ホウ統 - 日本通信百科事典
が衰退し善人が少なく悪人が多い世の中です。こんなときに道徳心を向上させようと願っても無駄でしょう。そこで名誉を求めるには大袈裟に褒めなければ善行を施す人々は少ないでしょう。今は儒教を奨励し志ある人々が努力させることでよいではないでしょうか？」と述べた。その一方、呉の官僚＆政治家の
が衰退し善人が少なく悪人が多い世の中です。こんなときに道徳心を向上させようと願っても無駄でしょう。そこで名誉を求めるには大袈裟に褒めなければ善行を施す人々は少ないでしょう。今は儒教を奨励し志ある人々が努力させることでよいではないでしょうか？」と述べた。その一方、呉の官僚＆政治家の
自分の努力を自分が解っていれば良いタイプで、自己評価が高い。仲間を格上として接しており、自分に出来る事が出来ないという発想が無い。好：善意、善行／嫌いなものは特に無い一人称：私／二人称：貴方｢根底から悪い人なんて居ないわ 『違う』って教わる機会が無かったのよ、屹度｣｢出来るのにや
ってしまうためヒーローではなくヴィランの方が目立つのではないかと画策する。あれやこれやと悪だくみをするが、奇跡的な事情の折り重なりで結果的に善行として捉えられてしまいヒーローとしての株が上がるため本人は不本意な事が多いまた基本的な倫理観はヒーローそのものなので、他人に対してはモラ
遅れてしまうのが玉にキズ。気分屋で我が強い。“自分から見て”を基準に全てを捉える。一途故に一つの事に夢中になり易く、善行・悪行を遊び感覚で行うのは日常茶飯事。暗殺時は幾つかの偽名を使い分けており、親しい人以外は本名を知らない。暗殺業の事は家族に秘密。好：好
名前：ヘカテ(Hecate)性別・種類：ムウマージ♀年齢：１６歳性格・個性：呑気な性格／打たれ強い特性：浮遊備考幸福主義者で善行マニア。自分や周りの人が幸せでなければ納得出来ない。特に家族と親友に対してその感情が異常に強く、向ける愛は病的レベル。自分が気持ち良く幸せでいる為に、誰
い慈愛の人。日々自分の領地を回り、遭難者を見付けると手厚い救いの手を差し伸ばす。徹底した“させてもらう”精神。決して善行の押し売りはしないよう気を付けている。見返りを求めないどころか非常に恐縮するため、｢お礼は逆に失礼な行為｣と思われがち。感謝の言葉に興奮
感じの後輩が…とか考えるくらい別にいいよな。できれば世話がいらなくて、むしろ世話してくれるヤツ希望！…今のうちに善行積んどくか。 ルーム 絵って心理出そうでなんか構えちまうよな 戴冠式 おう…&hellip
ハートブロウアップ バーチューマインド Virtue Mind virtue:徳、善行、長所。 ジャパンカップ限定モブウマ娘。 芝 中距離B 追込 好調 普通 不調
のパンニャ軍将。神の傘下に在りながら仏教徒。本人は気にも留めていないが、｢主神を愛せぬ裏切り者｣と陰で詰られている。礼儀正しくお淑やか。日々善行を心掛けており、恩を感じると倍の恩恵で返さなければ気が済まない。周囲の幸せが自分の幸せと思うタイプ。尽くし性で、与える事が最大の至福。意
と、源石錐が解決してくれる時もあるのかもね。イベント【白と黒】において、3.08%のドクターは、見返りを求めないことにした。見返りを求めずに善行を積むのは、テラでは古くから良き行いとされているのだから。記憶、記憶、それは撚り糸のように絡まりあってローレンティーナはそれをほどいて、
畑健#『DEATH NOTE』を参照。『バクマン。』については、小畑健#『バクマン。』を参照。梶原一騎牛次郎武論尊（ぶろんそん、本名：岡村 善行（おかむら よしゆき）、男性、1947年6月16日 - ）は、日本の漫画原作者。長野県佐久市出身。血液型はO型。別ペンネームは史村 翔（
我做的可不是什么善事，你们是想与我 “ 同流合污”？ 僕がしていることは決して善行じゃない。君たちは僕と「同流合汚※7」したいんだね？ ※7：悪人と一緒になって悪事をすること。百仁全鸭は「自分に近寄ると物理的に汚れ
