真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
何S況S衣服S金銀S牛馬S田畠等S布施S以S供養S＃S安国論副状S文永五SS未S見参S入S雖S事S触S書S奉S常S習S候S抑S正嘉元年［太歳丁巳］八月二十三日戌亥尅大地震S日蓮諸経S引S之S勘S念仏宗S禅宗等S御帰依有S故S日本国中S守護諸大善神恚〈S〉S依S起S所S災也S若S御
何S況S衣服S金銀S牛馬S田畠等S布施S以S供養S＃S安国論副状S文永五SS未S見参S入S雖S事S触S書S奉S常S習S候S抑S正嘉元年［太歳丁巳］八月二十三日戌亥尅大地震S日蓮諸経S引S之S勘S念仏宗S禅宗等S御帰依有S故S日本国中S守護諸大善神恚〈S〉S依S起S所S災也S若S御
元入蔵録中始自大般若経六百巻終于法常住経2若他給施作留難者我等令彼自然卒起他方怨敵2第三或有阿練若下三偈即是出家処摂一切悪人2正嘉元年［太歳丁巳］八月二十三日戌亥之尅2是諸悪人雖復読誦如是経典滅除如来深密要義2是為一切聖人羅漢而為来生彼国土中作大利益2我延暦二十年辛巳一千七百五十
他方5摩耶夫人5摩竭提国5摂受折伏5成仏往生5悪口罵詈5念仏三昧5御弟子等5得白癩病5得具五眼5彗星数出5宣示顕説5安然和尚5太歳庚申5太歳丁巳5天神地祇5天神不祐5天王如来5大乗経典5報身如来5坐於道場5在家出家5四十二年5口則閉塞5双観経等5又天台宗5勝意比丘5勝劣浅深5劫尽
他方5摩耶夫人5摩竭提国5摂受折伏5成仏往生5悪口罵詈5念仏三昧5御弟子等5得白癩病5得具五眼5彗星数出5宣示顕説5安然和尚5太歳庚申5太歳丁巳5天神地祇5天神不祐5天王如来5大乗経典5報身如来5坐於道場5在家出家5四十二年5口則閉塞5双観経等5又天台宗5勝意比丘5勝劣浅深5劫尽
A. 丁巳とは、干支の一つであり、丁（ひのと）と巳（み）の組み合わせです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%81%E5%B7%B3
立正安国論御執筆を決意される契機になったのは、立正安国論奥書に文応元年太歳庚申之を勘う正嘉より之を始め文応元年に勘え畢る。去ぬる正嘉元年太歳丁巳八月二十三日戌亥の尅の大地震を見て之を勘う,其の後文応元年太歳庚申七月十六日を以て宿屋禅門に付して 故最明寺入道殿に奉れり、（0033）
A. 177年とは、後漢時代の成務天皇47年、丁巳年にあたり、日本、中国、朝鮮、およびユダヤ暦でそれぞれ異なる紀年法が使用されています。日本: 皇紀837年、中国: 後漢熹平6年、朝鮮: 高句麗新大王13年、新羅阿達羅王24年、百済肖古王12年、檀紀2510年、仏滅紀元720年、
0 レーン 不在12季 甲寅 (11) 乙卯 (22) 丙辰 (35) 丁巳 (46) 戊午 (53) 己未 (64) 庚申 (77) 辛酉 (8J)
と考えられる。そして、当人の最も重要なポイントは、コンジャンクションのレーンの後半に訪れるものと考える。例を上げると、10干12季が46(=丁巳)の場合、77(庚申)から09(癸亥)頃に重要な日が来ることが多いと言える。60干季とレーン 60干季 レーン 不在
詞-一般6上首名詞-普通名詞-一般6上土名詞-普通名詞-一般6上位名詞-普通名詞-一般6万劫名詞-普通名詞-一般6七道名詞-普通名詞-一般6丁巳名詞-普通名詞-一般6一法名詞-普通名詞-一般6一毫名詞-普通名詞-一般6一時名詞-普通名詞-一般6一文名詞-普通名詞-一般6一意名詞-
ン 不在 甲寅 (11) 乙卯 (22) 丙辰 (35) 丁巳 (46) 戊午 (53) 己未 (64) 庚申 (77)
0月[編集]7.11 11月[編集]7.12 12月[編集]8 ノーベル賞[編集]9 フィクションのできごと[編集]他の紀年法[編集]干支：丁巳日本（月日は一致）昭和52年皇紀：2637年中華民国（月日は一致）中華民国暦：66年朝鮮民主主義人民共和国（月日は一致）主体暦：66年仏
