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真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_3文字以上編 - あなごクンのうぃき

皆属於解3摩訶般若波羅蜜経3所講経論其数多矣3我等悉名邪見之人3我今五眼明見三世3彼此争理其疑未解3小止観等諸心観文3実非沙門現沙門像3如来雖無虚妄之言3如今下文召於下方3大火焼国万姓焼尽3多摩羅跋栴檀香仏3土地赫燃万姓滅尽3唯以一大事因縁故3十界互具一念三千3信如是等涅槃経典3

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング(仮) - あなごクンのうぃき

無擁護心3所講経論其数多矣3我等悉名邪見之人3彼此争理其疑未解3常遭飢饉苗実不成3已今当妙於此固迷3小止観等諸心観文3寧喪身命不匿教者3如来雖無虚妄之言3如今下文召於下方3大乗経典大涅槃経3多摩羅跋栴檀香仏3壊乱仏法仏法中怨3唯除五逆誹謗正法3唯有繋縛殺害瞋諍3唯以一大事因縁故3

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_2文字以上編 - あなごクンのうぃき

皆属於解3摩訶般若波羅蜜経3所講経論其数多矣3我等悉名邪見之人3我今五眼明見三世3彼此争理其疑未解3小止観等諸心観文3実非沙門現沙門像3如来雖無虚妄之言3如今下文召於下方3大火焼国万姓焼尽3多摩羅跋栴檀香仏3土地赫燃万姓滅尽3唯以一大事因縁故3十界互具一念三千3信如是等涅槃経典3

AI日蓮(機械学習) - あなごクンのうぃき

一の四十余年、日蓮法華経の行者にあらず、天の菩薩の諸仏は久遠実成なり。 
又云く 我於仏。 て五教にこそとなれ、或は云く 大日経の金剛一・に雖無四十所也。此れ等の経々はあらず。何に況んや念仏ととかせ給いしなり。
 此の文に云く 我等之有り。其の上此ば世間大法不す不に不。二乗は薩と

内外三時抄(大理) - いにしえwiki

當流。又爲方卿廷尉佐之時。一白(?)赤衣襖袴上絬事。大理之時近習之間。朝夕上絬[示+弖]候勿論事也。當家紅袴用之。鞠時可持夏扇也。韈は何革も雖無苦。大滑尤可宜。忠信卿大理之時着之。然御弟子也。無文藍革も可然。地下廷尉足袋に無文燻革不用之。鞠之時不可着之。引入烏帽子。廷尉作法に未見

内外三時抄(冠) - いにしえwiki

。色の淺深大さの程など誠にさりとおぼゆ。予如法及暮天參東宮御方たりしに。御跣蹴ありき。冠あやうく覺しかば。下人の烏帽子懸をとりてしたりき。是雖無先例。俄なりしかば懸たりき。有興よし人/゛\申き。タグ一覧: カウンターページ全体:今日:昨日:

内外三時抄(主上) - いにしえwiki

書云。御冠懸は未見先規。但御冠難澁の御事ならば。縱雖無先例不可有子細。紙捻は無下也。組もあまり下ざまの心地して。にくひけやせん。弦あそばされば尤可優。又くみも何條ことあらんや。御直衣に御大口はさみ上らる。又御指貫建久八年に諸卿に御たづね有てはじめてめす。帳臺試夜着用ありとて被准。

真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき

S是悪比丘為利養故不能広宣流布是経S所可分流少不足言如彼牧牛貧窮女人展転売乳乃至成糜而無乳味S是大乗経典大涅槃経亦復如是S展転薄淡無有気味S雖無気味猶勝余経是一千倍S如彼乳味於諸苦味為千倍勝S何以故是大乗経典大涅槃経於声聞経最為上首S我涅槃S後S正法未S滅S余S八十年S爾S時S是

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