晩学抄（鞠長員鞠）

嚴命云。是は秘事也。等閑の人には不可示。凡鞠は常すぐなるを可好也。上足下足各別に見。別大事の物也。萬人曲節をける時こそ人にはすぐれてみゆれ。只すぐなる鞠の時は勝劣更になし。それは此鞠をおもひいれぬ故也。上手は一足なれども人にたがひて。まり上下ねばく。靜に降昇してふりめく事なし。ふりめくは鞠のあたまをけるゆへ也。腰革をみ定てけべし。但鞠によりてかはるも有べし。足はもとより力を入たれば。つよくしかもねばくはねあぐれば。後まで名殘有心ちなるべし。然者其沓音も丸くしとやかにて。降昇數百色もぬれ／＼として上下する也。膝足のくびつよくて。足にのせてあげよ。けやうは小鞠の所にて沙汰畢。所詮達者體一足の鞠に不拔群ば。更に長者のおもひをなす事なかれ。只上下身にそひて靜に落しあげよ。一段三足を中高に甲乙にけて。人請取きてゆづれ。ゆづるベき人をおもひ定てつねにゆづれ。其人或は上手或は可然人。或は又いたくあてつかぬ人に時々やるべし。是等口傳集にも見えたり。詮は練習也。鞠高の數鞠を常に好べし。
後鳥羽院勅定にも侍し。立蔀の內にて二三百もける程にてこそ上手とはいふべけれと云々。尤有其謂哉。さほどならずとも四五十もすぐにちらさでけるほどにすべし。鞠高く數鞠は殊に大事の物也。足踏思ふやうに蹴つくべし。晴に出とては必內鞠。此數鞠をかねても其日もけるべし。それが自在に覺て能蹴らるゝ也。又曰。勅定云。他人の鞠は名足の時人にことなれども。只よのつねの時は上足のかはりめなし。相公刑部兩人に平懷の一足他にことなりと仰有。是眞實の肝心鞠の精魂也。上鞠一足も人にかはりてかさあり氣味有のやうに蹴べし。上手の所行を見聞ては。わが及ざる事を歎べし。たゞ歎て何の益か有。蹴にはしかじ木四本の內にて。外へ出さずして三百程もけば。自在には覺ゆべし。古人も初ははしり廻て。一庭に損ずるまりをば我ものとおもひて。物さはがしくも可蹴云々。尤可然。但兩方を相兼て蹴べし。急なる時は如電光暴風。又閑成時は鴻王之步獅子之眠をおもふべし。急に振舞とも閑なる事を不忘。靜なれども急成事をおもへ。更に一偏に練習することなかれ。又我不得方をばしばらく一偏にも可修也。雜亂して練習すれば。何足何曲こそ次第にあがれども。不覺一を宗として。余事をば忘れぬほどに。次第に梯登して稽古すベし。大（本？）文云。ひとへに日てる時は木草枯。ひとへに雨ふれば木草くち損ずといへり。然者五日の風十旬の雨。天下泰平之基也。練習も如然よく／＼おもふべし。

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