真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
葉白蓮一肘間炳現阿字素光色1以是業因堕於地獄餓鬼具受中苦1仏分明説五味之喩喩五時教云云1亦可以燈等四譬二乗及通別菩薩1五月十五日伊賀太郎判官光季京1二十九億九万四千八百三十人也1世尊云何未発菩提心者得菩提因1一切衆生同一苦悉是日蓮一人苦1一切衆生受異苦悉是如来一人苦1一切世界諸群
葉白蓮一肘間炳現阿字素光色1以是業因堕於地獄餓鬼具受中苦1仏分明説五味之喩喩五時教云云1亦可以燈等四譬二乗及通別菩薩1五月十五日伊賀太郎判官光季京1二十九億九万四千八百三十人也1世尊云何未発菩提心者得菩提因1一切衆生同一苦悉是日蓮一人苦1一切衆生受異苦悉是如来一人苦1一切世界諸群
分明説五味之喩喩五時教云云1今言漏尽阿羅漢還作仏唯仏能知1亦可以燈等四譬二乗及通別菩薩1五趣地［自地至他化自在天散地1五月十五日伊賀太郎判官光季京1五悪字［引声］是具足方便智義1二十九億九万四千八百三十人也1世尊云何未発菩提心者得菩提因1一行和尚元是天台一行三昧禅師1一切衆生同一
A. 伊賀光季は鎌倉時代前期の御家人です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E8%B3%80%E5%85%89%E5%AD%A3
一門の福原氏の一門。約２名ほど存在する。源光行 (義忠流) ： 河内源氏の源義忠（八幡太郎義家の第３子）の玄孫、忠宗の曾孫、季遠の孫、光遠（光季）の子、義広の弟、資季・有季・光広・光俊の兄、親行・孝行（素寂）・宣行・仲行の父。歌人として著名だった。南部光行 ： 甲斐源氏（常陸源氏
葉白蓮一肘間炳現阿字素光色1以是業因堕於地獄餓鬼具受中苦1仏分明説五味之喩喩五時教云云1亦可以燈等四譬二乗及通別菩薩1五月十五日伊賀太郎判官光季京1二十九億九万四千八百三十人也1世尊云何未発菩提心者得菩提因1一切衆生同一苦悉是日蓮一人苦1一切衆生受異苦悉是如来一人苦1一切世界諸群
源 光遠（みなもと の みつとお）とは、源氏（陽成源氏（河内源氏）・宇多源氏）一門の武将。約４名ほど存在する。源光季 ： 別称は光遠。源義忠（八幡太郎義家の第３子）の曾孫、忠宗の孫、季遠の子、義広・光行・資季・有季・光広・光俊の父。大井光遠[1] ： 官職は相模守。小笠原氏（信濃
・保綱の兄。土岐光貞 ： 土岐氏（美濃源氏）一門の武将。約２名ほど存在する。福原光貞 ： 福原氏の第８代目の当主。第７代目の当主の広季の子、光季・光康の兄、光長（第９代目の当主）・光英・長貞らの父。幼名は千勝丸。元服後に、従五位下駿河守に任じられ、執権の北条泰時の娘を娶る。126
の頼親流[1]の一門である福原氏の第５代目当主。第４代目当主の福原光義の子、義詮・石河光治（成田冠者）[2]・詮重・石川光経[3]室らの兄、光季（三郎）・基光（第６代目の当主）・光堯・光信・治光の父。父の後を継いで、福原氏の第５代目の当主となり、摂津国豊島郡福原庄（現在の大阪府豊
奈も、もう少しできた女子だった」と比べられるという屈辱を味わう。これだけでも彼女にとっては耐え難いことであったが、京都守護を任されていた兄の光季が承久の乱の折に宮方に討たれたばかりか、そのことに関して一切(妹の)自分に弁解するどころか説明すらしない義時の態度に怒りが爆発。乱の終結
虎千代とタイマンで張り合える数少ない人物で、格闘においては彼女を上回る強さを誇る。主人公のことは転校生と呼んでいる。松島 みちる CV：貞森光季陸上部所属で智花とは友人同士。入学時の適性試験で低評価を受けたためクサっていたが、転校生との相性が抜群だったことで一躍目立つようになる。
る。治部丞・蔵人に任じられて、晩年に出家して「西阿入道」と名乗った。源義広 (義忠流) ： 源義忠[6]の玄孫、忠宗の曾孫、季遠の孫、光遠（光季）の子、光行・資季・有季・光広・光俊の兄。安田義広 ： 武田氏（常陸源氏/甲斐源氏）一門の安田義定の孫、義資の子、義高の弟、義継[7]の
S七日之S修S］S不動法［勧修寺S僧正S伴僧八口S皆僧綱］S大威徳法［安芸僧正］S金剛童子法［同人］S以上十五壇法了S五月十五日伊賀太郎判官光季京S討S同十九日鎌倉S聞S同二十一日大勢軍兵上S聞S残S所S法六月八日之S行S始S尊星王法［覚朝僧正］S太元法［蔵有僧都］S五壇法［大政