青精饭 - 食物語 新馬版テキスト・情報保存庫
た彼の側に立つ无相门の仲間たちを象徴している。すべての人々が一つになり、やがてすべてのものが一つに帰する姿も示している。 ※8：いずれも陰陽五行説に由来。特に五色と五味は料理用語としても扱われる。 ※9：水に浸す→せいろで蒸す→天日で乾燥させる。これを
た彼の側に立つ无相门の仲間たちを象徴している。すべての人々が一つになり、やがてすべてのものが一つに帰する姿も示している。 ※8：いずれも陰陽五行説に由来。特に五色と五味は料理用語としても扱われる。 ※9：水に浸す→せいろで蒸す→天日で乾燥させる。これを
斉の魔法使い。彼は錬金術で名を馳せ、金の蛙チョコレートのカードに登場した。舞台裏鄒衍は実在の人物である。彼は中国の戦国時代の斉の人物であり、陰陽五行説を説いて陰陽家の始祖とされている。彼はあらゆる物事、自然界から人間世界にいたるまで、すべて陰と陽の働きによって生じ、消えていくと考
A. 陰陽家とは、古代中国の思想家であり、陰陽五行説を基礎として万物の生成や変化を説明した思想家です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%AE%B6
を選んで割り当てたとされる。最初に四神相応の四不動が先行し、家光の時代ないしは後年に目黄が追加されたとして語られる場合もある。五色とは密教の陰陽五行説由来し重んじられた青・白・赤・黒・黄でそれぞれ五色は東・西・南・北・中央を表している。また、その配置には五街道との関連も見られるほ
星の名称及び惑星[]括弧の中にそれぞれの読み仮名（前半が呉音で後半が漢音）とナヴァ・グラハでの名を示した。木曜星～水曜星の並び方については「陰陽五行説」に基づく「五行相生」の順である。日曜星（にちようしょう、にちようせい） - 太陽 - スーリヤ月曜星（げつようしょう、げつようせ
その類を見ないと酷評している。これは白石の儒教的思想に基づくもので、家康の時代より続いた慶長の幣制は変えてはならず、金銀は「天地の骨」とする陰陽五行説から来る信仰のためである。実際には先述のように元禄期は文化・経済が栄えており、貨幣改鋳は当時の貨幣不足な社会状況の中で必要とされて
ットサルや、バスケットボールのチームも5人。「《四方に4つ》＋《その中央もしくは外側に1つ》で《合計5つ》」という概念で表されるものも多い。陰陽五行説では自然界の元素を「木」「火」「土」「金」「水」の五つで表すが、西洋では四大元素の「地」「水」「風」「火」の外側に五番目の元素「エ
A. 易経とは、古代中国の書物で、中国四大書物の一つとされています。中国古代の陰陽五行説に基づく占術書で、卜辞（ぼくじ）と呼ばれる64卦（か）と384爻（こう）の組み合わせが記されています。易経は、古代中国の人々の生活や政治、文化、道徳など、さまざまな分野に影響を及ぼしました。ま
. 那智四十八滝とは、那智原始林にある60余に及ぶ多くの滝のうち、48の滝を修行の場とする行場として、番号と諸宗教（神道、儒教、仏教、道教、陰陽五行説など）に基づく名が与えられたものを総称したものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9
A. 納音とは、古代中国の音韻理論を応用して、六十干支を陰陽五行説に基づいて分類し、さらに形容詞を付けて30に分類したものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%8D%E9%9F%B3
A. 節句とは、古代中国の陰陽五行説を由来として日本に定着した暦の1つです。季節の変わり目を祝うとともに、邪気を祓い、無病息災や子孫繁栄を願う行事が節句です。具体的には、1月7日の七草粥、3月3日のひな祭り、5月5日のこどもの日、7月7日の七夕、9月9日の重陽の節句などがあります
が悪いと思わねーか？だから、わざわざ炒る必要があるんだけどよ。これには、もう一つ大事な理由があるんだ。確か……なんだっけなぁ。そう、アレだ。陰陽五行説！ それが絡んでるんだとさ。邪気や豆は『金』の属性にあたり、『金』を滅するのが『火』の属性となる……。だから、豆を炒るという行為は