ン 不在 甲寅 (11) 乙卯 (22) 丙辰 (35) 丁巳 (46) 戊午 (53) 己未 (64) 庚申 (77)
27日 - 対馬国に、刀伊の入寇。4月13日までに、壱岐国、筑前国、肥前国も襲撃を受ける。西暦との対照表[編集]※は小の月を示す。寛仁元年（丁巳）一月※二月三月※四月※五月六月※七月※八月九月十月※十一月十二月ユリウス暦1017/1/313/13/314/295/286/277/
A. 477年とは、干支で丁巳、皇紀1137年、中国宋の元徽5年、北魏の太和元年、中国周辺の柔然の永康14年、朝鮮半島の高句麗の寿命王65年、新羅の慈悲王20年、および檀紀2810年、仏滅紀元1020年 - 1021年、ユダヤ暦4237年 - 4238年です。参考URL:http
A. 1317年とは、干支の丁巳の年であり、皇紀1977年、中国の元では延祐4年、朝鮮の高麗では忠粛王4年、ベトナムの陳朝では大慶4年、イスラム暦では716年、ユダヤ暦では5077年、そして、西暦1317年です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wik
A. 丁巳年、日本の応神天皇28年、西晋の元康7年、中国の高句麗で烽上王6年、新羅で儒礼王14年、百済で責稽王12年、新羅で儒礼王14年、百済で責稽王12年、仏滅紀元840年、ユダヤ暦4057年 - 4058年参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki
A. 1017年とは、干支で丁巳の年であり、皇紀1677年、中国北宋の天禧元年、遼の開泰6年、大理国の明啓8年、朝鮮ベトナム李朝順天7年、仏滅紀元のユダヤ暦でカレンダーできごととして、藤原頼通が摂政となった年です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wi
A. 897年とは、干支（かんし）の丁巳（ていし）の年であり、皇紀1557年、中国の唐の乾寧4年、南詔の嵯耶9年、中興元年、ベトナムの仏滅紀元、ユダヤ暦のカレンダーできごととして、8月4日に宇多天皇が譲位し、醍醐天皇が即位、3月12日に呉権がベトナム呉朝の建国者、3月30日に楊隆
A. 1377年とは、干支で丁巳、皇紀2037年、中国の明洪武10年、北朝の永和3年、ベトナムの陳朝隆慶5年、中国周辺の北元宣光7年、朝鮮の高麗辛禑3年、そして日本の南北朝天授3年、中国周辺の北元永和3年、そしてイスラム教の隆慶5年、ユダヤ暦5137年、そしてベトナムの陳朝昌符元
した魏軍が寿春へ敗走し、曹丕の乗馬車・羽蓋と魏軍の輜重などが奪われるなどの大敗を喫した。黄初7年（226年）5月丙辰（16日）に病に倒れ、翌丁巳（17日）に嘉福殿にて崩御した。 享年40。死ぬ間際、司馬懿・曹真・陳羣・曹休に皇太子の曹叡を託した。曹丕（清代『三国志演義』より）治績
、水木しげるのアレンジ以前の妖怪のルーツの姿として紹介されることの多い絵である。この図巻には「本書、古法眼元信筆 阿部周防守正長写 元文第二丁巳冬日 佐嵩指写」と書かれており、古法眼元信=狩野元信の描いた絵巻の模写であると云う断りがされている。この、元信の描いた絵巻というのが石燕
ン 不在 甲寅 (11) 乙卯 (22) 丙辰 (35) 丁巳 (46) 戊午 (53) 己未 (64) 庚申 (77)
と考えられる。そして、当人の最も重要なポイントは、コンジャンクションのレーンの後半に訪れるものと考える。例を上げると、10干12季が46(=丁巳)の場合、77(庚申)から09(癸亥)頃に重要な日が来ることが多いと言える。r暦2424年(西暦2024年)1月下旬頃、男と女のサイクル