真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき
迷S故S往生要集S於S僻見S起S自S失S他S誤S者也S適S宿善有っS実経S入S一切衆生S化S権教S還S剰S実経S破S豈S悪師S非S乎S彼S久遠下種S大通結縁S者S五百S三千塵点S経S如S法華S大教S捨S爾前S権小S還S故S後S権教S捨S六道S回S不軽軽毀之衆S千劫阿鼻地獄S堕S権
迷S故S往生要集S於S僻見S起S自S失S他S誤S者也S適S宿善有っS実経S入S一切衆生S化S権教S還S剰S実経S破S豈S悪師S非S乎S彼S久遠下種S大通結縁S者S五百S三千塵点S経S如S法華S大教S捨S爾前S権小S還S故S後S権教S捨S六道S回S不軽軽毀之衆S千劫阿鼻地獄S堕S権
羅漢像4余経一偈4住於空処4但楽受持4付法蔵経4仏言純陀4今留在此4人寿百歳4井内発声4五百由旬4五十二類4二天三仙4二十四人4二六十二4久遠下種4乃至不受4不殺生戒4上至梵世4上下万人4三皇已前4三皇五帝4三明六通4三密相応4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4
億万劫4但楽受持4仮使劫焼4付法蔵経4今経皆記4今留在此4人寿百歳4亦廿五法4五十二類4五々百歳4二天三仙4二十四人4二六十二4事理倶密4久遠下種4乃至一人4両日竝現4不殺生戒4上至梵世4上宮太子4三明六通4三密相応4一切讃歎4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4
羅漢像4余経一偈4住於空処4但楽受持4付法蔵経4仏言純陀4今留在此4人寿百歳4井内発声4五百由旬4五十二類4二天三仙4二十四人4二六十二4久遠下種4乃至不受4不殺生戒4上至梵世4上下万人4三皇已前4三皇五帝4三明六通4三密相応4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4
;(一部)久喜市鷲宮現在の地名:久喜市鷲宮、鷲宮中央※ 本リストは作成中です。情報が不完全な場合がありますが、ご了承ください。東大境女体内下遠下新田前蔵ノセト(蔵ノ迫門)二枚橋前通久保中島前川原諏訪上手内美ノ輪外美ノ輪中新井川原上川原上新井平野善久南天王池ノ台北天王美津児内前野大
方松場西浦川窪(川久保)辻ノ内中内而東辻ノ西東畠八幡方新宮原高見五反田木ノ下大下町田五反畠坊田下田中下田金鑽前(金佐奈前)金鑽西(金佐奈西)遠下采女塚堀端塚畠山ノ神今宮金佐奈東大原大塚座頭原美女木金鑽[新設]参考文献・ 本庄市の地名② -児玉地域編-
関係を何と呼んでいいか説明することはできない。不承だが「友人」と呼ばざるをえないとも思っている。幻覚の効果で多幸感が出ているためか、かつては遠下げていた「友人」という表現まで再び使い始めるアレックス。自分で「矛盾している」表現だと感じながらも、それでも幻覚の中の友人を大切に思って