十大弟子(仏教) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
事なんだから大人しく徳を積ませなさい」と答えられてしまい、針に糸を通すばかりか衣まで繕ってもらった、と云う微笑ましい話が伝わる。■解空第一 須菩提しゅぼだい梵：スブーティ『空』の理解に於いては、右に出るものが無かった。『空』を語る『般若経』にて登場してくる。祇園精舎を寄進した給狐
事なんだから大人しく徳を積ませなさい」と答えられてしまい、針に糸を通すばかりか衣まで繕ってもらった、と云う微笑ましい話が伝わる。■解空第一 須菩提しゅぼだい梵：スブーティ『空』の理解に於いては、右に出るものが無かった。『空』を語る『般若経』にて登場してくる。祇園精舎を寄進した給狐
返事2 五月廿二日2 二月十七日2 九月二十日2 三惣想念住2 七月廿七日2 七月十六日2 七月十三日2顛倒解義故2願以此功徳2頻婆舎羅王2須菩提尊者2非時風雨難2非想非非想2雲雷音王仏2難信難解也2離生喜楽地2離喜妙楽地2阿弥陀念仏2阿弥陀仏等2阿含十二年2閻浮提第一2間阿私仙
十余年S後八年S相違S其S相違多S先S世間S学者S我S身SおS事S二乗作仏S久遠実成S法華経S現文S拝見S舎利弗S華光如来S迦葉S光明如来S須菩提S名相如来S迦旃延S閻浮那提金光如来S目連S多摩羅跋栴檀香仏S富楼那S法明如来S阿難S山海慧自在通王仏S羅S羅｛S｝S蹈七宝華如来S五
御返事2 五月廿二日2 二月十七日2 九月二十日2 三惣想念住2 七月廿七日2 七月十三日2［龍樹菩薩2顛倒解義故2願以此功徳2頻婆舎羅王2須菩提尊者2非想非非想2雲雷音王仏2難信難解也2離生喜楽地2離喜妙楽地2阿弥陀念仏2阿弥陀仏等2阿含十二年2閻浮提第一2間阿私仙人2釈禅波羅
返事2 五月廿二日2 二月十七日2 九月二十日2 三惣想念住2 七月廿七日2 七月十六日2 七月十三日2顛倒解義故2願以此功徳2頻婆舎羅王2須菩提尊者2非時風雨難2非想非非想2雲雷音王仏2難信難解也2離生喜楽地2離喜妙楽地2阿弥陀念仏2阿弥陀仏等2阿含十二年2閻浮提第一2間阿私仙
三車火宅の譬えを話す。方便品に言う「三乗は仮の教え、一仏乗が真実」を上手い比喩で表現している。4信解品しんげほん舎利弗に対する授記を聞いて、須菩提らの四大声聞は大いに喜び、長者窮子の譬えを話す。「自分たちは成仏できないと勝手に決め込んでいた。しかし、実は最初から成仏する権利を持っ
A. 須菩提とは、古代インドにおける釈迦十大弟子の一人であり、解空第一、被供養第一または無諍第一と称される人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A0%88%E8%8F%A9%E6%8F%90
蜜経・摩訶般若波羅蜜道行経・波若道行品経・般若道行経・般若道行品)No225 大明度経(←大明経・大明度無極経)No226 摩訶般若鈔経(←須菩提品・鈔経・長安品・長安品経・摩訶鉢羅般若波羅蜜経・摩訶般若経・摩訶般若波羅蜜経鈔・摩訶般若波羅蜜鈔経・摩訶般羅若経)No227 摩訶般
慍」(天馬*3の世話係)がかなり低い身分だとばらされた所為でキレ(それで大聖と名乗るように)、以来「弼馬温」は彼にとって最悪の悪口となった。須菩提祖師*4に仙術を習い、少女から巨人まで多彩な姿と化す「七十二の変化術」・毛を材料に自在に分身する「身外身の術」・かつては中国各地の河の
群像の1つである。当然ながら制作当初は10体の群像であったが、4体は明治時代に寺外へ流出し、舎利弗（しゃりほつ）、目犍連（もくけんれん）、伝須菩提（すぼだい）、富楼那（ふるな）、迦旃延（かせんねん）、伝羅睺羅（らごら）の6体のみが寺に現存する。寺外に流出した4体は、明治時代の古写
難陀], Sundara=nanda[孫陀羅難陀], Pūrṇa=maitrā･yaṇī=putra[富楼那弥多羅尼子], Subhūti[須菩提], Ānanda[阿難], and Rāhula[羅睺羅].All of them were great arhats, known