役行者霊蹟札所 - 巡礼 Wiki
役行者霊蹟札所（えんのぎょうじゃれいせきふだしょ）は、修験道の開祖とされる役行者ゆかりの三十六寺社の霊場巡礼である。役行者1300年遠忌を機にして設立された。通常の霊場巡礼と異なり、札所番号は定められていない。霊場一覧[]寺宗派所在地金峯山寺金峯山修験本宗奈良県吉野町吉野山249
役行者霊蹟札所（えんのぎょうじゃれいせきふだしょ）は、修験道の開祖とされる役行者ゆかりの三十六寺社の霊場巡礼である。役行者1300年遠忌を機にして設立された。通常の霊場巡礼と異なり、札所番号は定められていない。霊場一覧[]寺宗派所在地金峯山寺金峯山修験本宗奈良県吉野町吉野山249
に 寺建てて あまねく人を 救うものかな目次1 歴史2 境内3 交通案内4 奥の院5 前後の札所6 参考文献7 関連項目歴史[]寺伝によれば役行者（役小角）が石鎚山頂で修行をしていたところ、蔵王権現が現れたのでその姿を石楠花の木に刻んで堂に安置したという。その後行基が天平年間（7
松山市浄瑠璃町八坂773位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号熊野山宗派真言宗醍醐派本尊阿弥陀如来創建年伝・701年（大宝元年）開基伝・役行者、文武天皇（勅願）正式名熊野山 妙見院 八坂寺札所等四国八十八箇所47番文化財阿弥陀如来像（県文化財）宝篋印塔（市文化財）テンプレート
、旅人を襲っていた。そこで勇敢な若者が藁で作った人形を囮にして化け物を退治した。このことから以後この峠を人形峠と呼ぶようになった。投入堂伝説役行者が神仏の導きにより三徳山に寺を建てることになった。役行者はぽっかり空いた洞窟に目をつけるが、そこに建てさせるのは容易ではない。そこで麓
史をもつ一軒宿宗川旅館が存在する。一軒宿には竹久夢二のスケッチ帳が2冊残されているなど、多くの著名人にも利用された。歴史[]約1300年前、役行者が五色の湯煙を見て発見したと伝えられる。温泉名もこれに由来する。江戸時代には米沢藩上杉氏の守り湯として、また湯治場として利用された。温
A. 俊海は、平安時代・鎌倉時代の僧侶であり、修験道の開祖である役行者（えんのぎょうじゃ）の16世の法孫（はっしん）にあたります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%8A%E6%B5%B7
建治寺所在地徳島県徳島市入田町金治230位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号大滝山宗派東寺真言宗本尊金剛蔵王大権現開基（伝）役小角（役行者）正式名大滝山 宝珠院 建治寺札所等四国八十八箇所13番奥の院四国三十六不動尊霊場第12番テンプレート:Commons建治寺（こんじじ）
ている。これを見た法海は、あの修行僧は自分らを戒めるために現れた観音の化身であったと悟り、千手観音の像を刻んで祀ったという。縁起には役小角（役行者）、行基、空海（弘法大師）などに関わる伝承もある。役小角については、彼が自ら書写した法華経の巻々を葛城山の各所の秘密の場所に埋納し、最
ト:ウィキ座標度分秒山号：大滝山宗派：高野山真言宗本尊：金剛蔵王大権現創建年：（伝）天智天皇の治世（661年~671年）開基：（伝）役小角（役行者）正式名：大滝山 宝珠院 建治寺ホームページ：建治寺宿坊：あり新奥の院[]国中寺所在地：徳島県徳島市一宮町東丁191位置：テンプレート
74年）開基聖宝札所等真言宗十八本山第十二番近畿三十六不動尊第二十三番（上醍醐）西国三十三箇所第十一番（上醍醐）西国薬師四十九霊場第三十九番役行者霊跡札所文化財醍醐寺境内（史跡）金堂、五重塔、木造薬師如来及両脇侍像ほか（国宝）清滝宮本殿、絹本著色阿弥陀三尊像、木造薬師如来及両脇侍
階）Shosha Engyoji079.jpg常行堂行者堂 - 奥之院北西方、鯰尾坂参道から北に分かれた行者道沿いにある。本尊は神変大菩薩（役行者）、不動明王。弁天堂 - 行者堂近くにある。文殊堂 - 西坂参道の中腹にある。塔頭[]壽量院（江戸中期、重要文化財）十妙院（江戸期、県
境内3 文化財4 奥の院5 交通案内6 前後の札所7 参考文献8 関連項目歴史[]寺伝によれば大宝年間（701年 - 704年）、役小角（役行者）が開山し庵を結び蔵王権現を祀った。のちに空海（弘法大師）は、神通力を持ち火を吐いて村人を襲う大蛇がこの山に棲んでいることを聞き退治に
岳信仰霊場[]恐山・菩提寺比叡山・延暦寺高野山・金剛峯寺大山（大山参り）その他[]西の河原（北海道 積丹半島）国東六郷満山霊場真言宗十八本山役行者霊蹟札所善光寺（善光寺参り）関西花の寺二十五霊場聖徳太子霊跡仏塔古寺十八尊東葛印旛大師の団体巡礼高尾山薬王院（東京都八王子市）弁天洞窟
A. 奈良県の南部にある山で、修験道の開祖である役行者（えんのぎょうじゃ）が修行した場所として有名です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B3%B0%E5%B1%B1
(2021-10-10 20:31:09) ↑身もふたもないこと言うなら知名度だろうね。あとサブタイトルが全部時代劇・歴史もの映画だから役行者だとうまく合わせられなかったんじゃないかな -- 名無しさん (2021-10-10 21:30:53)#comment*1 ゲッ
ト-81K3の南には聖護院という寺院がある。そこは「本山修験宗」という宗教*3の総本山がある。それでその修験道の祖が役小角えんのおづぬまたは役行者えんのぎょうじゃと呼ばれる人物なのだが、この人は呪術で鬼神を従わせることができたと言われている。それで一行が来た祠は、その役小角のパワ
名無しさん (2016-11-15 15:57:44) 同じ鬼仲間の鈴鹿御前と大嶽丸でてこないかなー。あと二体の鬼を使い魔にしたっていう役行者なんかもサーヴァントに最適じゃね？ -- 名無しさん (2016-11-15 16:48:33) やはり凌辱(されるのは)心地よい
多め。◆首飾り伝説の古神を封じし秘宝[古神]ヤマトタケル特技：制裁の大燃→崩壊の豪燃攻撃寄りの敵防御低下スキル持ち。服着てください。[古神]役行者小角特技：制裁の大気→崩壊の豪気攻撃寄り。可愛い。だが男だ[古神]卑弥呼特技：制裁の大霧→崩壊の豪霧防御特化…。だがエロいので許す◆屏
う性質から魔性をも祓う力があると考えられる様になり、祭器としての役割も持つ様になった。修験道の開祖役小角に仕えた前鬼・後鬼の二体の鬼神のうち役行者の前方に立つ前鬼が斧を持った姿で描かれるのも、一行の道を切り開くという役割からである。チベット密教における法具の一つカルタリ（金剛斧や
浴がおこなわれていた為である。行基が発見したものは北陸をはじめ、各地に多い。東北地方では、坂上田村麻呂による発見伝説が多く残されている。また役行者らの山伏による発見伝説も多い。著名な人物による発見伝説で共通することは、開湯伝説を作成する際に名前を引用しただけの場合が多く存在するこ