大型甲鉄艦煉獄 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
)は、強力なクルップ後装砲を備えた当時東洋最大の装甲艦「扶桑（初代）」や、非装甲ながら「東」よりも大型かつ快速のコルベット「金剛（初代）」「比叡（初代）」など当時最新鋭の有力艦が揃って帝国海軍に就役していた時期である。なので「当時最新の武装でなく戊辰戦争期の武装*3で固めた型遅れ
)は、強力なクルップ後装砲を備えた当時東洋最大の装甲艦「扶桑（初代）」や、非装甲ながら「東」よりも大型かつ快速のコルベット「金剛（初代）」「比叡（初代）」など当時最新鋭の有力艦が揃って帝国海軍に就役していた時期である。なので「当時最新の武装でなく戊辰戦争期の武装*3で固めた型遅れ
は石山坂本線の錦織車庫で行う。この関係で石山坂本線のびわ湖浜大津駅から近江神宮前駅までを回送列車として走行し、試運転では近江神宮前駅から坂本比叡山口駅まで走行することもある。乗り入れ先の京都市営地下鉄線内での滞泊は基本的に行わないが、何らかの事情で直通運転が打ち切られた場合は地下
の行為も平気で行い、晶に対してストーカーをしている。そのため委員長タイプの凛子とはそりがあわない…らしいがあんま喧嘩しているところを見ない。比叡 真美CV：藍川珪クーデレ系。まいったな、芽流とかぶってしまった。立ち絵も同じポーズだし。ちなみに名前も後述のキャラとかぶっている。ただ
ここでカタパルトを慢心して翌月にGotland andraでカタパルトを使うが配ってはくれないと知って悲鳴を上げ、ここで開発資材を使い過ぎて比叡改二丙、Gotland andra、Fletcher Mk.IIで次々と開発資材を要求されて悲鳴を上げた提督も多かった。任務一覧数が非常
A. 修学院離宮は、京都市左京区修学院の比叡山麓にある皇室関連施設です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E9%99%A2%E9%9B%A2%E5%AE%AE
A. 京都市左京区八瀬野瀬町にある、叡山電鉄叡山本線の終着駅である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E7%80%AC%E6%AF%94%E5%8F%A1%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E9%A7%85
攻撃になる場合あり。*8 史実でも暁や神通など、探照灯を使用したために敵の攻撃が集中し、悲惨な最後となった艦は多い。また劇場版にて鳥海、暁、比叡が使用しているが、3人とも集中砲火を喰らっている。*9 制空権の表示がない場合でも、敵側の航空優勢であるこちらの航空劣勢と、航空拮抗の2
A. 平安時代中期の天台宗の尼僧で、比叡山延暦寺の「願証寺」を創建した人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A1%98%E8%A8%BC%E5%B0%BC
A. 行慶は平安時代後期の天台宗の僧で、比叡山延暦寺の中興の祖として知られる人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%8C%E6%85%B6
A. 平安時代中期の天台宗の僧で、比叡山延暦寺の僧侶です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E5%BB%B6
A. 平安時代中期の天台宗の僧で、比叡山延暦寺の高僧です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E8%A6%B3
A. 八瀬童子は、京都府京都市左京区八瀬に居住し、比叡山延暦寺の雑役や駕輿丁を務めた村落共同体の人々です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E7%80%AC%E7%AB%A5%E5%AD%90
A. 平安時代中期の天台宗の僧で、比叡山延暦寺の中興の祖とも称される人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E5%B0%8A
A. 平安時代中期の天台宗の尼僧で、比叡山延暦寺の高僧です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A1%98%E8%A5%BF%E5%B0%BC
A. 公海は、江戸時代前期の天台宗の僧であり、比叡山延暦寺の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧であり、天台宗の僧で
A. 覚超は平安時代中期の天台宗の僧で、比叡山延暦寺の中興の祖とされる人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%9A%E8%B6%85
