寧楽遺文 - いにしえwiki
目次/1p 序/1p 凡例/1p 解說/1p 總論/1p 各說/25p 戸籍/25p 計帳/31p 正稅帳/34p 四度公文枝文/47p 太政官符/52p 寺院緣起幷流記資財帳/54p 政治編 戸籍/1p 下總國葛飾郡大嶋鄕戸籍 養老五年/1p 御野國味蜂間郡春部里戸籍 大寳二
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するなどをしていた。真言密教の確立[]大同4年（809年）、平城天皇が退位し、嵯峨天皇が即位した。空海は、まず和泉国槇尾山寺に滞在し、7月の太政官符を待って入京、和気氏の私寺であった高雄山寺（後の神護寺）に入った。この空海の入京には、最澄の尽力や支援があった、といわれている。。そ
A. 太政官符とは、日本の律令制において太政官が管轄する諸官庁や諸国に対して発令された正式な公文書のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E6%94%BF%E5%AE%98%E7%AC%A6
A. 別聚符宣抄は、延喜2年（902年）から天禄2年（971年）の間に発給された太政官符・宣旨を収録した法令集です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A5%E8%81%9A%E7%AC%A6%E5%AE%A3%E6%8A%84
農地を経営しており、領地の収穫物を思うまま横領し、国府には租税を一切納めず、惣領家の常陸介の維幾に抵抗していた。939年（天慶２年）、維幾は太政官符の指示に従い玄明らを捕獲しようとするが、それを察した玄明は妻子を連れて、同族である藤原北家山蔭流の藤原国豊・清名父子一行とともに下総
も呼ばれる。子に維風がいる。仔細は不詳だが、兄たちとともに伯父の貞盛の養子になったと推測される。脚注[]↑ 1.01.1 『尊卑分脈』↑ 『太政官符』↑ 繁盛の義理の叔父（叔母の夫）である平良文の子という親族関係で、同時に将門の従弟でもある。↑忠常（坂東八氏（千葉氏）の祖）・将常
った、という。以上の縁起により、清水寺では行叡を元祖、延鎮を開山、田村麻呂を本願と位置づけている。平安時代以降[]延暦24年（805年）には太政官符により坂上田村麻呂が寺地を賜り、弘仁元年（810年）には嵯峨天皇の勅許を得て公認の寺院となり、「北観音寺」の寺号を賜ったとされる。『
ては、『続日本後紀』所載の空海伝に言う31歳出家説が今日では定説となっている。↑ 空海の入京を許可する旨の大同4年（809年）7月16日付け太政官符は和泉国司宛てに出されており、この当時空海が和泉国にいたことがわかる。↑ 参考文献の『西国三十三所観音 霊場の祈りと美』（特別展図録
A. 類聚符宣抄は、天平9年（737年）から寛治7年（1093年）までの間の太政官符・宣旨・解状をまとめた法令集です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A1%9E%E8%81%9A%E7%AC%A6%E5%AE%A3%E6%8A%84
]。以前の前例があるように将門は朝廷に対して自らの正当性を訴えるという行動に出た。そこで朝廷は同年12月15日（承平７年11月５日）に１つの太政官符を出した。従来、この官符は平良兼、平貞盛・繁盛・良正兄弟、源護らに対して出された将門追討の官符であると解釈されてきたが、前後の事実関