真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
両大蛇長各十許丈1曇鸞法師往生論注云1智人南無妙法蓮華経1景信律師等三百余人1昔於殺等悪中能出離1明樹神聞已甚懐愁怖1日本国甲州波木井郷1日本国人王八十一代1日本六十六箇国嶋二1日本人王第四十四代1日光普照高下悉均平1於神宮寺自講法華経1於望後作戯論之悪口1於三部経中此経為王1斯
両大蛇長各十許丈1曇鸞法師往生論注云1智人南無妙法蓮華経1景信律師等三百余人1昔於殺等悪中能出離1明樹神聞已甚懐愁怖1日本国甲州波木井郷1日本国人王八十一代1日本六十六箇国嶋二1日本人王第四十四代1日光普照高下悉均平1於神宮寺自講法華経1於望後作戯論之悪口1於三部経中此経為王1斯
鸞法師往生論註云1曇鸞法師往生論注云1智人南無妙法蓮華経1景信律師等三百余人1昔於殺等悪中能出離1明樹神聞已甚懐愁怖1日本国甲州波木井郷1日本国人王八十一代1日本六十六箇国嶋二1日本人王第四十四代1日光普照高下悉均平1於神宮寺自講法華経1於望後作戯論之悪口1於三部経中此経為王1斯
ンビニで一山いくらで売られている大衆食なのである。オバケな空間と世紀末な違いはあれど、falloutでマカロニ＆チーズその他を散々拾わされる本国人の気持ちもこうなのかもしれない（偏見）。しかし、falloutとの決定的な違いがある。外国人向けに我らが日本大衆食にわざわざ説明をつけ
いと思います．（少数民族と知り合って，色々話し始めると，最初は不平不満をたらたら言いますが，もっと親しくなって，色々話すようになると，結構，本国人に対して自分はハンガリー国民だという優越感のようなものも持っているのがわかって面白いです． 普通はなかなかそこまでの仲にはなれないでし
両大蛇長各十許丈1曇鸞法師往生論注云1智人南無妙法蓮華経1景信律師等三百余人1昔於殺等悪中能出離1明樹神聞已甚懐愁怖1日本国甲州波木井郷1日本国人王八十一代1日本六十六箇国嶋二1日本人王第四十四代1日光普照高下悉均平1於神宮寺自講法華経1於望後作戯論之悪口1於三部経中此経為王1斯
ズム的影響の強いアイヌ革命論により、現在の日本帝国主義の破壊を主張し、その後の新社会への言及は少ない。『腹腹時計』では日本の一般大衆を「日帝本国人」と規定し、「反日闘争」に加担しない日本の一般大衆を「日帝」の成員として断罪した。また日本帝国主義と非和解的に闘う、真の革命的主体は山
リアン（balarian）」と呼ばれることもある。ただし同一概念の別称かどうかは不明。微妙にニュアンスは違うのかもしれない（たとえば帝国人と本国人のような）。あるいは「祖先」そのものではなく「古いゲックの様式・風習」を指す言葉なのかもしれない。ランク[]ライバル（BAD評価）競争
S候S三世十方S諸仏S一丈二丈S或S十丁百丁S或S百里千里S或S＃DS断簡S二六二S建治S我S智者S我S智者S梵釈S天照太神S八幡大菩薩S日本国人王八十一代S＃DS断簡S二六三S弘安S護S御S候S此S日本国S有S申S此S事S日本国S知S人一人S日蓮Sゞ此S候S其S候S下S上S事S