/File:Vo_xingqiu_mimitomo_friendship2_06.ogg 行秋: 僕たちで勝負をしてみないかい。どっちが先に善行を百個積むことができるか、勝負しよう。http://genshin-impact.fandom.com/wiki/File:Vo_xin
は、魚の腹の中に何があるのか気に留めておくといい。それと、近ごろ素晴らしい記事を見つけたんだ。うわさによると、義に満ちた金髪の旅人が、数々の善行を重ねながら世を渡り歩き、周囲から称賛されているらしい。とても根拠のある文章だが、それが事実かどうかは…まあ、君に直接確かめてもらうしか
は、魚の腹の中に何があるのか気に留めておくといい。それと、近ごろ素晴らしい記事を見つけたんだ。うわさによると、義に満ちた金髪の旅人が、数々の善行を重ねながら世を渡り歩き、周囲から称賛されているらしい。とても根拠のある文章だが、それが事実かどうかは…まあ、君に直接確かめてもらうしか
....。そして最後、行うな。そうして僕を幸せにしろ。僕を害そうとする全てのものには目を隠せ。僕を間違ったところに導く話は聞くな。僕にとって善行は何の意味があるのだろうか。悪を見て、聞いて、話す、その全ての行為は僕の意志でやめることができる。喜びを共に感じるのとは違って、他人の悲
王は敵に奪われる前に街を焼きつくす命令を下し、ジェイミーには父タイウィンを殺すよう命じた。ジェイミーは民衆と父を救うために王を殺したが、その善行は人々には知られず、〈王殺し〉の蔑称と、邪悪で名誉を持たない男としての悪評のみが残った。ジェイミーの回顧によれば、自分が最良の行為をする
「篤行」は知恵の国の根である。篤行は明晰な天性より生まれるもの。絶え間ない探究心こそ、すべての知恵が最終的に顕現するための唯一の道である。善行にこだわらないことには、明確な思考や雅言のための土はない。利用可能な期間水曜日土曜日日曜日 入手方法 入手1無
スガーデンバッグの分類育成アイテム品質 説明 詳細 花の王者はかつて、ジンニーのために善行をした。花とオアシスの女主人はかつて、砂漠の王と共に、ジンニーのために「アンフィテアトルムシティ」——アイ・ハヌムを建てた。古いジンニー
一人で魔物を一掃し王都の土地を平らにしたという伝説がある・『ゆとりある者が手を伸ばせ』オルディネ王国の建国以来の方針※寄付文化『オルディネの善行』『王国の悪習』と両極端の評価がある(後述/経済)・ダリヤの祖父の代頃から生活魔導具(家電)が急速に発展している※魔石の研究/普及と同時
知識も取り入れた彼女は申し分のない私の助手となった。仕事がそのぶん楽になったということで、時たま寺小屋の真似事を始めてみた。気まぐれに些細な善行を積もうというくらいの心積もりだったが、副次効果というか、最近八花が穏やかになったような気がする。やはり女人というのは子どもの相手をする
に依存し、他人を笠に自己中心的な行動に出る。 愛／自分以外の対等な存在を求める者。或いは出会う全ての者に感情を持たない好意を向ける者。 徳／善行を重ね、好く有ろうとする者。好く有ろうとする自分に酔う者。 害／他人に対して害を成して生きる者。自らを弱者もしくは強者だと信じてやまない
……」[20-Dec-20 06:39 PM] 六波「わからない。私は忍びとして生まれ、忍びとして生き、そして忍びとして死ぬ。どうせ、どんな善行を積んだとしても最後には裏切られ、惨めに死ぬ」[20-Dec-20 06:39 PM] 六波「それが、忍びだろう？伊賀の」[20-Dec
る僧侶 説明 誇らしき蒼天の会のメンバーであり、メインストーリーでもちょっと出てくる。 魔物に殺されたが、善行を重ねていた為浄土に行き、清廉なる僧侶として蘇ったという過去がある。 現状は魔物やオマエラス軍に傷つけられた民間人の治療を行う医者的
存し、他人を笠に自己中心的な行動に出る。 ・愛／自分以外の対等な存在を求める者。或いは出会う全ての者に感情を持たない好意を向ける者。 ・徳／善行を重ね、好く有ろうとする者。好く有ろうとする自分に酔う者。 ・害／他人に対して害を成して生きる者。自らを弱者もしくは強者だと信じてやまな
