神の自由の子となってうける永遠の生命 - Watchtower Classic Library
United States of Americaアメリカ合衆国にて印刷・製本 自由の神 に ささげるまた「神の子たちの出現を待ち望」む被造物の切なる望みを堅くするために刊行この本に引用した聖書ほん訳の略語新世訳－－新世界訳聖書、1961年改訂版（英文）バルバロ訳－－バルバロ
United States of Americaアメリカ合衆国にて印刷・製本 自由の神 に ささげるまた「神の子たちの出現を待ち望」む被造物の切なる望みを堅くするために刊行この本に引用した聖書ほん訳の略語新世訳－－新世界訳聖書、1961年改訂版（英文）バルバロ訳－－バルバロ
・ように）、その雄鹿は霊であって、そしてそれ故完ぺきな人に見えませんでした。 エデンで営業している霊的な電力があったという事実はエデンでの被造物の1匹、秒アリ、が関係してアダムの妻と話をした事実によって証明される 彼 神のもの、奇跡的に 。 人目につかずに霊力がそれの後ろにあり
れた聖徒たちのために養子縁組を待ち望んでいる。 -そして "すべての場所で主を呼び求める者""信仰の家系" -そして 神の子の出現を待ち望む被造物のうめき声と神の子らの出現を待ち望んでいる。 この作品を捧げます。 「世の初めから神の中に隠されていた秘儀の交わりを神の中に隠されてい
らの適切な時にのみ明らかにし、その時までは、すべてを自分の胸にしまっておかれたのです。 22 神の計画とは，創造されたすべてのものの創造と，被造物に関するエホバの目的を遂行するために，エホバがなされた取り決めを意味します。神の計画を最初に理解したのはイエスで、地上に来る前はロゴス
嫉妬しているのだと、神と矛盾する別の生き物がそばにいたのです。そして、誘惑者は自らその実を食べることによって、自分の教えを例証し、人は自分が被造物の中で最も賢い者であることを知ったのです。食べたことを不思議に思うことができるでしょうか。いいえ、理性的な存在として、そうしなければほ
た考えが多いのは、「魂」と「霊」の意味を混同しているためです。これから学ぶとおり、聖書はこれら二つが別のものであることを示しています。生きた被造物にある霊とは何か11 ヨブ記三十四章十四、十五節は、人（あるいは、知覚のあるほかの地上生物のいずれでも）が存在し、生き続けるためには、
な利得、の愛好者そしてその中の priding 彼自身でした。 （31：24,25） 彼は創造者の代わりに生命があるか、あるいは生命がない被造物を崇拝しなかった、そして創造にあいさつで彼の腕と手を動かしませんでした： 「 もし私が歩いてそれが光った太陽、あるいは月を眺めたなら輝
ださい。その軌道を今もなお導く創造主がいるでしょうか。見なさい、高くそびえる山々、広い平原、力強く果てしなく広がる海を持つ地球を。地球に住む被造物の最高位でありながら、宇宙と比べれば取るに足らない人間を見なさい。私たちの目の前にあるこれらの物体は、創造主の直接的な証拠であり、最も
の命です、彼らがなんじが送られて持つあなた、唯一の真の神とイエス・キリスト、を知っていること。」 － ヨハネ17：3。運命[]すべての人間の被造物とそれほどそのために（彼・それ）らの若干の終わりが彼らが「永遠の苦痛」と解釈する「煉獄」、天へのいくらかと「地獄」へのいくらか、に（そ
も重要な位置を占めているからです。ここで、極めて重要な問題が生じる。神には計画があるのか？[]それとも、主はふとした瞬間にこの世界を構築し、被造物である私たちを、単に主の創造力を発揮させるために存在させたのでしょうか。 その存在が私たちにどのような結果をもたらすのか、まったく意に
ルタイルがセレジアを現界させようとしているところに鉢合わせてしまい、セレジアを自分の部屋に現界させてしまった。そしてそれをきっかけに顕界した被造物達の戦いに巻き込まれていく事になり、図らずも彼らの「創造主」達とも関わることになる。アニメやゲームに詳しく、現界したキャラクターの解説