A. 比叡山延暦寺に関連する宗教番組で、比叡山の歴史や信仰、修行などを紹介しています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AF%94%E5%8F%A1%E3%81%AE%E5%85%89
A. 天台宗から派生した宗派で、比叡山延暦寺を本山としています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%8F%B0%E5%AF%BA%E9%96%80%E5%AE%97
A. 京都市左京区八瀬野瀬町120番地にかつて存在した、京福電気鉄道子会社の「比叡産業」が経営母体だった遊園地です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A3%AE%E3%81%AE%E3%82%86%E3%81%86%E3%81%88%
A. 山王神道とは、平安時代末期から鎌倉時代にかけて、比叡山延暦寺で生まれた神道の流派です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E7%8E%8B%E7%A5%9E%E9%81%93
A. 天台座主は、日本の仏教天台宗の総本山である比叡山延暦寺の貫主（住職）で、天台宗の諸末寺を総監する役職です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%8F%B0%E5%BA%A7%E4%B8%BB
川家康公が浜松城に入城した1570年に、現在地に遷座しました。五社神社は、五社大権現を起源とする神社で、五社大権現とは、天台宗の総本山である比叡山延暦寺（ひえいざんえんりゃくじ）に祀られている5つの神々参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4
A. 最雲法親王は平安時代中期の天台宗の僧で、比叡山延暦寺の高僧です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%80%E9%9B%B2%E6%B3%95%E8%A6%AA%E7%8E%8B
A. 覚助は平安時代中期の天台宗の僧であり、比叡山延暦寺の僧侶でした。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%9A%E5%8A%A9%20%28%E5%83%A7%29
A. 平安時代の天台宗の僧で、比叡山延暦寺中興の祖。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%86%E7%8F%8D
A. 比叡山鉄道線にある駅です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%82%E3%81%9F%E3%81%A6%E5%B1%B1%E9%A7%85
A. 往生要集は、比叡山中、恵心院に隠遁していた源信が、浄土教の観点より、多くの仏教の経典や論書などから極楽往生に関する重要な文章を集めた仏教書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%A6%81%E
A. 比叡山延暦寺への最寄り駅であり、坂本ケーブルの起点となる駅である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%BB%E3%81%86%E3%82%89%E3%81%84%E4%B8%98%E9%A7%85
A. 平安時代の天台宗の僧で、比叡山延暦寺の中興の祖とされる人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%89%AF%E6%BA%90
A. 琵琶湖を一望できる景勝地、比叡山延暦寺への観光道路です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BB%8B%E8%B3%80%E7%9C%8C%E9%81%93109%E5%8F%B7%E4%B8%8D%E5%8B%95%E5%AF%
A. 近江盆地は、滋賀県の中央部に位置する広大な盆地で、琵琶湖や比叡山など、多くの自然や文化遺産を有しています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%91%E6%B1%9F%E7%9B%86%E5%9C%B0
A. ケーブル延暦寺駅は、滋賀県大津市にある比叡山鉄道線（坂本ケーブル）の駅です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%83%96%E3%83%AB%E5%BB%B6%E6%9A%A6%E5%AF%BA
A. 琵琶湖と比叡山を結ぶ県道参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BB%8B%E8%B3%80%E7%9C%8C%E9%81%93108%E5%8F%B7%E5%8D%97%E9%83%B7%E6%A1%90%E7%94%9F%E8%8
