別天津神 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
御神を天之御中主と同体とし、天照大御神の管理者的なカミであるとする、独自の理論なども生み出されていった。この他にも、近世に至るまでに名だたる神道家や国学者が仏教や道教、その他の大陸思想を受けつつ神道を発展させて行く中で、実際に最高位の“神”としての意味付けを行い、それに基づく信仰
御神を天之御中主と同体とし、天照大御神の管理者的なカミであるとする、独自の理論なども生み出されていった。この他にも、近世に至るまでに名だたる神道家や国学者が仏教や道教、その他の大陸思想を受けつつ神道を発展させて行く中で、実際に最高位の“神”としての意味付けを行い、それに基づく信仰
A. 萩原兼従は、戦国時代の神道家であり、江戸時代前期の神道家です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%90%A9%E5%8E%9F%E5%85%BC%E5%BE%93
ていた。申し訳程度の人間アピールお疲れ様です。おそらく名前の元ネタは宮地堅磐(みやぢかきわ)と宮地厳夫(みやぢいづお)。ともに近代に活躍した神道家である。使用呪術一覧陰陽道系:甲種言霊、五行術密教系:不動明王の火界咒・小咒、独鈷杵の投擲、大威徳法修験道系:不動金縛り詳細不明:結界
A. 清水宗徳は、近代の神道家であり、神道を研究し、その普及に努めた人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%B0%B4%E5%AE%97%E5%BE%B3%20%28%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A
A. 吉田兼見は、戦国時代の公卿で、神道家としても知られています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%89%E7%94%B0%E5%85%BC%E8%A6%8B
A. 江戸時代の天文暦学者、囲碁棋士、神道家である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%8B%E5%B7%9D%E6%98%A5%E6%B5%B7
A. 慈遍は、鎌倉時代末から南北朝時代にかけての天台宗の学僧であり、神道家であった。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%85%88%E9%81%8D
A. 幕末の神道家。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92%E4%BD%8F%E5%AE%97%E5%BF%A0
A. 河野久は、幕末から明治にかけての神道家であり、明治政府の宗教政策に大きな影響を与えた人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%B3%E9%87%8E%E4%B9%85
面、彼の親友である暦には目もくれなかったが、徐々にその存在を目障りに思っていく。菊池きくち 忠ただし/スネークCV:小野賢章愛之介の秘書で、神道家の使用人の息子。愛之介からは「僕の犬」として扱われ、彼に忠実な手足として働き、汚れ仕事の代替わりといったことも文句一つ言わずにこなして
A. 平田篤胤とは、江戸時代後期に活動した国学者・神道家・思想家・医者です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E7%94%B0%E7%AF%A4%E8%83%A4
A. 幕末から明治の日本の復古神道家参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%92%E5%B1%B1%E6%99%AF%E9%80%9A
A. 卜部兼方とは、鎌倉時代中期から後期にかけて活躍した官人・神道家です。卜部氏は、卜占(亀の甲や鹿の角で占う方法)を司る家系で、卜部兼方は卜部氏の中でも特に優れた能力を持つ人物とされています。卜部兼方は、鎌倉時代後期に活躍した卜部行方(うらべの ゆきかた)とともに、卜占や占術に
A. 吉田兼倶は室町時代中期から戦国時代にかけての神道家であり、吉田神道の創始者。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%89%E7%94%B0%E5%85%BC%E5%80%B6
A. 幕末から明治にかけての神道家。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E7%94%B0%E8%A6%AA%E5%BE%B3
A. 江戸時代前期の神道家参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%89%E5%B7%9D%E6%83%9F%E8%B6%B3
A. 竹内敬持は、江戸時代中期の神道家、尊王論者。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E5%86%85%E6%95%AC%E6%8C%81
トップに描かれるなど最高神としても見られる重要な神であったが、時代や所属に応じて最高位には造化三神や、同格の神として大国主神を推す声もあり、神道家達の間では意見が割れていた。明確に国家公式で最高神となったのは上記の様に近代に入ってからであり、国家神道が日本の国体の礎として定められ