りの時間」が、1914年に、始まった時、裁決する権利を主張して、そして民主主義の名前で統治をする世界裁定 - 力。 それは神権政治と対照して被造物、多分民、によってそのために規則です、そしてそれは彼のキリストイエス国王、神の「聖所契約」の胤を通して全能の神によって直接の規則です。
つの力を規定するが、両者はエジプトの神話では『●ホルスとセト』によってシンボライズされている。（P9）★「アク」は宇宙創成の神話においては、被造物の型をあらかじめ懐胎する霊として、プラトンのイデアに似た観念として登場する。（P25）★古代エジプトの文献はどれも一致して、一方では「
が経験や人間の行く道を注視する事によって利益を得ているという事を立証する聖句は絶無である。神に全く服従することによって永久の生命を授けられる被造物が，悪事は死に導くという事実を悟り知るは確かであるにしても，これのみではいまだ，サタンが過去数千年間の長きにわたって悪を跳梁（ちょうり
んと実行したことは絶對確實（ぜったいかくじつ）である。彼は一の組織制度を所有する者として全部のものを神エホバに背逆（はいぎゃく）せしめ、神の被造物の「集会（しふくわい）」(集合)の「山」(組織制度)に位を設（まう）けて北(ヱホバ)の如くにならん」と考へたのである。神は當初ルシファ
らんことを。」（詩篇三篇八節、アメリカ標準譯參照）と記されているのである。神の宇宙的組織制度[]11 神エホバは天にある聖にして有能なる被造物を御自身の許に一致、和合せる組織とし、御自身の聖意を實行せんとされたのである。凡ての善き天使の霊者は斯く整然と體制を整えられたことによ
スクスの親であるとされている。【概要】旧約聖書「ヨブ記」「詩篇」「イザヤ書」等で言及される、神が天地創造の5日目に造りだしたとされる「最強の被造物」。陸のベヘモット(ベヒーモス)に対し海のレヴィアタンと呼ばれる。基本的に旧約聖書内ではただ単なる水棲の狂暴な野獣扱い。ちなみにヨナ書
スは、今日おそらく大多数が支持していますが、愛と正義が世界を創造し、苦役を手配したと主張し、知恵と力は相談されませんでした。したがって、神は被造物に対して公正かつ愛情をもって行おうとしながら、必要な援助を与える力がないため困難に陥ってしまったのです。親愛なる友人たちよ、この問題に
うせい）の布を打ちかけそのさをを差いるべし』御自身の創造についてすべてのことを知っておられる ヘブル、4:13『神のみまえには、あわらでない被造物はひとつもなく、すべてのものは、神の目には裸であり、あらわにされているのである。この神に対してわたしたちは言い開きをしなくてはならない
る不動のものを暗示する。それと同じく、他のものに由来することなくそれ自体の中に存在の理由を持つ第一原因がなければならぬ。絶対的な存在ではない被造物の存在することは、創造主の存在を暗示する。明らかに認められる宇宙の完全さは絶対的な標準、完全なる神の存在を示す。」科学者のアイザック・
th）」或いはベヒモス、ベヒーモス、ベヒムス、ベヒんもス…etc.はユダヤ／キリスト教の伝承に登場して来る巨大な怪物。神の造り上げた「最強の被造物」たる海のレヴィアタンと対を為す「最高の被造物」と呼ばれる。冒頭の旧約聖書「ヨブ記」の一節が有名で、神（Y･H･V･H）自らが最高の賛
行いによって犠牲となった存在は数知れない。同時に、ひたすら他人に対して横暴な黒衣の男と比べると時折ユーモアや人間味を見せることもある。自らの被造物であるルシフェルのことは自分と対等の存在とみなし、同じく被造物のベリアルに対しては、ルシフェル「友よ。溜息など吐いて何かあったのか？」
魔の王たるサタンは神に倒される運命を背負った存在だが、グノーシスや黒ミサでは矛盾した信仰の解答として、サタンの正体たるルシファーを神の最高の被造物としてイエス・キリストと同一視する。【主な登場作品】◆ゲーム『女神転生』シリーズ , ､ -‐ ‐ -
パーが操縦する人型戦闘兵器。TVA版ではイージスが開発した強化型ゲートエンジン搭載の機械装置だが、漆黒のロボとPS版はゲートから生み出された被造物である。OVA版（GATE KEEPERS 21）の漆黒の巨人が含まれるかは意見の分かれるところだが、成り立ちはTVA版の漆黒のロボと
