真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
記S引S云S周末有被髪袒身不依礼度者S周S末S被髪袒身S礼度S依S者有S弘決S第二S此S文S釈S左伝S引S云S初平王之東遷也S伊川見被髪者而於野祭S識者曰S不及百年其礼先亡S爰知S徴前顕災後致S又阮籍逸才蓬頭散帯S後公卿子孫皆教之S奴苟相辱者方達自然S節兢持者呼為田舎S為司馬氏滅
記S引S云S周末有被髪袒身不依礼度者S周S末S被髪袒身S礼度S依S者有S弘決S第二S此S文S釈S左伝S引S云S初平王之東遷也S伊川見被髪者而於野祭S識者曰S不及百年其礼先亡S爰知S徴前顕災後致S又阮籍逸才蓬頭散帯S後公卿子孫皆教之S奴苟相辱者方達自然S節兢持者呼為田舎S為司馬氏滅
身中虫自食師子2回鶻国之軍兵等侵唐堺2又日映奪星月令不現故2即喩別解別行悪見人等2八月二十三日戌亥之尅2依不了義経不依了義経2伊川見被髪者而於野祭2他方怨賊来国人遭喪乱2他宗所依経未最為第一2仏法実隠没髭髪爪皆長2今在正宮中示現大菩薩2今以無上正法付属諸王2人王四十四代元正天皇2
67;鎧事弓箭第十三343.弓箭之藝者，其勢專一矣之事344.延長五年四月於內裏有小弓負態事345.長曆二年三月於野宮有小弓會事346.寬治八年八月瀧口於大極殿賭弓事347.源賴光郎等季武之從者外季武矢先事348.源眤依敕定射鯉與雎鳩事349.上六大夫
までいる。（この点に関しては凍座本人も自覚しているが直す意思が希薄であり、他の部隊将らからの反応から命令違反の常習犯であることが窺える）。 於野も凍座のことについて聞かれたとき言葉こそ選んではいたものの遠回しに変人であるという印象を持っている。 戦闘能力は極めて高く、手に軽傷を負
身中虫自食師子2回鶻国之軍兵等侵唐堺2又日映奪星月令不現故2即喩別解別行悪見人等2八月二十三日戌亥之尅2依不了義経不依了義経2伊川見被髪者而於野祭2他方怨賊来国人遭喪乱2他宗所依経未最為第一2仏法実隠没髭髪爪皆長2今在正宮中示現大菩薩2今以無上正法付属諸王2人王四十四代元正天皇2
teMeiYin.png“Traditional Chinese憶當年保家護民于叛亂之變數月所得甚於先前數年其理可用於今時男輕女於戰時人或狠於野獸沙中次跡非一人乃三人也見吾色變目炬如狼之見羊錯矣其愚鈍而不知吾為狼也脅之無果二人命喪於矢余一人刺之以矛暴屍於野岸旁地廣不宜久留欲存而活
拳での二重の極みも登場していることからもし左之助が霜門寺と直接戦う展開が来たら手刀での二重の極みを繰り出せるようになってもおかしくないかな。於野があの時かませなかった裂斧掌での意趣返しとして。 -- 名無しさん (2023-02-19 15:16:13) 和尚の極めた発言がマ
舎輩奉誦此秘鍵1但法華経之五後之文并1但取日明能映諸明故耳1但一四句偈乃至題目計1会実経文令順権義強盛1伏惟聖朝久受如来之付1伊川見被髪者而於野祭1仮令文字之師千群万衆1以無一全是故一一難破1代々座主相承莫不兼伝1付属有在［已上経文］1付属有下有此［釈法華1他経但記菩薩不記二乗1