真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
集S久習S捨S法華S涅槃S現文S依S肇公S慧心S日本記S恃S法華修行S安心S企S問S云S法華経修行S者S何S浄土S期S耶S答S曰S法華経二十八品S肝心S寿量品S云S我常在此S娑婆世界S我常S此S娑婆世界S在っS亦云S我常住於此S我常S此S住S亦云S我此土安穏S我S此S土S安穏S此
集S久習S捨S法華S涅槃S現文S依S肇公S慧心S日本記S恃S法華修行S安心S企S問S云S法華経修行S者S何S浄土S期S耶S答S曰S法華経二十八品S肝心S寿量品S云S我常在此S娑婆世界S我常S此S娑婆世界S在っS亦云S我常住於此S我常S此S住S亦云S我此土安穏S我S此S土S安穏S此
成仏7弘仁九年7川流江河7宝浄世界7天台已前7大涅槃経7大夫志殿7善星比丘7又日本国7十方三世7六難九易7人壊仏教7亦未為難7二千余年7二十八品7不妄語戒7三世十方7七大地獄7一年二年7一字一句7金翅鳥7貪瞋癡7謗法者7諸僧等7菩提心7百済国7法相等7正八幡7恒河沙7御消息7御沙
10平等10己心10差別10崇重10山寺10小善10寿量10始終10大経10大瑞10四字10唐土10又仏10利生10円澄10内裏10八日10八品10依憑10但此10以っ10仏此10亡国10五教10五味10二天10之文10不退10不実10上品10三教10三悪10三師10三学10七宝
10弥勒10序分10小国10小善10大瑞10大水10大国10園城10又仏10千里10十六10前後10利益10円澄10内心10六根10八日10八品10但此10仏種10五品10二天10主人10中国10上品10三説10三蔵10三師10三学10過無量無辺不可思議阿僧祇劫9正像稍過已末法太
:朝散大夫正六品上:朝議郎正六品下:承議郎従六品上:奉議郎従六品下:通直郎正七品上:朝請郎正七品下:宣徳郎従七品上:朝散郎従七品下:宣義郎正八品上:給事郎正八品下:徴事郎従八品上:承奉郎従八品下:承務郎正九品上:儒林郎正九品下:登仕郎従九品上:文林郎従九品下:将仕郎武散官[編集]
宗一致派日蓮宗勝劣派 1874年(明治7年)1876年(明治9年)(名称変更)日蓮宗妙満寺派日蓮宗興門派 法華宗本成寺派法華宗本隆寺派日蓮宗八品派日蓮宗不受不施派 1876年(明治9年)1882年(明治15年)日蓮宗日蓮宗不受不施講門派 1882年(明治15年)1898年(明治3
みの蕨（高畠式部）佛典発心和歌集極楽願往生歌（西念）法門百首（寂然）詠法華経百首和歌（慈鎮）法隆寺宝物和歌（定円）詠法華和歌品経和歌法華二十八品和歌（正広）法華二十八品倭歌四十八願和歌山姥五十首（沢庵）品訳和歌集釈教和歌品経和歌訳和和歌集（実海）法華訳和集（同）道歌略法華経和歌（
切の大菩薩等にて候が、いかなる大法をかくしてあるべし。 又御の字は仏きするべしや。されば仏、御年七十二年の中に、法華経は十方の諸仏の来集の八品に申すに、此の経文をばついにいえり。 但し一日にいりてまでらすがごとし。 又此の経文をばつくのもあしらん。今此の諸仏の御弟子等、大乗
淸和相續し。延喜天曆の帝此極を中興し給ふ。そのゝち朱雀一條代に是を續。代々是を翫給ふ。順德院は此藝を達し。人數八人にて御遊ありて。襪子の色を八品にさだめらるゝ。せい魂を三けの井にとゞめ。松本の明神とあらはれ。當道の好士を守らんと誓ひまします也。依之日本にて鞠を翫ぶ心は。國を治るは
デンティティの集大成として決めるメニュー。「前菜（オードブル）」「スープ」「魚料理」「肉料理」「メイン」「サラダ」「デザート」「ドリンク」の八品で構成されており、基本的に食材そのものを当てはめていく。料理人のフルコースは食材を調理した料理が当てはめられ、特に美食屋とパートナーを組
A. 一致派は、日蓮門下の諸門流のうち、妙法蓮華経に本迹の別をよみとりつつも、二十八品全体を一体として所依とする諸派に対する総称です。対義語は勝劣派です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E8%87%B4%E6%B4%BE