現実を直視していたルターは、苦しみ続けたが、あるとき突如として光を受けたように新しい理解が与えられるという経験をする。そこでルターは、人間は善行（協働）でなく、信仰によってのみ (sola fide) 義とされること、すなわち人間を義（正しいものである）とするのは、すべて神の恵み
は、母氏・生誕・養子・初目見得・元服・賜号・婚姻・官位叙爵・班次・襲封・領知・秩禄・入部・職掌・従軍歴・公役・恩賞・罪科・慰問・進献・嘉言・善行・致仕・卒去・享年・法名・葬地・妻室等の多岐の項目につき簡明に記す。ただし、旗本以下については大名に比して項目がかなり省略されている場合
は避けましょう。話す前に考えましょう。敬意と威厳を持って行動すること。自分が情熱を注いでいる活動を支援する。王女や王子は模範であり、彼らの慈善行為は他の人々に無私であることを促す。王族は、その特権と地位を、力の弱い人々のために利用します。彼らは、自分たちの時間、発言力、資金を、自
まる。善の弾丸はヴィランに効きやすく、悪の弾丸はヒーローに有効。善悪2つのゲージを持ち、そしてそれらに対応した弾丸補充法を備えているが故に、善行と悪行の二つを行わなければならないため扱いが非常に難しい。悪く言えば器用貧乏。逆に善行も悪行も行えるとも言える。極論NPC攻撃しながらヴ
は餌付けされている状態だった。メイド頭のお菓子は自分で食べるだけでなく他人にも勧めていて、それは彼女と庭師の縁を取り持って幸せな結婚へと導く善行にもなった。椎茸と同じ匂いがする茸や庭木に成る実へ手を出して、お腹を壊したこともある。概ね10回に2回位の頻度。クラエス家の庭で食べられ
まう。FBのオールド・ワールドおいてはシャリアの女司祭たちは病人に対する姿勢を和らげようと何世紀にも渡って懸命に活動を続けている。彼女たちの善行の結果は諸都市で見出すことができる。彼女たちの努力のおかげで、疫病がより大きな共同体を襲った場合は病の流れが逸れるまで、そこは封鎖される
てしまったため、その腹いせに次のループで元康はとんでもないことをやらかしてしまう……。メルロマルク編本編に沿った行動をするものの、本編以上に善行を行い過ぎた結果、メルロマルク国内で革命が起こるほどの大騒動になってしまう。この騒動を抑え革命軍を納得させるため、国民の支持の厚い尚文が
軽く割と俗物でいい加減な性格だが、特に邪悪ということもなく、争いはしても平和主義者。教えとしては「徳スタンプカード」を人々に配布して少しずつ善行を積むことを勧めており、苦行や善行による利益は否定している。制約は受けるものの元高位神としての能力は本物であり、簡単な箱庭世界を創造する
元康たちがポータルと隠蔽スキルを駆使してシルトヴェルトでレベル上げしている事に気付かず、弱いままだと勘違いしてしまう。その後本編以上に尚文が善行をしてしまいクーデターが発生し、国民と三勇教が敵対する事に。そして、フィロリアルの卵を人質に元康を誘き出し、レベルリセットを施したうえで
獣：毒蜘蛛超獣カーンジョルジョ破壊ターゲット：司法省CWの特徴：檻や鉄格子を模したオブジェが存在。現実で起きた被害：法律を悪行は正当化され、善行を犯罪とする「カーンデジファー憲法」へと変えて警察を洗脳した。登場怪獣：悪臭怪獣スカボーン破壊ターゲット：ゴミ処理場の焼却炉CWの特徴：
時である18世紀末は分子論も存在せず、キニーネ*25にホメオパシーを裏付けるような特徴があったという事情もある。ナイチンゲールも「薬を配って善行をしたと思いたがる素人にはホメオパシーでも配らせておけばいい」と言っているぐらいである*26*27。ただし、もちろんこれは現代医療には当
を追放された後、宇宙中の惑星で、生命の人口を「半分」になるように虐殺を繰り返した。だがそれは、サノスの場合、悪意によって行うのではなく、真に善行として行っていると信じ込んでいる。そして彼は、全宇宙の生命を半分に減らす方法として、宇宙の特異点、インフィニティ・ストーンを全て集めてそ
String～指を結んだあの日～』で期間限定ガチャで実装。☆4。ひょんなことから見つけた不思議な本から二人はクリスマスの守護霊となって街で善行を重ねる。武器は灯花の傘とプレゼントの爆弾。和泉十七夜 常闇Ver.CV：堀江由衣和泉十七夜が悲嘆のキモチに取り込まれそうになった時、み
