［絢爛］玉縄城 - 御城プロジェクト：RE Wiki
一、赤を担うは玉縄城！ 新たなる力を得て今一度、推参ですっ！ えへへ、今後の活躍にも乞うご期待ですよ、殿！所領1今のあたしには勝利を祈願する建御名方神と、太陽や真実を象徴する天照大神の加護がある……と思うんです！ つまり、すっごくすっごく成長したんです！所領2北条と赤いお餅……と
一、赤を担うは玉縄城！ 新たなる力を得て今一度、推参ですっ！ えへへ、今後の活躍にも乞うご期待ですよ、殿！所領1今のあたしには勝利を祈願する建御名方神と、太陽や真実を象徴する天照大神の加護がある……と思うんです！ つまり、すっごくすっごく成長したんです！所領2北条と赤いお餅……と
御雷神に腕が変形した剣による落雷を落とされノックアウトされた。【諏訪大戦 ～ 土着神話vs中央神話】と、古事記ではヘタレな面を見せてしまった建御名方神。しかし地元の諏訪地方では話が異なる。諏訪大社に伝わる記述では、古来より伝わる洩矢(モレヤ)神に対し戦をしかけ、これを降し信仰を獲
祭神には、天照大神、天児屋根命、応神天皇、神功皇后、住吉大神、大国主神、事代主神、猿田彦神、天手力男神、天鈿女命、天忍穂耳命、天之菩卑能命、建御名方神、伊邪那岐神、伊邪那美神、少彦名神、高龗神、建御名方神が祀られています。また、境内には、樹齢10参考URL:https://ja.
神様として祀られる事になった経緯は非常に複雑であり、その真意を知っているのは神奈子と諏訪子の二人だけである（風神録キャラテキスト）。元ネタは建御名方神（タケミナカタノカミ）と、その妻である八坂刀売神（ヤサカトメノカミ）。 雨や風をつかさどる風雨の神、つまりは農業の神。「能力の乾を
ナダヒメイザナギ805i.png皇祖の神・イザナギオオクニヌシ807i.png国造の神・オオクニヌシタケミナカタ809i.png冶金之軍神・建御名方神皇妃神・イザナミ811i.png万物の妃神・イザナミ黄泉神・イザナミ813i.png黄泉の主神・イザナミドモヴォイ815i.png
ナダヒメ804i.pngイザナギ皇祖の神・イザナギ806i.pngオオクニヌシ国造の神・オオクニヌシ808i.pngタケミナカタ冶金之軍神・建御名方神810i.png皇妃神・イザナミ万物の妃神・イザナミ812i.png黄泉神・イザナミ黄泉の主神・イザナミ814i.pngドモヴォイ
おいては、大鹿村の特産品である大豆（平成中尾早生）を使用した豆腐を製造・販売している。遠方からわざわざ買い求めにくるほど人気がある。歴史[]建御名方神が鹿狩りをしている時に鹿が塩水を舐めているのを見て発見したとか、弘法大師がこの地を訪れた時に村人が塩に困窮していることを知り持って
ナダヒメイザナギ805i.png皇祖の神・イザナギオオクニヌシ807i.png国造の神・オオクニヌシタケミナカタ809i.png冶金之軍神・建御名方神皇妃神・イザナミ811i.png万物の妃神・イザナミ黄泉神・イザナミ813i.png黄泉の主神・イザナミドモヴォイ815i.png
かべながら光り輝く謎過ぎる体質の持ち主。似たようなオッサン、ネウロに居たよね？ちなみに帽子の紐をいじると光量を調節できるらしい。元々諏訪家は建御名方神を祀る諏訪大社の大祝の家系であり、その当主は天皇家、出雲大社の宮司にも並ぶ現人神として地元から崇められている。頼重も例外ではなく、
A. 鹿児島県霧島市国分敷根にある神社で、祭神は日本神話に登場する剣の神、建御名方神（たけみなかたのかみ）です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE
売(すせりびめ)と縁組みさせられており、高天原との血縁が強調されている。「古事記」に記された有名な息子としては八重事代主神(コトシロヌシ)と建御名方神(タケミナカタ)が居り、国譲りはコトシロヌシの判断とタケミナカタの敗北により決定される流れとなっている。【神話】オオクニヌシの神話
原型と考えられている。■大山咋神(オオヤマクイ)オオトシヌシの子で日吉大社の祭神。別名を山末之大主神と呼ばれ、山神として広く信仰を集める。■建御名方神(タケミナカタ)□八坂刀売神(ヤサカトメ)大国主神と高志沼河比売の子で、コトシロヌシとと共に判断を仰がれるも、国譲りの際には最後ま
種類存在する。【上社七不思議】①御神渡りおみわたり真冬に上社と下社の間にある諏訪湖が凍りつく際、表面が盛り上がる現象。古人はこれを上社にいる建御名方神が、下社にいる細君・八坂刀売神に会いに行く為湖を横切ることで出来ると考えた。科学的には気温の上下で氷の膨張・収縮が繰り返されてでき
ます。具体的には、家宅を守る「大物主神（おおものぬしのかみ）」、「大国主神（おおくにぬしのかみ）」、「埴山毘売神（はにやまひめのかみ）」、「建御名方神（たけみなかたのかみ）」、「保食神（うけもちのかみ）」、「倉稲魂命（うかのみたまのみこと）」の六柱の神を指します。参考URL:ht
現津彦命の後裔が定住）、高知県（天八現津彦命の後裔が定住）、奈良県（事代主神など三輪氏の本拠）、滋賀県（和邇氏一派や三上氏の本拠）、長野県（建御名方神の後裔が定住）であるよに、三輪氏系部族と物部氏系部族の政治連合体において象徴的に用いられたとする説もある。これらは神武東征の影響に
仰が縄文時代から存在していたと考えられている。諏訪地方では特に諏訪の蛇神であるソソウ神と習合されたためか白蛇の姿をしているともいわれており、建御名方神や洩矢神（モレヤ神）と同一視されることもある。また「御石神」「御赤口」「御社宮司」「御左口」など多くの漢字があてられる。この神を祀