歴史は晋から唐代
させる立場を提唱し、独自の哲学体系を構築した。また、精神と物質の関係性や、人間存在の本質について考察した。主な著作:・『存在と時間』・『精神現象学』・『自然神秘主義』・『存在と時間』は、1800年に出版され、存在論や認識論、存在参考URL:https://ja.wikipedia
A. シュッツは、現象学的社会学を提唱したオーストリアの社会学者です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%83%E3%83%84
A. カール・レーヴィットは、20世紀のドイツの哲学者で、現象学や存在論、解釈学などの研究を行った。彼の主な研究領域は、存在論、解釈学、精神分析、宗教哲学など多岐にわたる。彼の存在論研究は、存在論的差異や存在論的同一性などの概念を提唱し、存在論的転回をもたらした。また、彼の解釈学
A. チャールズ・スティーブンソンは、アメリカの哲学者であり、現象学と解釈学の研究者として知られています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%BA%E3%83
A. 永井均は、日本の哲学者、倫理学者であり、現象学や存在論、倫理学などの研究を行っています。特に、存在論や倫理学における独自の立場を提唱し、現代哲学に大きな影響を与えています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E4%BA
A. 現象学の研究者、哲学者、ダンス評論家参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%AB%E6%88%90%E4%BA%BA
A. フランスの哲学者で、現象学の創始者の一人。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AC%E3%82%AF%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%B
A. 良知力とは、日本の哲学者であり、現象学や存在論などの研究を行った人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%89%AF%E7%9F%A5%E5%8A%9B
謙慎會では、その認識と思考は現実的で現物重視であることが重要となる場合が想定される。特に、対象自体・現象自体の認識を重視し、先入観等を排する現象学的態度が有効であり得る。「現場」「現物」「現実」を重視する態度が有効であることも考えられる。対象自体の認識につとめ、関連した情報やデー
A. フランスの哲学者。主著『言葉と物』は、マルクス主義の立場から現象学を展開した。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%82%A4%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%81%E3%83%A
A. 現象学の創始者。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%88%E3%83%A0%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%95%E3%83%83%E3%82%B5%E3%83%BC%E3
A. ヘルマン・コーエンは、19世紀のドイツの哲学者で、ユダヤ系の家庭に生まれました。彼の哲学は、現象学や存在論など、当時のヨーロッパの哲学に大きな影響を与え、また、ユダヤ教やキリスト教などの宗教的背景も色濃く反映されています。参考URL:https://ja.wikipedia
A. 仲正昌樹は、日本の哲学者・思想史家であり、主に現象学や現代思想について研究している。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%B2%E6%AD%A3%E6%98%8C%E6%A8%B9
彼は、理性と経験、そして自己意識を重視し、哲学を理性による実践的な学問として捉えました。また、フィヒテは、カントの認識論や、ヘーゲルの「精神現象学」に大きな影響を受け、独自の哲学を展開しました。彼の哲学は、ドイツ観念論の思想を基礎とし、理性と経験、そして自己意識を重視する実践的な
トデジタルは音響への課題から音楽家キム・カスコーンにより導かれたグリッチ理論により提唱され、社会学者松本良多により複合的な社会にアダプトする現象学として明確に定義された。ポストデジタル・ソサイティは視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の現動化、オリジンと