真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
闕三了何摂一代1樹林根枝葉華葉菓薬尽1桓武皇帝奉謝表翻邪見1東天竺倶尸那城跋提河1未説法華前所説諸経等1有徳国王諸小権法師等1是時禰宜祝等各歎異云1是方便善巧智円満義也1是故顕密二経差別浅深1是即説四十年前教是権1是則権実義等理不徒然1是三即一相其実無有異1昔三業住持今二尊紹係1
闕三了何摂一代1樹林根枝葉華葉菓薬尽1桓武皇帝奉謝表翻邪見1東天竺倶尸那城跋提河1未説法華前所説諸経等1有徳国王諸小権法師等1是時禰宜祝等各歎異云1是方便善巧智円満義也1是故顕密二経差別浅深1是即説四十年前教是権1是則権実義等理不徒然1是三即一相其実無有異1昔三業住持今二尊紹係1
、江戸時代より続く儒者の家系に生まれる。東京帝国大学(現・東京大学)文学部国文科を卒業後、教師となり、教師生活の中で『かめれおん日記』『悟浄歎異』を執筆。のちに辞職し、南洋庁の書記官として、委任統治領であったパラオ島に赴任。この間『山月記』などを執筆する。1942年(昭和17年)
A. 歎異抄とは、鎌倉時代後期に書かれた日本の仏教書で、親鸞の教えを弟子がまとめたものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%8E%E7%95%B0%E6%8A%84
詞-一般1武者名詞-普通名詞-一般1此岸名詞-普通名詞-一般1正身名詞-普通名詞-一般1正時名詞-普通名詞-一般1止み名詞-普通名詞-一般1歎異名詞-固有名詞-一般1欲生名詞-普通名詞-一般1欲心名詞-普通名詞-一般1欣慕名詞-普通名詞-一般1権現名詞-普通名詞-一般1権家名詞-
ンナの中の人は元チビ太でかつドラゴンボールな悟空の仲間なので、これで2次元・3次元双方で悟空になったことになる。小説中島敦『悟浄出世』『悟浄歎異―沙門悟浄の手記―』俗に「わが西遊記」と呼称される、中島敦の短編小説シリーズ。タイトル通り、沙悟浄の視点から人生哲学を追い求める趣旨の外
S兼為我修種種功徳S至誠随喜S何足徳謝矣S兼有我所持法衣S即託宣主自開宝殿S手捧紫袈裟一S紫衣一S奉上和尚S大悲力故幸垂納受S是時禰宜祝等各歎異云S元来不見不聞如是奇事哉S此大神所施法衣S今在山王院S又伝教大師S八幡大菩薩SおS神宮寺S於S自S法華経S講S乃S聞S畢S大神託宣S我
闕三了何摂一代1樹林根枝葉華葉菓薬尽1桓武皇帝奉謝表翻邪見1東天竺倶尸那城跋提河1未説法華前所説諸経等1有徳国王諸小権法師等1是時禰宜祝等各歎異云1是方便善巧智円満義也1是故顕密二経差別浅深1是即説四十年前教是権1是則権実義等理不徒然1是三即一相其実無有異1昔三業住持今二尊紹係1
華前所説諸経等1未曾聞如是深妙之上法1有徳国王諸小権法師等1最為第一［已上経文］1最為深大［已上経文］1曩謨三曼陀［普仏陀］1是時禰宜祝等各歎異云1是方便善巧智円満義也1是故顕密二経差別浅深1是即説四十年前教是権1是則権実義等理不徒然1是三即一相其実無有異1昔三業住持今二尊紹係1