A. 覚運は平安時代中期の天台宗の僧であり、天台宗の僧として初めて入唐し、天台教学を学びました。また、比叡山延暦寺の伝教大師最澄とも交流があり、天台宗の発展に貢献しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%9A%E9%81%8B
A. 寛印は平安時代中期の天台宗の僧であり、比叡山延暦寺の僧侶です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%9B%E5%8D%B0
A. 増誉は平安時代中期の天台宗の僧であり、比叡山延暦寺の中興の祖として称されています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A2%97%E8%AA%89
A. 平安時代前期の天台宗の僧で、円珍とともに天台宗の教義の発展に貢献しました。また、円珍とともに比叡山延暦寺の発展にも尽力しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%86%E8%BC%89
A. 明雲は、平安時代末期の天台宗の僧であり、比叡山延暦寺の中興の祖として知られる人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E9%9B%B2
A. 朝山日乗は、戦国時代の日蓮宗の僧であり、比叡山延暦寺や織田信長とも深い関係を持ち、多くの著作を残した人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E5%B1%B1%E6%97%A5%E4%B9%97
A. 平安時代初期の僧で、比叡山延暦寺の開祖です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%86%E6%BE%84
艦は戦艦から火力や装甲等を落とした分、燃費や回避力に振り分けた性能。現在ロイヤルのレナウン級2隻+リトルレナウンとフッド、重桜の金剛型4隻+比叡ちゃんと天城、鉄血のシャルンホルスト型2隻、ヴィシアのダンケルク、DOAコラボで登場したたまきなど、計24隻が該当する。戦艦と比べてやや
、戦艦ル級らと戦闘。吹雪は敵を一体撃破したことで気を良くするが、慢心していた彼女はうっかり前に出過ぎてしまい…「吹雪ちゃん！前、出過ぎっ！」比叡が叫ぶも時すでに遅く、吹雪は攻撃を受けて中破してしまう。そしてふと足元を見ると、足が沈み始めており、更に前を見ると、不気味に笑うル級の姿
岳 - 鷲ヶ岳 - 川上岳 - 冠山近畿藤原岳 - 倶留尊山 - 三峰山 - 高見山 - 竜門岳 - 護摩壇山 - 葛城山 - 蓬莱山 - 比叡山 - 愛宕山 - 六甲山 - 山上ヶ岳中国・四国扇ノ山 - 那岐山 - 道後山 - 吾妻山 - 伊予富士 - 瓶ヶ森 - 三本杭 -
した後は現地の警察を指揮し京都大火の計画などへの対応にあたった。そして、志々雄一派と決着をつけるために剣心と左之助と共に志々雄のアジトである比叡山へ向かい、十本刀の二番手“盲剣”の宇水と対峙する。戦いもせず尻尾を巻いた負け犬が偉そうに吠えるな最初は、盲目でありながら相手の動きを先
近江西国三十三箇所（おうみさいごくさんじゅうさんかしょ）とは、滋賀県にある33か所の観音霊場のこと。比良、比叡、鈴鹿などの山々に囲まれ、豊かな自然に抱かれて建つ古刹は、一千有余年の歴史を現在も刻んでいる。霊場一覧[]No.山号山号の読み寺号寺号の読み宗派所在地備考1阿星山あせいざ
ましょうじ はじのすくねすけまさ げぶみ）という文書である[1]。長命寺には中世以降の文書が豊富に残されている。それによると、中世の長命寺は比叡山（延暦寺）西塔の別院としての地位を保ち、近江守護佐々木氏の崇敬と庇護を受けて栄えていた。しかし、永正13年（1516年）、佐々木氏と伊
仏門に入ったという。行円はその鹿の皮を常に身につけていたことから、皮聖、皮聖人などと呼ばれ、寺の名も革堂と呼ばれた。行円の生没年は未詳だが、比叡山の横川（よかわ）出身の聖と推定されている。藤原道長の息の藤原顕信は寛弘9年（1012年）、行円のもとで剃髪出家している。寺は豊臣秀吉に
ニ作品食キング(例：質問は一切受け付けん!!)ていうかほとんどの土山作品(例:邪道食い)THE 地球防衛軍シリーズ(例:本部の罠)仁王(例：比叡山にて解き放たれた荒魂を目の前にして突如逃げ出す服部半蔵、棒読み過ぎる織田信長、片言過ぎるエドワード・ケリーの日本語)ヒストリエ(ば～～
ク』（神仏霊場会、2008年、集英社新書ヴィジュアル版、ISBN 978-4087204582）『神と仏の風景「こころの道」 伊勢の神宮から比叡山延暦寺まで』（廣川勝美、2008年、集英社新書、ISBN 978-4087204568）外部リンク[]神仏霊場会（公式）テンプレート:
たために手厚く保護された。平安時代には春日社の実権をもち、大和国一国の荘園のほとんどを領して事実上の同国の国主となった。その勢力の強大さは、比叡山延暦寺とともに「南都北嶺」（なんとほくれい）と称された。寺の周辺には塔頭と称する多くの付属寺院が建てられ、最盛期には百か院以上を数えた