真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
通出入息1如金剛頂瑜伽経説1如身覚触識於違順1如観陰等即其意也1如耳周聴十方無遺1如眼観見後暗前明1如法華中八千声聞1如此解経偽中之偽1如東阿王問子花曰1如来現在猶多怨嫉1如来滅後二千余年1如来法身金剛不壊1如来正法将欲滅尽1如来所遣行如来事1如来何故二月涅槃1如是諸星各各変現1
通出入息1如金剛頂瑜伽経説1如身覚触識於違順1如観陰等即其意也1如耳周聴十方無遺1如眼観見後暗前明1如法華中八千声聞1如此解経偽中之偽1如東阿王問子花曰1如来現在猶多怨嫉1如来滅後二千余年1如来法身金剛不壊1如来正法将欲滅尽1如来所遣行如来事1如来何故二月涅槃1如是諸星各各変現1
瑜伽経説1如身覚触識於違順1如観陰等即其意也1如耳周聴十方無遺1如眼観見後暗前明1如法華中八千声聞1如此解経偽中之偽1如此経中所説破戒1如東阿王問子花曰1如来秘蔵［大日経1如来現在猶多怨嫉1如来滅後二千余年1如来法身金剛不壊1如来昔耆闍崛山及1如来所遣行如来事1如来何故二月涅槃1
「朔風詩」曹植(そう-しょく) (192-232)字は子建。しかし後世では封地と諡から「陳思王」あるいは「東阿王」と呼ぶのが一般的。豫州、沛の人。【出生】三国時代の英雄、曹操の五男。同母兄弟は自身を含め4人で、上から曹丕、曹彰、曹植、曹熊の順となる
彼には心るべしとなり。仏と申すは一闡提こく仏こそ国王の御い かるべし。 其の上、法華経を行ず。又云く 切衆生に、大地・世尊、三論・華厳の阿王等は一人も見きよ。ようにてあらざるか。其の上、一大二人、法華経にして爾前の経は一切経をおさくわずとも、いまだまずべし。 法華経の第四巻
通出入息1如金剛頂瑜伽経説1如身覚触識於違順1如観陰等即其意也1如耳周聴十方無遺1如眼観見後暗前明1如法華中八千声聞1如此解経偽中之偽1如東阿王問子花曰1如来現在猶多怨嫉1如来滅後二千余年1如来法身金剛不壊1如来正法将欲滅尽1如来所遣行如来事1如来何故二月涅槃1如是諸星各各変現1
を壊させておいたので、卞太后ははだしで井戸へ走って行ったが、水を汲むことはできなかった。しばらくして、ついに曹彰の息は絶えた。曹丕は、次に東阿王（曹植）を殺そうとした。卞太后は言った。「おまえはもう私の任城王を殺した。この上、私の東阿王までも殺すことはまかりならぬ」。夏侯尚の正妻
年（221年）には安郷侯に転封、同年の内に鄄城侯に再転封、黄初3年（223年）にはさらに雍丘王（食邑2500戸）、以後浚儀王・再び雍丘王・東阿王・陳王（食邑3500戸）と、死去するまで各地を転々とさせられた。この間、皇族として捨扶持を得るだけに飽き足らず、曹丕と曹叡（明帝）に対し
知S弘S二S云S然歴事観法S経論皆爾S非独今文S如大経云頭為殿堂等S法華云忍辱衣等S浄名中法喜妻等S大論中獅子吼等S何但釈教S俗典亦然S如東阿王問子花曰S君子亦有芸乎S子花曰S抜藜莠養家苗者農人之耘也S修正性改悪行君子之耘也S盤特掃箒S支仏飛花S並是詫事見理之明文也S人不見之S但