ことは誰にも明かしておらず決してリンゴの能力に依存することもなかった。…しかし長き人生も終わりが近づき、見えない死が迫る中彼は小さく呟いた。善行を積もうと悪事を働こうと、死すればすべては無にかえる。たとえ誘惑に負けリンゴを使い砦を意のままに操ったとしてもそこで写本の記録は終わって
プトで、色合いが変わったナナシBがグッズ化されており、朗読劇でも「グリッドナイトなんて媚びたダークヒーローではなく怪獣が戦うべき」とアカネが善行のために利用している。『SSSS.DYNAZENON』超全集ではナナシBのみ、怪獣の種=バロックパールから発生したことが示唆されている。
なら願いは聞き入れられ、ユーモアと勧善懲悪の精神をもって答えてくれると民衆に信じられており、彼らの司祭である豪商や盗賊団頭領は得た富の殆どを善行のために使用している。エンパイアの統治者たちは不道徳極まりない卑しい神として異端認定しようとしているが、大衆にとっては身近で人気のある神
んだろうけど、ここでも散々指摘されてるようなツッコミどころが多々あるので作品としてはあまり上手くできてないように思える。のび太達のこれまでの善行（キー坊、ドンジャラ村、モアとドードー）が報われたという点では感動的なんだけど -- 名無しさん (2022-09-18 03:39
えてくれたからこそなのだろう。多くの神話では、「死者は死後裁判にかけられる」と説かれる。これは「死んだ後に生前の行いを全て裁かれるのだから、善行を積みなさい」ということなのだろう。ここでは世界中の色々な宗教における「死後の世界」の話をしてみたい。キリスト教基本的に「人間の魂は神様
（鉱山、鉄道会社、パン工場など）殆どを所有しており、事実上ダイヤモンド・タウンの支配者でもある。市民のために寄付やパーティーを行い、そうした善行から市民達にも支持されている。……が、これらは表の顔に過ぎず、本性は悪どい金儲けや取り引きを裏で行う闇の権力者である。（意外にも本作まで
その後も第33話にてケータイ片手に不良グループに絡まれていた山中望美を助けながらも、その不良グループを甚振ってはその姿を写真に収めるという、善行とも悪行とも言い難い行動を取るなどして気ままに過ごしており、始のジョーカー化を防ぐべくカードを取り返しに来たブレイドと対峙すると彼を圧倒
ークと名の付くタイトル通り非常に重いストーリーであり、その末路もまた悲惨なものである。…彼に一筋の光がもたらされるかどうかは、最序盤でとある善行を行ったか否かで決定する。カトリイネ『半熟英雄 対 3D』におけるカトリイネはストーリー途中で加入するが、最終章直前になって鉄拳大公に人
によるものかまでは不明。真の黒幕にしてある意味では諸悪の根源なのだが、たまたま都合が良かったのが終末作戦というだけの話なので、目的に沿うなら善行でも何でも良かったと思われる。そのため、悪人ではあるものの雛見沢症候群の研究によって小泉派(ひょっとしたら『東京』自体)が大ダメージを受
に比べて下半身が貧弱なのは、天国では天使であったのが追放されて悪魔となった証拠だと大真面目に記述し、更に、後ろを向くことが出来ないのは悪魔は善行を振り返らない為であるとも(多分)ドヤ顔で続けている。しかし、最短でこの阿呆を殴れる、現代にも通じる進化論者が現れるのは、最短でも18世
るようなものよ。カタリナ達にとって魔術の意味などどうでもよかった。ただ地球を救うための力を求めた。それが何であれ、彼女達にとっては紛れもない善行だったのだろうとアンナは語る。時には堪え忍ぶことも大切であるという教えも、彼女達には届かなかった。やがてカタリナとアンナは、他の同胞を生
界に住む。最奥神界を統べるのはブラーフマ、統一神界がイシスターが治める。神にも生まれに二種類あり、一つは神として統一神界に生まれる者と、生前善行を積んだ者が神として転生するというもの。後者は人間から神に転生する際に記憶が失われる*2ので、神も基本的に自分がどちらかなのかは知らない