真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき

出S正直捨方便S法華経S説S給S垂迹S日本国S生S正直S頂S給S諸S権化S人々S本地S法華経S一実相S垂迹S門S無量S所謂髪倶等尊者S三世S不殺生戒S示S鴦堀摩羅S生々S殺生S示S舎利弗S外道S是S如S門々不同S事S示S妙楽大師云S若従本説亦如是S昔於殺等悪中能出離S故是故迹中亦

更新日：2020-05-06 02:42:22

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき

住於空処4但楽受持4付法蔵経4仏言純陀4今留在此4人寿百歳4井内発声4五百由旬4五十二類4二天三仙4二十四人4二六十二4久遠下種4乃至不受4不殺生戒4上至梵世4上下万人4三皇已前4三皇五帝4三明六通4三密相応4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4 上野殿4龍王等4青

更新日：2020-05-07 05:38:58

住於空処4但楽受持4付法蔵経4仏言純陀4今留在此4人寿百歳4井内発声4五百由旬4五十二類4二天三仙4二十四人4二六十二4久遠下種4乃至不受4不殺生戒4上至梵世4上下万人4三皇已前4三皇五帝4三明六通4三密相応4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4 上野殿4龍王等4青

更新日：2020-05-07 05:35:51

付法蔵経4今経皆記4今留在此4人寿百歳4亦廿五法4五十二類4五々百歳4二天三仙4二十四人4二六十二4事理倶密4久遠下種4乃至一人4両日竝現4不殺生戒4上至梵世4上宮太子4三明六通4三密相応4一切讃歎4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4 上野殿4［三］4龍王等4面門

更新日：2020-05-06 02:15:30

廾三　樹提伽長者の福報語（のこと）第廾四　波斯匿王の娘善光女語（のこと）第廾五　波羅奈國の大臣、願子語（こをねがへること）第廾六　前生持不殺生戒人、生二國王語（ぜんしやうにふせつしやうかいをぢせるひとゆこくのわうにしやうにしやうぜること）第廾七　天竺の神、為鳩留長者降甘露語（

更新日：2020-02-10 11:07:33

んどうやっぱりお前はいいデブだ!!!CV：梶川翔平シャチの頭部を思わせるマスクを被った大男。両拳にメリケンサックを付けている。対応する戒律は不殺生戒。両親に押さえつけられて育ってきたためか、地下闘技場で殺し合いに明け暮れていた。しかしいつしか自分の強さに怖れを抱かれ避けられてしま

更新日：2024-05-17 11:38:25

より意味付けが為され、人生その物が信仰の証とされるのである。尚、ヒンドゥーでは牛がシヴァ信仰での聖獣である事や、仏教やジャイナ教とも共通する不殺生戒により菜食主義を基本とする。【信仰形態】全体的には二大神(シヴァ、ヴィシュヌ)へと帰依する多神教信仰なのだが、信仰上の位階が二大神に

更新日：2024-01-16 13:48:56

途中であった相楽左之助に「二重の極み」を教えたのも彼。左之助にとっては相楽総三に次ぐ第二の師匠とも言える人物。【人物】仏門に身を置きながら、不殺生の戒律を破った破戒僧。元々は心優しい人物であったが、過去の悲惨な事件(後述)以来、明治政府を激しく憎んでおり、明治政府の打倒という共通

更新日：2023-09-11 13:29:33

長である。気の国は東西南北の4つの寺院を中心とする遊牧民の国家で、長老僧または尼僧の合議によって治められていた。国民全てが気の技の使い手で、不殺生を是とする菜食主義者である。気の国の男性は頭髪を剃り落とすが、女性は前髪のみを剃って後ろ髪は長く伸ばす。気の技を完全に習得した者は、気

更新日：2023-05-18 07:55:38

国外にはほとんど伝わらなかったが、インド国内で長きにわたり諸方面に影響を与え、現在でも400万人強の信徒が存在。徹底したアヒンサー（不害・不殺生）と苦行・禁欲主義を主軸とする独特な教義で知られる。マハーヴィーラは BC549年頃（BC444年、諸説あり）、マガダ国にクシャトリヤ

更新日：2023-06-29 23:48:24