去の神。在位時には主席も務めていた。金髪オールバックのおっちゃん。２に登場する重要キャラ「ウルナ」の産みの親でもある。真に平等なる愛を司る。被造物に対しての愛は深い。生命の楽園を作りエルドを創出せんと主席神に名乗りを上げるが、周囲の理解を得られず、存在神デーハインとの対立につなが
付けぬ秘境「シラー島」へと変わり当時降臨者によって作られた様々な動物や人魚、半獣人などが暮らす唯一の場所となった。そして……時は流れた……。被造物人類本作では、我々地球人類は降臨者により創られた「戦闘形態であるゾアノイド／ゾアロードへの調整(遺伝子操作による生体改造)を前提とした
の可能性に薄々気づいていて、自分が作った筈の世界が実は自分の所有物でないというのが気に入らず、完全に支配下におこうと侵略を画策した。創造主と被造物の関係でなければ気が済まない -- 名無しさん (2015-12-14 19:54:00) という傲慢な思想に基づいたルシファーの
関係者だったからか、人形がそれについての話をしてくれる。「幾人かの狩人様から、教会の話を聞きました」「神と、神の愛のお話」「でも…造物主は、被造物を愛するものでしょうか？」「私は、あなた方、人に作られた人形です」「でも、あなた方は、私を愛しはしないでしょう？」「逆であれば分かりま
るならば其は絶対に一なるべき筈である。何故なれば神には「失敗」が絶無であるからである。而して若し神エホバに絶対不変の御計画があるとするならば被造物は全く自由を失うものであって、其処に仏教的なる運命論や宿命論が生れて来なければならぬ。そしてアダムは否が応でも神の前に罪を犯さなければ
率されて此の世を形成す。第二 エホバは唯一真の全能の神に在して正当なる全権威の唯一根源に在す、エホバは永遠の王、義と智、愛と力の神に在して全被造物に対する真の友なる祝福者に在す。第三 エホバは其の子ルシファーを任じて地上人間の監督者たらしめ給いしに、彼ルシファーは不忠信者となり、
A. フランケンシュタイン・コンプレックスとは、創造主（神）に成り代わって被造物（生命）を創造することに対するあこがれと、被造物によって創造主である人間が滅ぼされるのではないかという恐れが混在した複雑な感情・心理のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.o
ったりなんかしないわ。……そうでしょ？[サイレンス] ……もちろん。制御不能となった被造物は、基地を完全に破壊した。目前には瓦礫すら残っておらず、ただ一面の銀色が広がっている。そう遠くないうちに、それも片付けられてしまうだろ
位置づけ、我々の住むこの世界も実はカルドセプトに創造された世界なのだとほのめかすメタフィクション解釈がなされている。カルドセプトはカルドラの被造物ではあるが、カルドラの意思を超えた運命を司るかのような描写もある。すなわちカルドラによるカルドセプトの創造も、未来に存在すべきカルドセ
とも、アトラス側には深淵を止められない理由が、深淵側にはアトラスから制されない理由が、何かあるのだろうか。言い方を変えるなら…二者は創造主と被造物の関係なのか、宿主と寄生者の関係なのか、場を同じくしているだけの他人と他人の関係なのか、どれに近いのだろう？アトランティド[]Atla
でそれは同じく計画と目的の、教育のそして恩寵の実にある。 神の深い模様はゆっくりと、彼の大いなる普遍的な政府でだけではなく、心と彼の理知ある被造物の思いでうまくいく。 神は道義的な、そして知的な彼の賢明な、そして義の律法 - 健康診断の固定されている原則にならって彼自身の意志に従
04:18 PM] 晒鉢 愛結「ふん、ガキの方が冴えているな」[19-Dec-20 04:18 PM] 晒鉢 愛結「ナメるなよ。火狩永時の被造物がただの木偶だと思うか？」[19-Dec-20 04:19 PM] 晒鉢 愛結「……俺の企みを阻止した貴様も、同様だ」[19-Dec-
初の男と女は、どのようにして存在するようになりましたか。また何をするように命ぜられましたか。11 二人の従順は、どのように試験されましたか。被造物の中のだれによって、そのような行ないをするように誘われましたか。[9] 12 神は木の実について命令を与えられた時に、「それを食べる日
