諡 - なんでもある Wiki
も対象となった。初期の諡号には褒貶の義はなかったようであるが、次第に生前の行跡に照らして追号されるようになった。中国の戦国時代に成立した『逸周書・諡法解』は諡法について定めた最初の書であり、長く諡号選定の準拠とされた。立諡制度は、死後に子や臣下によって批判されることにあたり不敬で
も対象となった。初期の諡号には褒貶の義はなかったようであるが、次第に生前の行跡に照らして追号されるようになった。中国の戦国時代に成立した『逸周書・諡法解』は諡法について定めた最初の書であり、長く諡号選定の準拠とされた。立諡制度は、死後に子や臣下によって批判されることにあたり不敬で
々御法門承1人々四百余年1人々各々我宗1人々三世十方1亦足淹於蟻蜂1亦菩薩人天等1亦法華経誹謗1亦此云有身見1亦応須持事戒1亦序正流通有1亦周書異記等1亦兼以明為譬1亦以無生為首1亦不明心具 1井水並皆溢出1五逆十悪無量1五証無上菩提1五蔵摂尽一代1五相成身云云1五百闘諍堅固1五
范曄『後漢書』陳寿『三国志』房玄齢等『晋書』沈約『宋書』蕭子顕『南斉書』姚思廉『梁書』姚思廉『陳書』魏収『魏書』李百薬『北斉書』令狐徳棻等『周書』魏徴・長孫無忌等『隋書』李延寿『南史』李延寿『北史』劉昫等『旧唐書』欧陽脩・宋祁『新唐書』薛居正等『旧五代史』欧陽脩『新五代史』脱脱等
々御法門承1人々四百余年1人々各々我宗1人々三世十方1亦足淹於蟻蜂1亦菩薩人天等1亦法華経誹謗1亦此云有身見1亦応須持事戒1亦序正流通有1亦周書異記等1亦兼以明為譬1亦以無生為首1亦不明心具 1井水並皆溢出1五逆十悪無量1五証無上菩提1五蔵摂尽一代1五相成身云云1五百闘諍堅固1五
云S三皇五帝S是S聖人S孔子答S云S聖人S非S又問S夫S子是S聖人S亦答S非S又問S若S爾S誰S是S聖人S答S云S吾聞S西方S聖S釈迦S号S周書異記S云S周昭王二十四年甲寅之歳四月八日S江河泉池忽然浮張S井水並皆溢出S宮殿人舎S山川大地咸悉震動S其夜有五色光気S入貫太微遍於四方S
々四百余年1人々各々我宗1人々三世十方1亦足淹於蟻蜂1亦菩薩人天等1亦法華経誹謗1亦此云有身見1亦曲意猶お存1亦応須持事戒1亦序正流通有1亦周書異記等1亦兼以明為譬1亦以無生為首1亦不明心具 1井泉池一切尽1井水並皆溢出1五逆十悪無量1五証無上菩提1五蔵摂尽一代1五百闘諍堅固1五
詞-一般2唐虞名詞-普通名詞-一般2哭泣名詞-普通名詞-一般2和気名詞-普通名詞-一般2和国名詞-普通名詞-一般2周末名詞-普通名詞-一般2周書名詞-固有名詞-一般2周備名詞-普通名詞-一般2名越名詞-普通名詞-一般2名望名詞-普通名詞-一般2同法名詞-普通名詞-一般2同本名詞-
A. 周書は、唐の令狐徳棻らが太宗の勅命によって撰した紀伝体の断代史です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%A8%E6%9B%B8
年）脚注[]↑ 「乱れはしたが国を滅ぼすほどではなかった」の意味とされ、一般には最悪の諡号ではないが、無道の君主に贈られるものとされた（『逸周書』諡法解第54）。関連項目[]桓帝この記事は 『霊帝』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク一
督に転じた。後に小司寇に任じられた。在官のまま死去した。子の王悦が後を嗣ぎ、大将軍・同州刺史となり、済南郡公に改封された。伝記資料[編集]『周書』巻20 列伝第12『北史』巻61 列伝第49特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です
ル化した。↑ トルコ化したウラル語族の南サモエード系の後裔という。参考文献[]『春秋左氏伝』『史記』『漢書』『後漢書』『資治通鑑』『魏書』『周書』『隋書』『旧唐書』『新唐書』『世界各国史4 中央ユーラシア史』（小松久男著/山川出版社/2005年刊行） ISBN 463441340