音は雑音へと変わった。 戦闘 SN-10 奴が目の前に立ち塞がる。異種の存在であるそれはしかし、ヒトと同じ自然の被造物だ。 シナリオ SN-10 戦闘後 狩人たちとアイリーニ、そして船長は共にシーボーンを瀕死へ追い込む。狂人
を害するとか、他の人を害する、ということではありません。罪とは、大創造主なる律法授与者（じゅよしゃ）の律法を破ることです。罪は、神が御自分の被造物に対して定められる完全の目標に欠ける、つまりその目的の達成に失敗することです。罪の払う価（：あたい）は、罪人の死です。死の力を持つサタ
たしばらくの間エホバの証者からの聖書教育を受ける人々は、はたして真の神に心からの献身をしているかどうかが試されているのです。それらの人々は、被造物にへつらうべきでなく、むしろ創造者をよろこばすようにつとめるべきです。－－ガラテヤ、一ノ一〇。43 救いをもたらす神は、証者たちにこの
以前に己を智き者たらしめんとした。彼女は神の意志に反して己が意思を行使すべく決意した。ゆえに彼女は言った，我はこの木の実を食らいて他の諸々の被造物よりも智くなり，神のこどく智き者にならん，と。この三様の方法でエバは誘惑され，そして彼女はその一つ一つに陥落したのである。［88］事後
人差をなくすこと……？[サイレンス] 意識のない被験者……感情的な反応をするアーツの被造物……そしてそれを繋いでいる巨大な機械……[サイレンス] あなたのしてる、実験っ
で解放されるマテリアルで判明する。前述のように哪吒は一度死んで蓮の花の化身として復活した。だがその復活の際に大きな問題が発生する。太乙真人は被造物の性別への無頓着さ故に、二次性徴前の童子扱いしていた哪吒を生前と違う性別に構成してしまったのである。つまり、どういうことかというと。李
のイラストレーションは、猫の剥製と戯れるウサギの人形。それが誰であるかは、説明する必要はないだろう。謎の「造物主」によって生み出された楽園と被造物たち。そこで起きた反乱と、追放された人間、生まれ変わった者たち。彼らは今、何を思っているのだろうか。主要パーソナリティサラ・クロウリー
を築いて遊んでいたために何も任されないことに。葬儀屋のネタバレ項目で触れたように、「自身が無価値でないこと」を証明するために自分を越えられる被造物を作り上げることを目標とする。アマカケルのとある場所では彼が他の世界存在を模して築いた石像を見ることができるが、それぞれの石像に寄せら
。なお、演じたマリリン(当時7歳)は本作の怪物が大好きだったとか。また続編にも別役で出演している。◆怪物演：ボリス・カーロフ*4ヘンリーの「被造物」。もともとは完全な人間を作る予定だったが、フリッツの不手際で狂暴化してしまった。根は子供のように優しく純粋だが、脳のせいで時たま暴走
、科学で復活しているので「アンデッド」というには微妙に異なる気もする。原典において本人としては「蘇った人間」ではなく「フランケンシュタインの被造物」と自覚している*1。蘇生ではなく「人造人間」と分類されることが多い。フレッシュゴーレムアンデッドなのかゴーレムなのか判断に困る存在。
て、生きた人間が触れるのを忌避する為、遺体を送り出すのに鳥葬、または風葬を用いる。ゾロアスター教の考えでは人間の肉体も『善』の力の生み出した被造物なのだから、それを『善』の力が生んだ猛禽や犬に食わせて天然自然に還すことは死者にとって幸いであり、魂は無事に『審判の橋』に進めると説く
知らないけど、原作を知っているプレイヤー程、原作での決め手が効かなかった衝撃や困惑、人によっては絶望は大きかっただろうし、だからこそ｢自身の被造物に、面と向かって論理的に自身の正体を看破され、神であることを否定される｣、｢原作にはなかった要素が加わった結果、それらの要素によって新
される。マルト神群繋がりか？*2 一応、これはヴィシュヌがラーマ王子として転生してラーヴァナ打倒に乗り出すのに先駆け、ラーマ王子の助けとなる被造物を生み出すためだったとする説明もされる。